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太極拳的步法——貓步

太極拳的步法——貓步

  太極拳的步法,求其輕靈、穩健,提腳不蹬,是由脊背之氣將腳提起,落腳無聲,是由丹田之氣將腳平松落地,如貓行虎步,鬆起松落。似沼澤拔涉,陸地游泳,更像是太空行走,如同行雲流水一般。具體操作如下:

  1、左右腳的虛實轉換不是用力,而是用意氣來轉換

  上步時,假如上右腳,右腳由後方腳尖提起,運往前方腳跟落地為止,在此過程中,須將全身的重量徐徐移於左腳,此時左腳為實腳,右腳為虛腳,骨節脫開,筋腱放長,胯關節松沉,腰關節放鬆,命門向前走到極限,變成前折(前凸),此時尾閭接近前腳跟,重心完全落在左腳,繼而提起右腳,如何提?這是步法中的關鍵,概括起來就是三點:提腳、運腳、落腳,酷似書法中起筆、行筆、落筆。按照祝大彤老師的說法,叫做「實中實,虛中虛」。我的理解是,提右腳之前,左腳再松一次,腳下產生無窮的彈力,內氣直達脊背,叫做氣貼脊背,利用脊氣將右腳輕輕提起,從右腳尖離地開始,實胯托著虛胯將右腳前送到位,到腳平松落地為止,在虛實的轉換中,腰脊由前折變為後迭,脊氣將虛腳提起,丹田氣將虛腳平松落地,完成一組虛實轉換。

  總體來說,虛腳要虛凈,不要掛力,實腳要實足,全身重量落在實腳上,此時尾閭基本坐在實腳跟上,形成百會、尾閭、腳跟上下一條線。當然在「實中實」「虛中虛」的操作中,都不是用力,而是用意氣來完成,或者說在意念的指揮下,由松來完成。虛腳的提起,不是靠軀體的前傾,腿的拉力和腳的後蹬力,而是靠脊背之內氣,將虛腳提起的。這就是提腳不蹬,落腳無聲,體現了「意氣換的靈」的虛實轉換,而不是用力轉換。

  2、腰脊的運動軌跡

  在虛實腳轉換的過程中,腰脊的運動軌跡是,由腰的前折(前凸)變為腰的後迭(後凸),拳譜曰:「往複須有折迭,進退須有轉換」。往複可以理解為前進、後退;折迭可以理解為前折、後迭。在脊柱這個系統里,腰關節的活動範圍最大,不管是前俯、後仰、左歪、右斜全由命門來控制。為什麼說腰為主宰呢?前幾天貓腰撿東西,不慎閃了腰,站著疼,坐著也疼,坐著躺不下,躺下起不來,拿東西疼,伸腿也疼,身體一動腰就疼,這才體回到腰主宰的重要性,全身的運動神經都有腰來控制的原因。

  上步時,腰脊先前折(命門前凸),尾閭接近前腳跟,隨著虛腿的前移,腰脊漸漸由前折變成後迭(命門後凸),叫作先折後迭;退步時,與上步剛好相反,腰脊先迭後折。其變化規律,就像一條陰陽魚在漸漸的變換,陰極變陽,陽極變陰,此消彼長,相互協調,互為根鈕。正是由於腰脊的變動,才使太極拳的身形不斷的變化,手、腳不斷的移動。特別應提醒的是,身形的變化,四肢的運行,必須以腰為主宰,就是腰帶四肢,四肢不能主動、自動,這是楊式太極拳特別的要求。腰為主宰,也不是以力主宰,而是用意、氣來主宰。拳譜曰:「以心行氣,以氣運身,意氣要換的靈..等」,說明太極拳的運行,虛實轉換,都是用意、氣來控制,而不是用力來操作。

  3、上下相隨其根在腳  何為上下相隨?上下相隨,就是上邊隨著下邊一起動,上邊指的是上身、太極手(含臂),下邊指的是太極腳(含腿)。拳諺曰「上下一條線,腳下陰陽變,頭上虛領頂,兩手空松轉」,拳經曰:起根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指。行拳的每一動,先由腳下的陰陽變化,繼而引起腰脊的虛實變化,再由腰脊來主宰,帶動四肢的運動。太極拳的運行過程,說到底就是虛實轉換的過程,說明白一點,就是身體的重心,在兩腳上虛實轉換的過程,人體的重心就在尾閭,重心是隨著腳下的陰陽變化而變化,尾閭到哪裡,重心就到哪裡,當左足為實足時,尾閭就坐在左足跟,百會、尾閭、腳跟上下一條線。

  上下相隨其根在腳的全過程是這樣的:當某一動作到達極點,要轉換下一個動作時,手不能亂動,首先要虛領頂勁,然後松腳,當腳底一松時,不僅產生一個反彈力到達脊背來控制虛腳,同時身體重心勢必像水一樣的流到腳下,鑽入地心,改變了重心。重心的改變是漸變,是節節貫串的變,像水一樣的流變,絕對不能突變、頓變。這就說明運動的根源在腳,上下相隨也是隨腳。


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