不過分渲染領導人的私德，應該是官德

中國人數千年來都喜歡渲染領導人的私德。遠的比如明君唐宗宋祖、秦皇漢武。皇帝吃得簡單，住的簡單，勤儉節約，禮賢下士，不玩女人，這樣的皇帝就是好皇帝。數千年過去，這個習慣還是沒改。媒體整天關注領導人身上一件舊上衣幾年沒換，多少年電視上出現的舊夾克，現在仍然在穿；還有某某偉人的幾十個補丁的睡衣，某某領導人出行住宿廉價的賓館等等。固然，個人的良好私德值得推崇和表揚，但公眾的眼光不應該緊緊聚焦在領導者的私德之上。我們更應該用法制和公德的標準的來判斷一個領導者是不是一個合格的領導者。一個領導者有幾十個補丁的睡衣，這未必代表這人有著一個良好的習慣。相反,這種習慣是可怕的，堂堂一國之君睡衣都有幾十個補丁，那麼他治理下的貧苦百姓又該穿多少補丁的睡衣呢？這不是筆者喜歡唱反調，現實情況確實如此，三年自然災害餓死了數千萬百姓；更多的農村百姓甚至一輩子連睡衣是什麼樣子都沒見過，更有甚者，據報道，有不少窮山村的百姓一家人只有一個短褲，兄弟幾個輪流穿。有篇文章這樣描述，有客人來訪，主人躲避在床上不敢起床，因為家裡只有一條短褲，只能躲在被子里不出來。可見對於領導者來說，私德雖然重要，但遠遠重要不過公德。領導者是公眾領導人，是國家之公器的管理者，他首先是公德，這種公德居然表現為官德。可以不做一個好人，但必須做一個好官，打擊貪腐、振興經濟、主持正義、扶貧救困。我們衡量一個領導者是否合格的標準只有兩條：法制和官德。 他是否按照憲法依法辦事，他是否有一個合格的官德。克林德和萊溫斯基在白宮亂搞，但公眾還是原諒了他的這種私德缺憾，他繼續以高支持力連任美國總統，因為柯林頓任期的美國經濟前所未有的良好。這就是一種良好的官德。至於克林德好不好色，這是一種私德，公眾可以有批判質詢的權利，但這和柯林頓是否是一個合格的總統沒有必然的聯繫。同樣，我們的媒體目光應該多聚焦領導者的官德，少像一個哈巴狗樣的整天研究領導者的「艱苦樸素」，更應該關注領導者任內的民生和法制，這些才是真正的公德、官德。
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