探索門太極陰陽形氣命理學象法班筆記之十七

探索門太極陰陽形氣命理學象法班筆記之十七(胡晙暘整理)(2015-04-11 09:01:41) 陰陽法則

陰陽法則、吉凶法則是字碰字的指導思想和操作法則。

應用字碰字的前提是透徹五行與十干。五行、十干認識得越透徹,應用起來就越輕鬆。以後論命應用的就是五行、十干、十神。

一、陰陽基礎——陰陽的五大關係

陰陽是構成萬事萬物的兩大組成部分,具備五大關係:

陰陽一體的關係,陰陽對立的關係,陰陽互根的關係,陰陽消長的關係,陰陽轉化的關係。

1、陰陽一體說的是陰陽是一個整體,不可分割,二者是同一事物的一體兩面。

2、陰陽對立說的是萬事萬物都存在著互相對立的陰陽兩個方面。

3、陰陽互根說的是陰陽雙方各以其對立面的存在為自己存在的前提,即陽依陰而存,陰依陽而在,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。

4、陰陽消長說的是陰陽一方面旺,對立一方面則弱;一方面弱,對立一方面則旺。此消彼長,此長彼消。

5、陰陽轉化說的是陰陽之間在特定的條件下可以相互轉化。

吉凶法則是在陰陽法則的指導下派生而來,因此要把字碰字搞透,首先要懂得陰陽之間的關係。

這就是陰陽的五大基本關係,陰陽的五大關係也可說成:陰陽的一體兩面、對立統一、互根互存、消長變化、相互轉化。

如果陰陽純粹對立則不能成太極。陰陽雖然是對立的,但卻能和諧統一,這就是陰陽的玄妙之處。陰陽只是對立而不能統一的必有災,對立之後統一了則成太極了。

(一)陰陽的一體兩面

陰陽一體兩面說的是陰陽是一個整體,不可分割,是同一事物的一體兩面。陰陽是構成萬事萬物的兩大組成部分,缺一不可。陰陽的其他四大關係,都是以陰陽一體為前提。如果雙方不是同一事物的一體兩面,就不能稱之為陰陽。如內外、剛柔為一體兩面,稱之為陰陽。但內和柔、外和剛則不是同一事物的一體兩面,就不是一對陰陽。

(二)陰陽的對立統一

對立統一講的是萬物法於陰陽、和於術數。萬事萬物想要健康成長,就離不開陰陽,並且要和於術數而統一。陰陽是組成萬事萬物的兩大部分,看太極就能明了。一物一太極,陰陽分體用後而組成太極。太極用《道德經》來解釋就是「道生一、一生二。萬物負陰而抱陽沖氣以為和。」用《易經》來解釋就是「易有太極、是生兩儀。」

二與兩儀就是陰陽,太極是由陰陽兩大部分所組成。陰陽的關係,從整體來說,是組成萬事萬物的兩大部分,萬事萬物都是由這兩大部分所組成。萬事萬物都是由陰陽兩大部分組成,這就是太極。孤陰不生,獨陽不長,這講的也是太極。陰陽之間一定要和合。陰陽很奇妙,一般情況下是對立的,如水火對立、金木對立。如果純粹的對立是不能成太極的,對立嚴重則陰陽相戰,成不了太極,甚至會死亡。

陰陽是事物的對立面,但是陰陽一定要和諧統一才能存在,並且對立面最終都能和諧統一。如金與木、水與火,若在力量方面組合得好,最後都能和諧統一。如果不能和諧統一,陰陽征戰必有災,太極就不存在了。

組成太極兩方面的陰陽首先是對立的,然後能和諧統一。但剛開始並不那麼和諧,可能也要戰、克,直到最後才能統一,此為磕磕碰碰的太極。剛開始事情較多,不太順利,甚至有點災,到最後才會順利,富貴隨之而來。如果對立的雙方到最後都沒有和諧統一,則沒有太極,反而有災。

因此看到水火組合,傷陽必有災。如果在年月,則代表父母其中一方壽命不長。年月為青少年時期,代表自己在青少年階段不順利。

而陰陽未傷,還能和合成太極者,必有大富貴。如陽旺需要陰,旺火需要水來平衡,正好有水而有力者,必有大富貴。陰陽對立征戰必有災。先對立,後統一,必有富貴。

1、水火對立統一成太極例

2 乾造:乙未 庚辰 丙寅 癸巳 (戌亥空)

1、解析:此造水火都透出,日柱丙寅,日干丙火。丙火就是命主自己,火在辰月旺。辰月即將到夏天,雖辰月之火還沒有很老,但是陽已經進氣了,此時陽較旺。丙火在地支通根未土、巳火。丙火旺時,最大的太極要水火既濟,需要用水。正好時上有癸水透出,水在辰月入墓,較弱,如果透出壬水,則層次更高。既然水弱而火旺,用壬水最好。

人的富貴貧賤、壽夭吉凶要看氣。首看天地主氣,丙火在辰月,陽氣較旺,但陰氣較弱。水火雖對立,但能統一時,為水火既濟。如果癸水在年上,級別會更高。特別是壬水時,水火既濟得最好。此造的丙火比癸水旺得較多,但基本上能達到統一,級別方面沒有水再旺時高。水火本來是相剋的,而現在達到了統一。因此命主必有職務,能當官,只是級別不是很高。

2、實際情況:命主為城管辦公室主任,始終有職務。

水火是陰陽的代表,在所有的太極中,水火是最大的太極。水火若成大太極,其層次是最高的。但不是所有的水火都能成大太極。

一般情況下,水火要成太極肯定是火比水要旺。如果水旺而火弱,不能成太極,反而是相戰。由於陽不可傷,戰局必有災。當陽旺之時,要用陰成,達到一種平衡,否則陽就濁了。而陰是要被制化的,陰旺時就會傷陽,則是戰局。

2、水火對立相戰例

3 乾造:壬子 壬寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

1、解析:壬水、丙火代表老陰、老陽,要看二者是否能成太極。二者對立但是沒有和諧統一,而是相戰成戰局。寅月為春天,立春過後,天氣很寒冷。陰氣很旺,若沒有土製水陰,必然要去克陽。

而此時火在寅月長生,是剛出生的小孩子,還很弱。好不容易在坐下有戌土為根,但辰戌沖,根沒了。因此為陰陽相戰,是有大災的組合。

此造陰傷陽,不是和諧,而是戰局。此時的陰陽是對立相戰的關係,而不是對立統一的關係。陰陽統一為水火既濟,陰陽不同統一為水火未濟。水火既濟和水火未濟實際上很簡單,就是陰陽法則。

2、實際情況:多災多難,很貧賤,坐過牢。才四十齣頭身體就不好,腰腿已經不行了。

4 乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

1、解析:癸水、丙火陰陽都透出。癸水為形,先天為弱陰,但在寅月陰氣很旺,如果火的力量不夠,克火綽綽有餘,但完全克掉火則有難度。

陽代表富貴、衣食。如果陰很旺而無制,陽很弱又受傷,必不好。代表貧窮、健康方面出問題。丙火代表功能、活力、名氣。如果一個人沒有了功能和活力,在社會上則沒有知名度,若丙火受傷則代表名氣不好。

此造丙火弱,通根戌土又被辰土所沖而傷,見癸水不能成太極,丙火受傷,只是受傷程度沒有上造嚴重。

2、實際情況:狐狸精附體,在農村被說成是搞封建迷信。貧窮、二婚。

陰陽是對立的,結果有兩種:如果陰陽統一,人事物便存在。陰陽和諧則成太極,必有功能、成就。如果陰陽不統一而征戰,必有大災。

陰陽是對立的,但到最後如果有功能、有成就,或沒有病、沒有災,必是統一的,此時陰陽成太極。如果成了太極,太極運作得還可以,代表人活著,肯定有一定的價值,這叫做統一。如果陰陽統一得很好,此時的太極為功能太極,就是大富大貴之命。而一般人的陰陽都不旺,為弱統一,有生命,有一定的作用、價值。

人只要活著,在社會上能正常的生活、工作、有事做,就說明此人有太極。如果人死了,則沒有太極。

如果災難很多,人生各方面都較差者,這樣的陰陽是以對立征戰為主,是很弱的統一。太極雖然在運轉,但是磕磕碰碰災難特別多,這樣的太極很容易出大事。

(三)陰陽的互根互存

陰陽是一種互根互存的關係,陰陽的根都在太極,太極在,陰陽必在。太極的特點是陰中有陽、陽中有陰,因此孤陰不生,獨陽不長。

(四)陰陽消長

在陰陽的五大關係中,前三種關係是基礎,後兩種關係對論命作用最大。陰陽對立統一的關係一般人用不到命理上,而實際上對命理非常關鍵。陰陽對立就是看富貴貧賤的。陰陽的消長和轉化關係看陰陽作用的過程,其結果是斷吉凶的。陰陽的消長變化,說的是陰陽雙方此消彼長,此長彼消的關係。論太極時應用得最多。

5 乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

論命首先看天命,天命在月令。此造月令為木,木氣旺,土氣必然死、消。木氣在上長,對立面的土氣則消亡。我方旺了,對立面必然被我方抑制。

木旺之月,土是死的。土是克水的,土死了,陰氣就旺了。因此,寅月陰氣很旺,此時的火很容易受傷。

陰陽的消長從月令看,一方的力量旺了,對立面的力量必弱。如寅月木旺土死,因此寅月的土如果沒有見火或見金的,則無用。寅月的陰氣很旺,即使水沒有透出來,也是陰氣很旺,喜歡見土。只有用土才能去制陰,特別是陰氣透出時,一定要用土。

但土在寅月是死的,沒有用。用土之前一定要見火或金,土才有用。土在寅月處於死地,見火就能被激活。處於死地的五行逢生就會被激活。另外,木是最旺的,用金牽制木,木氣被金牽制住,土就復活了。

寅月五行氣的旺衰是木最旺,對氣土最弱,土的對立面水則旺,水旺必克火。

寅月最旺的是少陰木氣和老陰水氣,最弱的是土氣,火為長生之氣,怕水陰克。

以上為陰陽消長的關係。

(五)陰陽的相互轉化

五行可以相互轉化,也就是陰陽可以相互轉化。陽可以轉化成陰,陰也可以轉化成陽。形氣也可以相互轉化。

陰陽的五種關係中,陰陽的轉化關係是最難的。懂得了陰陽的轉化,就基本上通了形氣。

從最低層次的陰轉化成最高層次的陽是最難的,但從陽轉化成陰,要比陰轉化成陽快得多,因此修行得正果很難,但要變壞卻很容易。陰陽之間是可以轉化的,如果不能轉化,人就很難進化。

1、陰轉化成陽

陰轉化成陽有三種方式:制、化、合化。

1)通過少陽轉化

制與化是陰向陽轉化的兩種方式。水變成火難度很大,但是有捷徑。自身轉化最慢的方式是水生木。木是少陽,有轉化水陰成少陽的能力,但少陽對老陰,很容易反被老陰所控制利用,包括附體。因此木之人很容易被所謂的老師或師傅所控制利用,也最容易被附體,當然信佛、信道、信周易也最多。

6 乾造:癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 (申酉空)

1、解析:一般如動物要來修行,都是通過木進行附體,木最容易被水控制。被附體後,會給被附體者一定的技術,如看病、預測的技術。這樣給別人做事情,功勞是它的,被附體者只是得到一點錢。

但這種轉化的速度很慢。因為水陰通過木只能轉化成少陽而變成人。動物中修行時間很長的靈,通過附體,做了很多好事,則能變成人形。一般要附在人身上,因為人類為木,而水還不是人類。而木只是少陽,還沒有變成老陽,變成老陽為木生火,還要修極其漫長的一段時間。這種轉化是很慢的,也是常規性的轉化。

任何人事物的轉化和進化都是很慢的,要花幾十年、幾百年,甚至幾千年的時間。這是一種常規的轉化,通過水生木,變成木後,再去生火。水為老陰,變成木,就成了少陽,說明從人以下的靈變成了人。但少陽在人世間的層次也不高,是小孩子,只是有一門手藝,或是單位里的小頭目,離丙火還差得很遠,還要繼續修行,變成老陽。

2、實際情況:此造是狐狸精附體。

2)見陽打造

水陰要被打造,才能快速地成陽,就是吃得苦中苦,方為人上人。這樣轉化速度很快,因此陰一定要有制化。水陰有制,人生經歷很豐富,吃過很多苦,但是會有大成就。只要是水旺有制之人,必然吃過很多苦,但是有大成就。因為水陰見了陽以後,通過被陽所打造,則能成陽。因此陰見陽來打造,如水旺被戊土打造,特別又見火時,則能成陽,必有大成就。

陰被打造肯定要吃苦,會比較痛苦,但是成功速度快,一般打造一二十年就能成功。如水旺見戊土、丙火在年上者,很多人文化層次很高,讀書要十多年時間,進入社會以後肯定也會吃不少苦,然後有大成就。打造一二十年,就變陽了,速度很快。

社會現實中也是如此,搞文化藝術或做生意之人,真正要有比較穩定的大成就,一般要在四十歲以後。

3)合化

合化也是一種轉化方式,為合作、依附、化學反應之意。

陰附陽就合化了,如壬水合丁火,丁壬合化成木,就能在很快的時間內變成甲木少陽。如癸水合戊土,火旺時,癸水能立即成陽。

2、陽轉化成陰

陽轉化成陰有三種方式:土泄、合化、弱陽被制

1)見土泄

如丙火見土,就會變成人間煙火,代表在社會上有很多事情要做,為了生活、現實,自己的雄心壯志被磨滅了。火變成土還好,代表還有理想追求,但現實生活很忙。如果人太現實化,就要考慮賺錢了。變成了人間煙火,有技術,一般為廚師、修理、教育。在人間的時間太長了,土必然要轉化成金,生金了以後則會入世很深。

金為現實社會,入世很深,代表社會中最現實的人,在經濟、社會地位方面收穫比較多的人。因為金代表金錢,實際做事。金為少陰,壬水在申月得長生,是慾望的開始。人一旦涉世太深,很容易把慾望激發出來,則很容易變成陰。

人的理想越來越弱,變得越來越世俗,就是金旺變成水了。搞不好人就要墮落,離死亡就近了。水很容易墮落,水無制化則很放縱,有時會像動物一樣放蕩。

陰轉化成陽的過程很慢,中間還要經過少陽。而陽轉化成陰,如一個有雄心壯志之人變得世俗化是很容易的。但變成壞人也沒有那麼快,因為要火生土、土生金、金生水,變成水,則沒救了。

2)合化

合化是一種快速的轉化方式。陽被陰合,有些就變成陰了。如丙辛合化成水,丙火老陽直接變成了老陰水,不過要是陽旺八字的話,那就水火既濟,上善若水了。

3)陽弱被制

陽本來高高在上,身體很健康、知名度很大。火弱被水制,則變成陰,不是病傷就是要坐牢。


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