4.19你怎麼破？婚姻制度是人類歷史上最大的騙局

現在的婚姻制度其實就是人類挖的一個坑，我把它稱為「人類歷史上最大的騙局」。

我老高這麼說可不是憤世嫉俗，還真是由《人民的名義》這個熱播劇帶出來的話題。

上一篇談公務員的五種婚姻模式，沒想到反應那麼強烈。很多投資界與創業圈的朋友最有共鳴。

這兩天，易到與樂視又掐起來，而且場面激烈。這又引出創業者與投資人的各種恩怨故事，實際上，投資人與創業者的關係，我老高覺得，本質上也是一種婚姻關係。

不知道從什麼時候開始，大眾會認知到婚姻總是混合著一種強烈的儀式感，對於社會有著強烈的心理暗示，比如說，西式的婚姻就是基督教的婚姻，基督教婚禮，很神聖，還有宣誓，現場很有感覺。

這些都是儀式感造成，讓人們會覺得它美好，會產生嚮往。中國也有婚禮，久而久之，會讓大眾感覺到婚姻是人生中一個重要的節點，到了一定年齡不結婚就不正常了。

長期下來形成習俗之後，尤其是來自於朋友、社會、父母等各方面幾乎是不證自明的壓力，身邊很多現代人，對婚姻的概念都沒有想清楚，就陷入了一個為了結婚而結婚的思維定式。

說回這部熱播劇，大家看看：

名義中的幾個男女主角，不可謂不優秀；不可謂不能幹；情商也相當高；但是為什麼他們的婚姻基本上都不幸福？大家有沒有想過，不是人不對，而是這個制度本身有著先天的問題嗎？

我老高雖然是投資人，但是也是博士，還真的花了幾年時間，認認真真地研究過這個領域的話題，不僅關注婚姻與幸福，對於恩格斯那本《家庭、私有制和國家的起源》也看了好幾次。

說實話，所謂的特別張羅的婚禮，它是一種儀式感的世俗化，而婚姻成為一種傳統道德，社會規範，使得把婚姻當作一件人人都必須經歷的事兒，並不是什麼天生如此的事情，而更像是人類文明為自己裝上的枷鎖。

隨著現代婚姻制度的產生，就給婚姻裝載了很多其他屬性與束縛，自然而然地，它帶有彼此忠誠的屬性。尤其是在一夫一妻制的國家，就是現代婚姻制度，包括法定的婚內財產關係，法律要求你財產的一致性。包括感情、身體、家庭，要求把相互彼此的忠誠作為婚姻內部的一個重要組成部分。

我曾經說過：

女人的幸福來源於五個類型的男性人格，老爸、老公、老闆、老師、老兒子。因為女人是個情感動物，很大程度上來自於情感的寄託，情感的需求，所以，女人是希望通過婚姻獲得這五種男人的人格關係，所以只要她得不到，缺什麼往往就抱怨什麼。

各位，先別著急反駁我，看看劇裡面的情節故事就知道了。

1、陸亦可

陸亦可身邊並不是沒有她喜歡的男人，其實是有挺不錯的目標，比如公安局長趙東來，還有頂頭上司陳海，包括陸毅演的侯亮平。

其實她喜歡的人就是老闆型的男性人格，她從他們身上其實能得到幸福的感覺，但是，她的不幸就在於，她媽媽著急，社會給她帶來了很多女人要結婚的壓力，就把她逼成了一個女漢子，其實她個性之中是有著逆反性格的人。

所以她抱怨的就是身邊的人、社會給她的婚姻壓力。其實對她來說，婚姻真的不是必須品！

因為現在社會女性經濟獨立以後，婚姻確實不是必須的東西，但是傳統壓力太大，所以陸亦可的悲哀就在這兒。

2、歐陽菁

早年嫁給李達康的時候，他們倆是有感情基礎，但是後來她抱怨的時候，實際上看上去不顧家的李達康，還是她背後的靠山。

沒有李達康，她不可能有市委書記太太的光環效應。李達康跟她之間，其實真是非常典型的夫妻關係，李達康是老公型人格的人，但是她抱怨是她沒有愛情。

因為李達康太忙，這是典型的中國的公務員家庭，其實很多創業者的家庭和公務員的家庭很類似，說白了就一句話，男人就是忙，因為男人的心中，他需要自我成就，需要很多這種東西，時間與資源的分配上，最容易忽視家庭。

所以歐陽菁最大的抱怨就是李達康心裡沒有家，其實是抱怨李達康不愛自己。

其實李達康不是不愛她，她以為他不愛她，沒有時間陪她，她在意的反而是王大路，因為隔壁老王常常能陪她，她從王大路那裡能感覺到被關心。

被關心，這就是一種女人很多認為被愛的形式。所以女人也經常陷入這種套子裡面，你以為關心你的人就是愛你，其實也不一定。中國電影電視、包括很多文藝作品，確實有個毛病，總喜歡寫好男人，像王大路、侯亮平還有易學習這樣的，寫這種男人，這種人現實中都很少，幾乎沒有。

現在的社會男人好的少，總要寫出一些完美的男人，電影里就寫了沙瑞金、易學習、李達康王大路，都是在某些方面比較完美的人格。

實際上現實生活中歐陽菁遇到王大路這樣的人，她早跟他在一塊兒了。

所以儘管她抱怨的是李達康不關心她，而且經常搞得自己好像很不幸福似的，但是說句良心話，市委書記的太太還不幸福，你讓老百姓咋活？

有時候是不是不能太貪心？

3、梁璐

其實她挺好的，家庭背景那麼強，做什麼事情都比起普通人容易。年輕的時候祁同偉那麼狂熱地追她，不管祁同偉處於什麼目的，給她帶來了關心，曾經給過她還挺甜蜜的婚姻，在梁璐的父親還是高官的時候，祁同偉更是百依百順。

後來無非是她的父親逝世了，祁同偉變心，使她失去了在家庭的主導地位，她就抱怨，梁璐抱怨的就是祁同偉的變心。

這就是我經常提到的，感情最大的特點就是永遠在變化，感情最大的永恆就是變化，所以女人有一個內心的心結，就是希望感情的永恆，經常問你會不會愛她一輩子，這就是悖論，感情最大的永恆就是變化嗎，祁同偉變了之後梁璐就不能接受，說人老珠黃了，因為相對來講女性的年齡壓力比較大，經常說我把青春給了你，青春成為女人抱怨男人的最大的武器：你要對我負責任。但是，這樣想，對自己就好嗎？

4、高小琴

她就是被人玩弄的工具，她的抱怨比起其他人都有理由，事實上她心裡也有很多鬱悶。

她之所以喜歡祁同偉，是因為她以為祁同偉愛她。但是愛不愛這個事情其實很難說真假啊，但是她內心充滿了抱怨，她最大的抱怨就是沒有婚姻。

實際上現在社會上的很多女孩當小三兒愛上有婦之夫，最大的問題就是沒有婚姻，有了婚姻的人抱怨情感，沒有婚姻的人抱怨婚姻。

5、吳惠芬

大學教授吳老師曾經有過婚姻，然而後來由於高玉良和高小鳳的關係，兩人的婚姻名存實亡。

高玉良這樣一個人，你說他愛吳老師嗎，按照互聯網上常見的段子——至少可以說愛過。而且直到最後，應該說他還是挺關心她的。

但是高玉良是一個很政治化的人物，他是有很多自己的抱負，男性人格非常典型的那種人物。

這樣情況下，那麼吳老師，其實沒有什麼選擇，如果還需要高書記的各種明的暗的加持，就只能願意甘當他的助手，願意做高玉良的政治秘書。?

其實女人的幸福，

沒有幸與不幸，

就是你感覺幸福還是感覺不幸福。

要感恩現在得到，

不要去抱怨得不到的，

你抱怨得不到就痛苦，

感恩得到就是幸福。

所以，今天說了五個人物，幸與不幸完全取決於內心的考慮。

吳惠芬和高玉良的關係，她甘當政治秘書她就有自己的幸福。

如果追究高玉良對她的忠貞，身體是不是出軌，撕破臉離婚，她恐怕就是不幸福。

舉個例子，柯林頓出軌，如果希拉里和他較勁，那麼註定希拉里一生都不幸；文章出軌，如果馬伊琍較勁，就註定了不幸。

關鍵是你撕破臉離了婚，最後你就真幸福嗎？

所以，說句很多女性可能不愛聽的話：

「我覺得婚姻制度對女性是最大的誤導」

個人追求幸福，本身就是不幸的源泉，宗教佛家講，叫放下執念，所有追求達不到的東西，就是個人不幸的源泉了。

如果能夠調整心態，懂得欣賞，感謝當下，感恩當下，一切的當下所得都是有原因的。

不信你這樣想一想：

歐陽菁是不是應該感謝，感恩自己有幸嫁給了市委書記，成為市委書記的夫人；

高小琴沒有身邊的這些男人，她怎麼能夠生活得那麼風光，有家大業大的山水集團，還有祁同偉陪在她身邊，祁同偉是一個對她有感情的人；

梁璐應該感恩嗎？當年，嫁給了比自己小十歲的人祁同偉，而祁同偉關心了她很多年，至少我覺得迫於她的家庭，跟她保持了很多年很好的關係，至少尊重了她很多年，對吧？

陸亦可，也應該感恩，身邊有這樣好的領導，在工作中有陳海，有侯亮平，還有公安局長趙東來等等，所以人懂得學會感恩之後，其實你就得到了愛。

所以最後老高也想給大家一個答案，咱們歸根結底就是一句話：

就是一切取決於你自己的覺悟

在感情的問題上覺悟很重要：得到的時候，覺得要感恩；失去的時候也要感恩；因為他/她曾經給過你。當你人生步步為感恩的時候，人就覺得幸福；當你步步覺得得不到的時候，你就是痛苦，這是一切痛苦的本質。懂了感恩就懂得世間萬物的一切，我覺得這是佛陀給我們最大的財富。這個在創業也投資也一樣，如果一個投資人，一個創業者，也不要把自己逼入婚姻關係的死胡同啊。

婚姻如此，這個投資亦如此。在中國呀，我們投資者和創業者的關係，大家總是把契約精神看得很重，其實在中國，投資者和創業者的關係就像一個婚姻一樣，我們看重的是那份契約，其實本質上還是那份情感。

你想要什麼？感恩什麼？

所以，在中國的風險投資就是和西方不同的風險投資，西方是契約精神，中國本質上是倫理精神。

懂得感恩，就幸福，總是抱怨，就是不幸。

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