論五行旺相休囚死與十二生旺死絕的本質區別

旺相休囚死是以月令為基準，來衡量每種五行旺衰程度的一種標準。而十二生旺死絕也即十二狀態（長生、沐浴、冠帶、臨官-------）是確認某種五行氣數狀態的一種標誌。旺相休囚死是從宏觀上來衡量某種五行在某個季節中的旺衰情況。十二狀態（長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。）則細緻地反映了某種五行（指天干）在某個具體時空點上的氣數狀態，它不受季節影響，周而復始地循環於四時。現以實例說明如下：例如某個人的日柱為壬子日，從十二氣數狀態來查，壬到子為帝旺也就是自坐帝旺。壬子日如果生在冬季，則為旺中之帝旺；壬子日如果生在秋季，則為相中之帝旺；壬子日如果生在春季，則為休囚之帝旺；壬子日如果生在夏季，則為囚中之帝旺；如果生在四季月（辰戌丑未月），則為死中之帝旺。明白了上邊所述的道理，其餘五行的旺、衰氣數存在狀態一理可通。這裡需要重點說明的是：旺、相、休、囚、死反映的是五行的能量級別大小，而十二狀態（長生、沐浴、冠帶、臨官------）則是反映了在一定能量級別下的某種五行的活躍程度。現舉例說明：巳月丙子日，日干丙火生於夏季巳月本是火旺，能量級別很高，但丙坐子上，從丙長生在寅、沐浴在卯、冠帶在辰、臨官在巳、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、絕在亥、胎在子，故丙火自坐胎地。「胎」如嬰兒在母腹中懷胎之狀，只能靜靜地吸收營養，但不會有什麼作為。此丙火從月令看雖處旺地，但自身卻坐胎地，此為能量級別雖高但卻不作為。此丙子日的丙火，主要有受生能力（如柱中有甲乙寅卯木），卻沒有生其它五行能力，亦不能克其它五行。因為處於「胎」地這種狀況的丙火，自身尚需吸收更多的能量用以成長身體，故沒有多餘能量去生別的五行，也沒有足夠能量去克其它五行了。總之，巳月丙子日之丙火雖得令旺相，本應該具備生克其它五行之能力，但偏偏坐在了自身能量難以展現的的子水胎地，其活潑程度大打折扣，其能量難以正常發揮。明此理則其它天干五行的狀態、作用關係同理盡之。身弱、身旺，來源於八字中日主的強弱，其本義主要是表示八字中日干（出生日的天干）的五行力量的強弱，例如一個人出生在甲辰日，這個甲木就代表日干，然後綜合八字的其他信息來考量甲木是旺還是弱，得出的結論就是身旺或者身弱。很多朋友把身旺 身弱理解為身體的強或弱，這是不對的，這裡的身，指的是自身，也指的是自我的意識或意志。具體八字月令旺弱區分寅木月卯木月：木旺火相，水休，金囚，土死巳火月午火月：火旺土相，木休，水囚，金死申金月酉金月：金旺水相，土休，火囚，木死亥水月子水月：水旺木相，金休，土囚，火死辰戌丑未月：土旺，金相，火休，木囚，水死
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