南懷瑾老師對道家特推崇，特別是易經的預測學

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預測學並非中國所獨有，古今中外，都有這方面的著作和學說。前些年在全世界流行的世界末日理論，就是源於南美洲的馬雅文明。而美國的未來學家約翰·奈斯比特，以《大趨勢》一書名揚世界後，又相繼寫了幾本關於預測的書，這些書也無不風靡一時。與西方相比，中國的預測學，對人們日常生活的影響似乎更大，而研究這門學間的人中，道家中人尤為擅長。平民百姓津津樂道的所謂「參透天機」「通曉古今」，都源於預測之學。而與預測學相隨而出的，有許多預言之書，如《推背圖》《馬前課》《燒餅歌》《梅花詩》等。父親遍覽中國古籍，這些書他都有收藏，於他而言，自然並不陌生。

父親雖然從來不提倡這些東西，但是對道家的學問卻極為推崇，特別是《易經》中的預測學問。因為正統道家學說，是在宇宙萬有和性命修身上，別有所長，而且是中華文化百家源頭。我們的文化本來沒有什麼家門派別，只是戰國時代，因應不同理論遊說，才有區別觀念；而《易經》本來是不分什麼道家、儒家的，是中華古文化里每一個讀書人都會研讀的理論學說。所以父親也精通《易經》，偶爾用《易經》裡面的方法來進行預測，而且每次都能應驗，這讓我們驚嘆不已。不過，父親從來不講預測的過程或者方法，他一般只講預測的結果。

因此，我們只能莫名驚嘆，卻無從知曉這些結果是怎麼來的，也不了解父親是如何運用《易經》來進行預測的。只是聽他提到「去年是『雷水卦』，流年不利，今年是『未濟卦』」之類的話，但都是點到為止，語焉不詳。因此，對於未曾真正讀透讀懂《易經》的人來說，父親的話依然是不知所云，聽起來一頭霧水。

有一次，父親和他的朋友們談到中國未來發展的走向，很多人對中國發展過快表示十分擔憂。父親卻不這樣認為，他篤定地說，中國改革開放以來的這些年，是中國近代史上，一百多年來最好的時候。從鴉片戰爭以來的一百五十年間，中國的內憂外患一直不斷，而最近幾十年的發展給中國帶來的巨大的變化是從來沒有過的。

父親信心滿滿地告訴大家，從現在開始，中華民族將有兩百年的好運。但是好運能持續多久，還是需要靠我們自己，需要我們自己很好地把握住。談話結束之後，大家都望著他，回味著剛才的談話，卻沒有人追問為什麼，因為大家都知道父親只講結論，不講預測過程。或許是天機不可泄露吧，唯願父親的預測能夠成真，更願這個民族能夠恢復雄風，把兩百年變成五百年的興盛。