理氣法天部：太極法初級教程之六（張岩整理）

06-04

第三章立體

第一節立體的基礎知識

清楚了太極法的原理，掌握了太極法的基礎知識，要能實際論命，否則脫離實踐的純理論沒有任何意義，接下來學習具體的操作方法。

一、認識體用

太極法的論命步驟是立體，找用，看平衡，知吉凶。那麼我們就要知道體用是什麼？

太極由陰陽兩儀組成，陰陽是萬事萬物的一體兩面，是萬事萬物的兩大組成部分。體用是用來區分陰陽的主次、動靜、君臣關係的，體用是陰陽與太極的橋樑。體是本體、中心、目標、方向、起點、參照物。體決定方向，不變的死規定。用是為成就體而服務的，決定了體的價值發揮，決定了太極的成敗。

天命通過太極來體現，太極由陰陽兩部分組成，太極狀態決定富貴貧賤、壽夭吉凶。天道獨自不能形成富貴貧賤、壽夭吉凶，一定要到地道落實，以天道為主，地道配合，以天道為體，地道為用。天為月令，要知道月令先天陰陽氣，地用五行代表，五行生剋以來出來自由意志的地氣，地氣和天氣感應，天地交融，陰陽平衡，富貴有成。陽月，地氣出陰氣，陰月，地氣出陽氣，陰陽平衡，成太極。五行生剋決定太極的成敗。

二、認識月令

太極法講天地的陰陽之氣，要知道氣的來源，就是月令。月令代表春夏秋冬四象之氣，是天通過四季布氣於地球，因此月令代表天命，代表天意。一定要對月令有透徹的認識，要知道每個月陰陽氣的特點和喜忌，每個月用什麼地支代表，每個地支代表什麼五行，五行的旺相休囚死決定了生克能力，五行生剋出的氣決定了最後的陰陽平衡。

（一）月令含義

月令為提綱，為萬物之源，集天地人為一體，月令主要有五層含義：

第一層：定位天道的陰陽氣，即劃分陰陽月。

第二層：定位司令真神。

第三層：以月令季節本氣為旺衰的來源，旺相休囚死決定五行生剋的力量。

第四層：通過月令的地支藏乾的作用，判斷後天旺衰的起點。

第五層：普通的地支。

（二）定位社會分工和起點

太極法的體是月令的陰陽之氣，月令是天命，老天規定你是幹什麼的，怎樣的生存狀態，到社會上是干物質性質的工作還是精神性質的工作。是有福氣，還是要吃苦，看月令一個字，基本就能定了。但是不能直接斷富貴貧賤，先天還要後天落實，才能斷人生的層次，富貴貧賤、壽夭吉凶。

陰旺和陽旺的月會成為什麼樣的人？陰旺有陽來打造、陽旺有陰來平衡是什麼樣的人？沒有平衡是什麼樣的人？不僅是富貴貧賤、壽夭吉凶，生活象也出來了。

月令是陰氣旺的，陰代表勞作，陽不旺，福氣不多，要慢慢積累福德，太過享受很快就把福氣享完。，要動手出力一線幹活，不管幹什麼都要吃苦，即使當上了億萬富翁，也要生活簡樸，這樣壽命長。陰無制化，輕者苦命人，一輩子辛苦幹活，嚴重者坑蒙拐騙、重病、坐牢甚至短壽。金水也代表是物質文明的創造者，為名利而奮鬥。陰有制化當老闆當官，經濟、政治、市場方面的相關行業。陰在後天有陽制化，懂得約束自己夾著尾巴做人，為人處事能力強，忙碌、勞作、運動，身體就會好。一旦富貴了，發號施令，生活享受，吃喝玩樂，不愛運動，身體肯定出問題。

月令是火陽，陽代表福氣、靠山，不用幹活也有福享。這是天命，是否能落實要看後天組合，陽旺有陰來平衡，有福氣，可適當享受，一般不會有大問題，可以搞精神文明、文化藝術、管理領導這方面的工作。陰在年月的多是政府官員。陽的天命沒有落實，無陰氣來平衡，普通人，沒有富貴，不愛勞作，遊手好閒，但是不會吃很多苦。

月令是金，秋天是少陰，是陽向陰轉化的階段。先天陰氣漸旺、陽氣漸弱，但後天的起點陽旺，只要不是水木旺而一氣，都以陽旺論。

申酉月代表五行金。金在現實中又代表什麼？天命規定金成是什麼類型的人？金主外，代表社會生活、物質文明的建設。金主物質、工作，老天定下來要對外的人，要以物質為中心去做事，天命這樣。金見水組合好，不僅富還有貴，很現實，很能幹，會賺錢，不會太吃苦，很容易成為老闆。申酉月不見水，見火土為主的，組合不好，遊手好閒，好逸惡勞，好吃懶做，比較窮，還吃的好，享受型的人。金代表魚肉酒，比較有口福，金被旺火制過頭的，則受戒吃素。

申酉屬於陽月，天命規定金主富，以物質為中心，比較有福氣，悠閑自在，甚至不用幹活都能吃好穿好。巳午未月見有用陰氣，有貴，不一定富。

金旺見水，水不是很旺，生活條件好，輕鬆就能賺到錢，不那麼貪，知足常樂，對賺錢就不會太努力，所以申酉的人最大特點是悠閑自在，知足常樂，特別辛金更是如此。

火太旺克了金，金代表名利，物質、魚肉、食色、異性。火為陽，吃素。火克了金，淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少陰，陽多陰少，再見旺火，很悠閑自在，甚至想當道士和尚，清心寡欲了。火把金克掉，人生的某些方面會有點問題，生活上不是特別如意。金是名利、外界、慾望的開始。火克掉金，一點慾望的念頭都沒有了，和社會有點格格不入，太傳統，不想和外界接觸，太悠閑自在了，連魚肉都不吃了，吃素，脫離塵世了，對於真正修佛修道是好的，人都有名利心，放下自我，其核心就是放下慾望。

總結一下金是個什麼樣的人？精英，天使，護法，執法，商業，生產，加工，開創，奮鬥，富裕、悠閑自在、遊手好閒、好吃懶做、吃素、修行。

木是什麼樣的人？木是金的對立面，所有的象就出來了。木是少陽還沒有成陽，是小孩子，比較清貧，少陽裡面有陽了，有事情做，但是陽少陰多，工作不穩定，效率不高，容易成不務正業的無業游民。

遊手好閒和不務正業，二者不一樣，遊手好閒以陽為主導，陽旺有福氣，是不喜歡做事情。斷工作，陽得用在年月，工作單位規模大、層次高。不務正業以陰為主導，指有工作，在做事，但工作不穩定，正業是主流的，不務正業是非主流，底層，不合法，自由業，無業游民。

木旺有功能，有職業也是比較自由，搞文化藝術，修佛修道。木旺必克土，土不克水，陰旺，不合法，非主流。木生火，工作會比較主流。

天命決定社會分工，但層次定不了。層次看地命落實，水有戊土製化，有丙火，政府當官，和控制駕馭名利有關。但是比較辛苦，陰就是天命讓你辛苦幹活的，不能貪圖享受，生活太奢侈，貪污、生活作風方面有問題，肯定會出事。亥子丑，寅卯月，先天氣血弱，要多幹活，不能老想著享福，否則多數會得比較嚴重的慢性病。有土製水，能富貴，也要多動、勤儉節約，否則不好。如果陽旺傷陰，就要補陰，陰代表小、動物、小孩子，要多幫助小孩子，多救助小動物等，這叫續命。

三、立體的原則

（一）立體的總原則：月令的先天陰陽之氣為體，陽月以陽為體，陰月以陰為體。

體用以月令為中心，陰月陰為體，陽月陽為體，不用看通根和透出，透出最好，沒有透出看附體。旺衰只是決定陰陽氣的程度，決定不了體用。

體是先天的，天道定好了，就是看十二月氣，體要麼是陰氣，要麼是陽氣。出生在陰月以陰為體，找陽平衡，陰陽平衡得富貴。出生在陽月，以陽為體，找陰平衡。夏天陽太旺，一定要見陰氣，陰有力，必有富貴。冬天陰氣太重，要見陽，先土後火；先火還不行，冬天水陰旺，火出來就幹掉了；土先制水，陰氣有制，火陽才能出來，就有富貴了。港台的調候法就是這樣出來的，但是不明陰陽之理沒用好，把調候當做旺衰平衡的補充，主次顛倒了，在旺衰基礎上的調候，沒有任何意義，太極論的不是旺衰的平衡，而是陰陽的平衡。

體是不變的，比較難把握的只有卯月和酉月，春分和秋分的月，先天陰陽氣是一樣的，關鍵要看後天，卯酉月立體有原則，陰陽之氣誰旺立誰；陰陽同旺，陰優先，日干優先。

（二）氣的判斷依據

1、先天月令的季節本氣，四土月有兩個旺氣，辰月木旺陰土旺，未月火旺陽土旺，戌月金旺陽土旺，丑月水旺陰土旺。根據氣的自然走向，春夏秋冬的時序，老陰到少陽，少陽到老陽，老陽到少陰，少陰到老陰。

2、後天起點看月支藏干中的旺氣，四時決定八字中所有五行的旺衰，結合地支藏乾的作用，是後天五行生剋之氣的起點。