岳飛死於宋高宗的隱私

(2013-01-02 11:53:49)

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岳飛的死因似乎早已清楚了。然而，今天的《老年生活報》發表了一篇題為《岳飛之死另有隱情：揭皇帝不能生育傷疤傷其自尊》，說出了這另一隱情。文章說——

公元1127年，趙構在金兵的追擊下南逃至揚州。一日，趙構「偷得浮生半日閑」，剛準備與美女「放鬆」一下，忽報金兵已追來，在驚嚇中落下了不舉的毛病。而在此前，趙構唯一子嗣在戰亂中早夭。無子繼承自己的「光輝事業」，這對於一個封建皇帝來說是莫大的悲哀與恥辱。不得已，趙構秘密地從太祖趙匡胤的後代中選擇兩個年幼的孩子。可是趙構遲遲不確定立誰為嗣子，顯然他是對自己的生育能力還抱有幻想。可偏偏岳飛一次次建議高宗早早立嗣。據張戒《默記》記載，1135年正月，忠心耿耿的岳飛又一次不請自來，密謁趙構，建議趙構速立太子，以斷絕金人在北方欲立欽宗兒子為傀儡皇帝的陰謀。可這次趙構實在是「傷自尊了」，怒斥道：「卿雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當預也。」於是，岳飛的悲劇開始了。

這樣說來，岳飛不是死於國，而是死於帝，而是死於帝的私事，甚至是私處之事。中國古代的忠孝思想，造成了特奇怪的君臣關係。即，臣可不拿自己當外人了，豁出死也要管君的事。根本不在意君是一向拿臣當外人的。這岳飛的多情就是一例。那麼聰明的一個人，竟會誤認為自己「姓」趙。幾如阿Q醉酒之誤認為自己與趙太爺同宗。趙構那麼糊塗的人，心裡卻一直如趙太爺那樣明鏡似的，「你姓趙，你也配姓趙？」於是，岳飛的多情就這樣被趙構的無情給誤了。

雖然看不到足夠的證據支持這個觀點，但理論上是成立的。愚忠並自作多情，是岳飛的魂。其愚忠之愚，還在於不分是非，連趙構這樣無父無兄的傢伙，他也要忠。而更愚上加愚的是，他竟連越構的隱私也要關心。岳大元帥，不止是冤屈，還是悲哀。皇帝私處的私事是那麼好關心的嗎？你關心人家的命根子，人家卻從根上要了你的命。人命關天的事，怎麼就不多一想？就那麼顛顛地欠欠地「密謁」並且「建議」趙構連父親和哥哥都不在乎的人，他怎麼就會在乎你？

悲哉！

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