怙主觀世音，為除眾怖畏，加持自聖號

入行論

第一百三十六節課

第一部分

思考題

738、觀世音菩薩的名號，有哪些不可思議的加持力？你對觀世音菩薩有信心嗎？為什麼？

739、怎麼樣才能真正與諸佛菩薩相應？這跟你以前的想法有何不同？

740、在學習《入行論》的過程中，你是怎樣付出一定的時間、精力、資源的？今後有何打算？

741、為什麼說自他交換是秘密的竅訣、甚深的竅訣？對此你是怎樣修持的？

742、現在社會上的知識跟古代文化有何不同？你是如何看待這種現象的？

頂禮本師釋迦牟尼佛！

頂禮文殊智慧勇士！

頂禮傳承大恩上師！

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來真實義

為度化一切眾生，請大家發無上殊勝的菩提心！

下面繼續講代受眾生痛苦的教言。

怙主觀世音，為除眾怖畏，

湧現大悲心，加持自聖號。

昨天已經講了，發菩提心修自他交換的人，應該像愛護自己一樣愛護眾生，自己平時連一點小危害都不願接受，盡量地去防止，那麼眾生也是同樣。甚至觀世音菩薩為了消除眾生的畏懼，以大悲心加持自己的名號，使僅僅聽聞此名號者也能得到庇護。

觀世音菩薩是三世諸佛大悲心的總集，三世諸佛的大悲心幻化成了觀世音的形象。在藏傳佛教，觀世音大多數是男相，而漢傳佛教中，幾乎都是女相。當然，觀世音的相沒有固定，上至國王、婆羅門，下至乞丐，乃至非人、植物等，可依各種身相時時刻刻利益眾生。同時菩薩還慈悲地加持自己的名號，令稱念聖號者獲得平安寧靜。

其實我們也可以這樣發願：「凡是聽到我名字的人，願他相續中生起菩提心，遣除一切恐怖。」通過這樣的祈禱，總有一天我們也可以像觀世音菩薩那樣，令見聞接觸的眾生得到利益，佛陀在《法華經》中云：「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脫。」

觀世音菩薩無量劫以來為利益一切眾生，加持了自己的名號，就像一顆葯通過加工之後具有藥效，病人吃後馬上會起作用一樣，觀世音名號跟普通人的名稱截然不同，憶念的時候，千萬個眾生的煩惱、恐怖、痛苦同一個時間都會無餘遣除。即使在眾人當中產生一些怖畏，或者遇到地水火風的災難、怨敵的危害、邪魔外道的侵損、重病降臨、恐怖襲擊，憶念觀世音菩薩的聖號也能遣除。《華嚴經》云：「憶念三次我之名號者，願彼於輪迴中無有恐怖感。」

或者，讓你發言、講考，有些人膽子很小，特別害怕，這時候也可以憶念觀世音菩薩。記得在20年前，我們講考功德光的戒律，法王面前大家都特別害怕，輪到我的時候，我一直發抖，當時法王知道了，就讓我好好地憶念觀世音菩薩。後來我有沒有憶念也不清楚了，可能已經來不及了。所以有些道友膽子比較小的話，講考發言或者做一些事情時特別害怕，好像沒有勇氣，那個時候你就默默地念「南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩」，這樣恐怖會全部消除的。《學集論》中引用《觀音解脫經》也講了很多功德，比如令諸眾生離墮落怖，令諸眾生離眾威怖，消除墮入三惡趣的命運，遣除世間的十八種災難等。

觀世音菩薩的化身有各種各樣，譬如中國殘疾人表演的「千手觀音」，本是非常平常的舞蹈，但由於表演者是二十一位聾啞人，所以引起了全世界的矚目。儘管每個人的評價不一定相同，但從佛教的角度來看，這就是觀世音菩薩的加持，因為觀世音菩薩始終加持非常可憐的人、煩惱深重的人，甚至極其下賤的妓女屠夫。因此，這些人的表演讓世界上許多人感動震撼，應該是觀世音以不同的顯現來度化眾生。

千手觀音的歷史非常多，大家應該很清楚，菩薩看見眾生的煩惱特別深重，於是化出了一千隻手和一千隻眼睛，千手表示經常幫助眾生，千眼則是晝夜六時觀照每一個眾生。當然，觀世音菩薩有一隻眼睛也能照見世界，有一隻手也能幫助眾生，只不過按照世人的感覺，一千隻眼睛比一隻眼睛要多，應該看得比較清楚，因而隨順世間的習慣，觀音菩薩也就顯現為這麼多。

殘疾人的導演張繼剛曾說：「一個人心中有愛、心地善良，自然有一千隻手來幫助你。一個人心地善良、心中有愛，他會伸出一千隻手去幫助眾生。（幫助眾生倒沒有說，他說幫助他人。）」他這番話是從藝術的角度說的，但《千手觀音》能讓那麼多人感動，還是有一種大悲心的加持力。尤其是聾啞人沒有聽力，不能說話，就算日常生活也非常困難，能夠做到這一點，真的是觀世音菩薩的加持。

菩薩的加持，隨時隨地會以不同形象出現。有時候出現在聾啞人的舞蹈上，有時候出現在高僧大德的言語中，有時候變成水聲鳥聲……不斷地利益眾生。有些大德還以電視劇的形式表演觀世音菩薩度化眾生的事迹，如《觀音妙緣》、《魚籃觀音》、《觀音老母》，每一個都吻合現代人的心理，通過這種善巧方便，讓大家了解佛教的真理，感悟觀世音菩薩的大慈大悲。若從小就有這樣的觀念，一輩子也會很圓滿的。

我一生中能依止善知識，遇到這麼殊勝的密法，觀音菩薩和度母還是有非常殊勝的因緣。也許是受父母和有些老師的影響吧，我從小就念觀音心咒，大概六七歲放氂牛時，一個人去的話，走幾步路就特別害怕，然後跑回來，一邊跑一邊念觀音心咒「嗡瑪呢貝美吽」，看到自己的影子或者一堆灌木，也覺得是魔鬼來了。

有時候在山上遇到一群領導，因為我脖子上有金剛帶和佛像，那個年代宗教還沒有完全開放，我就默默地念觀音心咒、觀音名號，希望他們不要拉開我衣服，不然看見以後，我倒不要緊，當時很小，但是我家人肯定會糟了。後來那些領導跟我聊了一會兒，沒有說什麼就走了，我心裡非常高興。通過許多小事情，我覺得觀世音菩薩的加持不可思議。長大之後，不管是在哪一個學校，始終對觀世音菩薩有非常強烈的信心，一直到現在也是這樣。

以前不管是學院總的修行違緣，還是個人的一些違緣，上師如意寶都要求大家念觀音心咒、觀音名號，很多的違緣也以此消於法界。所以大家在修行、生活的過程中，遇到一些恐怖違緣時，一定要祈禱觀世音菩薩。還有釋迦牟尼佛的名號，念誦也有非常大的功德，《勝幢經》中說：「諸比丘，汝等若住樹下、山洞、蘭若……若時心生怖畏，當憶念佛陀名號，即可遣除一切違緣。」有些學佛的人經常出現違緣，這時候念「南無釋迦牟尼佛」或者「南無觀世音菩薩」，真的功德非常大。

大家對佛菩薩的祈禱時刻不能忘，如果像某些文學家一樣，雖然對佛教不反對，但是沒有信心，這種行為非常可怕。現在有些大學生，對佛教還是很認可，又有一定的信仰，但平時什麼心咒、名號都不念，最多看一看《入行論》或者其他上師的教言，理論上願意去研究，但念儀軌、念心咒，覺得是老太婆或凈土宗的事情，自己根本不用做。這種人並沒有真正進入佛門，否則行為上一定會與諸佛菩薩相應的。

當然，與諸佛菩薩相應的方式多種多樣，通過理論了解佛法的奧義，這樣雖然有必要，但也要以虔誠心、恭敬心在諸佛菩薩面前祈禱。像我們這樣業力深重的人，時時刻刻都需要上師的指點和加持，離不開諸佛菩薩的無形加持。有些人可能因為無神論等教育的影響吧，聽別人講感應篇、因果報應，始終有種懷疑的心態，這一點是孤陋寡聞的象徵，不接受的就全部否認，也是一種愚者的行為。所以大家既要懂理論知識，也要有信仰信心，這是非常重要的。

據各大經典所述，對觀世音菩薩有虔誠信心的話，肯定修行會圓滿成功。諸佛菩薩的加持不可思議，有些出家人儘管希望不要還俗，但偶爾的違緣來到面前時，心好像發瘋了一樣，自己都無法控制。在這種情況下，依靠諸佛菩薩的加持，馬上就能把這種心念轉變過來，讓你變成一個正常人，有了正知正念以後，一般不會被違緣毀壞的。所以這些問題上，大家一定要聽受上師們的教言，自己勵力地修持。

第一部分完

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願

我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

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