64課經詳解21（北海閑人）

淫泆課。淫泆課，卯或酉發用，乘天后或六合。卯酉為日月出入門戶，後為婦女，合私門，這些「不光明」的天將，遇到「出入」之象，就有私情之意，故為淫泆。不出現這種組合，卯酉只是門戶，代表動；天后、六合只代表「非公事」之類的事物。一旦組合，這卯酉就成了陰私之門，後合成了淫慾之神了。淫是過份；泆是流蕩。並不僅僅指男女私情、色情，但色情是最典型的淫泆之事。淫泆課給我們的啟發，就在於「淫泆」之類象的組合。我們可以推而廣之，不必嚴格地要符合淫泆課的條件。在通常的情況下，六合、玄武、太陰單獨出現，即可向「陰私」方向斷。天后一般不作「陰私」斷，一般斷為「厭翳暗淡」、「內心體驗」等。這四個天將如果與卯酉、巳亥、子、酉等相併，則陰私之象就明顯了。一般地，天后、六合分別出現在幹上和支上，或後合都入三傳，必有陰私之事。有時候，干二課後合全，或支二課後合全，也代表某一方有陰私之事。淫泆課的屬格：1、淫泆課六合發用，末傳天后，稱為狡童課，會有陰私之事，男來誘女。2、淫泆課天后發用，末傳六合，稱為泆女課，女來誘男。凡遇此二課，必有陰私事。六發用，而後在中傳，也是狡童；合發用而後在中傳，也是泆女。空亡是否就無此事發生？開開黃色玩笑，或是不成事實。或是涉足色情場所，但不一定濕鞋。3、濁濫淫泆格，淫泆課同時又是三交課，雙重的陰私，情人不至一個，亂得很。最近斷一課，關於婚姻方面的，六發用，而後在中傳，也是狡童；合發用而後在中傳，也是泆女。但空亡，我說男女關係很密切了，反饋說只見一面事有兩歧，淫泆也代表性格不莊重。4、淫泆羅網格，淫泆課又逢天羅地網，干前一辰為天羅，支前一辰為地網，不是指辰天羅戌地網。不但陰私，且醜名昭著，人人皆知。5、淫泆殺傷，淫泆課又逢九丑、二煩，因陰私而有殺傷之事。爭風吃醋動刀子的，並不在少數。淫泆之象與殺伐之象（虎、鬼、刃、破碎、血支血忌等）同現於課傳，也有淫泆殺傷。天煩傷男，地煩傷女。占婚姻，後合分臨日辰之上，或男女行年之上，先奸後娶。空亡，有名無實。淫泆課，統易經既濟之體，陰陽配合之象。既濟，上水下火，水潤下，火炎上，二者相遇，陰陽交合。淫泆課但課傳無凶象，則只是「多情、陰私」，不凶，現在先同居後結婚的很多，也不一定不幸福。則應既濟卦初六「曳其輪，濡其尾，無咎。」。在河裡，抓著車輪子，只是濕了尾部，有驚無險。如果有凶象，比如上面提到的殺傷之象，則應既濟九二「濡其首，厲。」之凶象。水漫到頭頂了，驚恐萬狀，會有滅頂之災了。淫泆的象辭說：男子就室，女婦有家。陰私莫禁，淫慾轉加。嫁娶不吉，逃亡可嘉。捕捉難獲，訪人自差。這課主陰私之象，淫慾，嫁娶遇之，恐婚後有外情，或三角戀愛。但此課利於逃亡，因課里一片私門、不光明，不易被捉住。不利於訪人求人，因此課只利於「暗中」事。《定章》結合課傳中出現的類神象意，作了進一步的闡述。淫泆之象出現，上下相生髮用，為蔽翳，互相包容，「通姦」。上克下發用，為「強姦」。下賊上發用，情勢所迫，不得不委身於人，為「逼奸」。合後陰武在課傳中見二，則直斷陰私。《指掌》所謂「二八如同陰武，私通門戶搖動。巳亥若同武后，二女奔淫不已。」「虎同天后，迷花戀酒。」「子作六合為蕩婦。」「未同天后，婦女姦淫。」白虎殺人，勾陳斗傷，元武逃亡，太陰陰謀、罪人，太常衣服，天空欺詐他人，朱雀文書口舌，螣蛇驚恐、憂疑，天乙貴人之事。我們多次講過，大六壬講並聚。有關於某個象的類象出現多個，這個味道就很濃厚了。淫泆課見不同的天將、類象，就會在「陰私不正」的總體情況下，出現各種不同的表現。比如逢白虎，不但有陰私不正，還會引起傷害。別的天將依此類推。

最近發現：1、子午卯酉發用，即有動遷之象。子午為天地道路，卯酉為往來之象。2、逢六合，一般即有不正之事。祝省元占婚，男戊辰生四十二歲，女己丑生二十一歲，己酉年二月己卯日戌將辰時。元六龍後卯酉未丑酉卯丑己鬼卯元子酉六鬼卯元亥子丑寅戌卯酉辰申未午巳邵先生曰：此課占婚，何必有媒？私情久已通矣。其家房合廣闊，東西皆有小門，因婢子為腳，遂與人通。今所議之人，亦與姦淫，血支在卯，必非女身，主暗有退子。且男以克干為嗣，女以干生為子。一土生二金，是退子也。女命上見日干青龍，是女先有其夫也。男年並日上見天后，是男先有其女也。女命乘男，男年乘女，婚姻豈有不成之理？酉乃婢，六合加之，為和合。又加元武姦淫之神，更加酉上，婢子為引無疑。且門來加戶，戶又加門，是主門戶重疊，卯為宅，上見酉，故云小門在宅也。凡占婚，遇此等課，必然之應。《斷案》里的例子。大象有二：1、卯酉、後合玄武重疊於課傳之中，陰私不正。支又逢破，卯又為血支，「破身見血」之象。女位（支）上被元合不正之神全佔了（三四課），故二人必早有奸。2、女命作天后加幹上，干為男位，同時又是男方行年，說明：全心全意想做男方的老婆。男的行年作青龍，加在女方的本命上，這本命又是天后，就是這男的全心全意地拿這女的當老婆。年命是人之本身之象，龍後為夫妻之象，干支又為男女之位。現在重疊相加，心肯意肯，豈有不成？此課看出「婢子為引無疑」，不容易。干支上三合，而支上來合的，是「酉」，酉為婢。又乘六合，這「通風報信」的、「撮合」的，是婢子。其中一個主要原因是時代不同了。我記得上一次佔二人的夫妻關係，丙寅日伏吟，支上父母作白虎來刑幹上德祿。德祿亦為夫象。女方父母對男方大加打壓，鼓動女的離婚。這又涉及到我最近一直在考慮的「位置」問題。在什麼「位」上出現了什麼類象，即代表在這個位代表的方面出現了某種人、事、物。女位上出現了酉，就是女方的婢了。

到底是事、是人、是物，完全是課傳決定的嗎？在什麼"位"上出現了什麼類象，即代表在這個位代表的方面出現了某種人、事、物。如何分別出來呢？初學不易分別，最有可能混淆起來。比如上面這個例子的"酉"為什麼不是其他？生活經驗，以及所遇到的這件事情這家是有婢女的，這個可能邵子知道。看戲文里，拉線傳書的，不常是婢女嗎對，應該是有前提的。人之常情。