忠義太監王承恩，死後被葬皇陵，清朝皇帝為其撰寫碑文，羞殺文人

說起中國的帝陵，我想大家一定會想到明十三陵。明十三陵，位於北京市昌平區境內天壽山南麓，距京城約50公里，總面積120多平方公里。

自永樂七年五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎藏入思陵止，其間230多年，這裡先後修建了13座帝王陵墓、7座妃子墓、1座太監墓。共埋葬了13位皇帝、23位皇后、2位太子、30餘名妃嬪、1位太監，是當今世界上保存完整、埋藏皇帝最多的墓葬群。

十三陵建造的順序依次為長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵，其中最著名的要數長陵和定陵。

明朝開國皇帝朱元璋，建都於南京，死後葬於南京鐘山之陽。第二帝朱允炆（建文帝）因其叔父朱棣以「靖難」（為皇帝解除危難）為名發兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當了和尚，總之是下落不明，所以沒有陵墓。

第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。後英宗被放回，在心腹黨羽的策划下，搞了一場「奪門之變，英宗復辟，又坐了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以「王」的身份將他葬於北京西郊玉泉山。

很多人都會說，皇陵陪葬會選擇皇帝生前信任的大臣，侍從等，以便到了地下也能服侍皇帝，其實，這一點是錯的。舉個例子來說，宋代皇陵中陪葬的沒有一個大臣和侍從，而能夠陪葬皇陵的只有一種人，必須是皇族成員，比如說皇子，妃子、未出嫁的公主等。

那為什麼大臣不能陪葬呢？原因很簡單，在古代各代王朝都很講究天子氣，龍脈，講求風水。而皇帝陵墓一般是皇朝認為最有風水，有龍氣，天子氣的地方。這種地方被認為能夠保障江山穩固，不出現造反等。如果將一個外姓的大臣陪葬到皇陵中，那萬一沾上了天子氣，豈不是要國破家亡，江山不保。因此，古代皇陵是絕對不埋葬大臣和侍從的，不管其功勞有多大。

但是，在崇禎皇帝的陵墓思陵中卻埋葬了一位太監，這位最牛太監就是崇禎皇帝貼身太監，心腹王承恩。這位王承恩絕對是為忠心的好太監，其幫助崇禎皇帝剪除魏忠賢黨羽，幫助皇帝親政，就連李自成兵圍北京時，上城防守的也是這位太監。而李自成攻陷北京前，感覺大勢已去的崇禎皇帝跑到煤山上吊自殺了，而跟隨的只有這位王承恩，其對崇禎說：「陛下您先去，承恩生死相隨」，之後也在煤山自殺。

明朝末年，波瀾壯闊的農民起義席捲全國，腐朽沒落的明王朝風雨飄搖,朝不保夕。崇禎十七年三月十七日，李自成統領的幾十萬陝北大順軍圍攻了京城，提督京營的太監王承恩仍「急發炮擊之，連斃數人」。十八日晚，朝中大臣如鳥獸散，崇禎帝由貼身太監王承恩陪伴登上煤山（今北京景山）。十九日凌晨，崇禎帝重返皇宮，在前殿鳴鐘召集百官，卻無一人前來，只剩他孤家寡人一個。崇禎帝說：「諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至於此。」

最終，崇禎帝懷著滿腔的悲憤、無助與絕望，自縊於煤山半山腰壽皇亭附近的歪脖老槐樹上。隨後，王承恩義無反顧地弔死在旁邊的海棠樹上，以死殉國，可見其對崇禎帝和大明朝的忠心耿耿，其「貞臣為主，捐軀以從」的悲壯之舉令人動容和欽佩。與其形成鮮明對比的是，在李自成包圍北京城時，同樣深得崇禎帝賞識和信任的太監曹化淳，杜勛等人卻假傳聖旨，逮捕守門將領，開關迎敵投降李自成，此等賣國求榮、不仁不義之人難免為後人唾棄。

明朝亡國之君崇禎皇帝身邊的宦官王承恩，而他的墳墓正是在崇禎皇帝的思陵旁邊，王承恩的墳墓之所以葬在了明十三陵里，這還得從李自成攻進京師時說起，王承恩是崇禎皇帝最信任的宦官，一開始王承恩本是魏忠賢的人，但是後來明熹宗駕崩後，王承恩就站在了魏忠賢的對立面，轉而一心效忠新帝朱由檢，也就是崇禎皇帝，因此崇禎皇帝在登基後便對王承恩十分信任，崇禎皇帝除掉魏忠賢后，王承恩便掌管了司禮監。

一直到李自成即將攻進京師時，崇禎皇帝命王承恩提領京師守軍，此時的大明朝已經名存實亡，在三月十九日的早上，李自成的部隊攻破了城門，崇禎皇帝已然絕望，在周皇后和其她嬪妃自縊後，崇禎皇帝刺殺了昭仁公主，又刺傷了長平公主，最後崇禎皇帝在王承恩的攙扶下，登上了煤山，看著硝煙四起滿目瘡痍的紫禁城，崇禎皇帝已然生無可戀。

崇禎十七年，李自成破關而入，崇禎感到大勢已去，命太監王承恩與他一起登上煤山，走到半山腰，崇禎越發沮喪，便弔死在一棵老槐樹上。王承恩自知也將成為亡國奴，也在一棵海棠樹上弔死，隨皇帝而去。雖是一太監，卻比不敢鬥爭的投降者，顯得更有骨氣。

清朝開國皇帝感其忠義，為其發喪立墓，把他重新安葬在崇禎帝旁，並在墓碑後側，刻上王承恩的生平事迹。後來康熙帝在朝中常常提起這位太監，以訓誡大臣。從此，王承恩成了史上少有的葬在皇陵的太監。

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