人生代代無窮已，江月年年望相似

這那是月亮的錯

八十狼

一首歌曲《明明都是月亮的錯》使我們想起現在社會上的事很奇怪，一遇事就說別人的錯，政府說百姓錯，百姓說政府錯，醫院說患者錯，患者說醫院錯，學校說學生錯，學生說學校錯，連談個戀愛受挫折了都說月亮的錯。原來是中國的文化使然，不是嗎？看看令我們引以為傲的唐詩宋詞有少思念、情戀、孤獨、凄涼之時拿月亮說事！

是啊中國人凡是與「情」有關的內容都把月亮扯上，但大多是讚美月色，望月生情，情深生怨，怨誰呢？怨月亮吧。如唐代張九齡的《望月懷古》：海上生明月，天涯共此時。講的是茫茫的大海上升起一輪明月，此時遠方的親朋好友和我都在天涯共相望。多好啊，多麼美的情景，但口氣一轉：情人怨遙夜，竟夕起相思。即：有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。開始怨月，怨月亮把黑夜照亮睡不著覺，把夜變長。這哪是月亮的錯，明明你心裡思念遠方的情人睡不著，錯也是你或情人的錯，這哪是月亮的錯。不過張九齡還算客觀有了下面幾句：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。講的是熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。又把美麗的月光寫回來了。

「凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。」是納蘭性德《虞美人》中的一句詞，可理解為：分別後的凄涼我們倆人是相同的，最受不了的是在明月當空的時候那份縈繞在心中的凄怨情感。看看把我們的當空明月埋怨成啥樣了。難道月亮錯了嗎？

「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」夢幻般的一問，給人一種凄述寂寞之美，喝醉了，待酒醒時，在曉風、彎彎的月亮之下的楊柳岸邊多麼美的景色！可惜詩人心中有寂寞之謎，竟把美麗的彎月兒說成「殘月」，著實令人可惱哇，也許這「凄述寂寞」就是來自這個「殘」字。這次是月亮「彎」了錯了。這讓我們想起蘇軾的「不應有恨，何事長向別時圓」，這次是月亮「圓」了有錯了，如果此時是彎月，蘇軾是否會說「不應有恨，何事長向別時缺」呢？呵呵呵，笑話了！是啊，人的「貪婪」往往是其痛苦的原因，不是嗎？但許多美就是在這「貪婪」而產生的痛苦中掙扎出來的。不過一味的貪婪名利而產生的痛苦是掙扎不出美的，而是越掙扎越醜陋。人啊都是貪婪圓滿，說是美好願望，其實人生不應一味追求「月圓」，我們的祖先有語「月，闕也」， 闕，就是「缺」的意思。因為人生花好月圓非常態，而「闕」才是常態。

再看看韓愈是怎樣說月亮的吧，《八月十五夜贈張功曹》首句「纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。」講的是：薄雲四處飄散還不見銀河，清風吹開雲霧月光放清波。雲霧撥開，月光如清澈的水波，清風朗月，大讚月光。最後又說：「一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不飲奈明何。」講的是：一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必歸怨其他，有酒不飲怎對得天上明月？對人生雖有無奈感嘆，但還是瀟洒應對，一是一年中今晚的月色最好，別辜負好好欣賞。二是人生有命註定，不能怨其他，尤其不能怨月亮，你的看得開。三是人生要珍惜眼前，面對這美好的月色我們怎能不飲酒呢？人生如旅行，一路上有旖旎的風光，也有泥濘的小道，遇上旖旎的風光，我們慢慢欣賞，碰上泥濘小道我們也要想法過去，用不著怨天怨地的恨。正如海涅的幾句詩：而我，一個凡人，生在塵世，得享死的幸福，用不著沒完沒了地怨恨。

「明月幾時有？把酒問青天。」講的是：明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。多麼豪邁、洒脫的一問，明月一直都在哪裡，蘇軾不是不知道，這麼一問詩人是發出人生短暫的感嘆，但又比直接感嘆少了消極的滋味。所以有了後幾句「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」在這詩人既講了人生哲理，人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。又表達了詩人善良的胸懷，即：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。由望月一問（明月幾時有？把酒問青天），到思念幽幽一怨「月」（ 不應有恨，何事長向別時圓？），到洒脫一喻「月」（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全），到善良一祝願賞「月」（但願人長久，千里共嬋娟）。表現出詩人何等情懷，不值得我們一賞嗎？一個人過著豐衣足食而平淡的日子，老是感覺不到幸福的，若馬上讓其痛苦一陣子，並迅速解除其痛苦，讓其再回復到原來的狀態，他馬上感覺到自己是最幸福的人了。原來痛苦是使人達到幸福的途徑。真奇怪！

和蘇軾關於月亮有相同一問還有唐朝張若虛的《春江花月夜》中的：「江畔何人初見月？江月何年初照人？」整個《春江花月夜》寫的怎麼的美，怎麼的好，賞析這無數，在這裡不贅言，只是說在這裡也是感嘆了和月亮相比人生如白駒過隙太短暫了，正如詩人所說「人生代代無窮已，江月年年望相似。(望相似 一作「只相似」) 不知江月待何人，但見長江送流水。」所以人生在世快樂幸福還來不及，哪有空隙去哀怨思愁！

李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》中的「青天有月來幾時？我今停杯一問之。」也是與之相同一問，面對明月詩仙要求不高「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。」好對飲成三人嘛。人生有兩個悲劇，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。第一好理解，第二有點納悶，原來是歷經千辛萬苦得到了，竟然不是那麼想想的好，有點失望，不滿意，悲劇！亦或是得到了也埋下了不幸和危險，悲劇！其實貪婪就是悲劇，沒有想法就好。

看薛濤的詩《月》：魄依鉤樣小，扇逐漢機團。細影將圓質，人間幾處看。講的是：細月如鉤，一天天變圓，彷彿織成的團扇。不管是微微細影，還是滿月團欒，人世界又有哪兒的人在凝望呢？借月亮為人抱不平，算是古詩詞中月亮的另一個作用了。

拿王維的詩結尾吧，王維的《竹里館》「林深人不知，明月來相照。」就是把月亮當伴兒了，也是隱者閑適的生活情趣和幽居之樂，此時的情景無論月牙兒、彎月、半月、缺月、圓月、上玄月、下玄月都不重要了，也許隱者把月當作不同的伴兒了，因為此時詩人、明月、竹林清幽澄清的屬性悠然相會！月本就是那麼美，月華就是那麼澄凈，「野曠天低樹，江清月近人。」呵呵呵，又多了一句孟浩然的詩！啊！親愛的朋友我願和你坐在那彎彎的月亮里，多麼浪漫，多麼美好！2016、5、16

推薦閱讀：