南明為什麼沒有成為南宋？看看他們這種想法就知道了！

1644年，大明的崇禎皇帝在煤山自縊殉國之後，明朝殘餘勢力很快在南京擁立福王朱由崧為帝，改元弘光，是為南明第一朝。

崇禎皇帝

弘光朝廷所面臨的是一個強敵環伺的局面，北方有李自成的大順，還有拖著大辮子的滿洲鐵騎，西邊還有一個嗜殺成性的張獻忠。

面對這些強大的力量，弘光朝廷應該怎麼辦呢？幾乎所有的南都大佬，無論是所謂的「東林君子」，還是所謂的「閹黨」餘孽，也包括弘光帝本人，都想到了一個主意——「借虜平寇」。

這個所謂的「借虜平寇」戰略，也不是弘光朝廷的創造，在明季內憂外患之時，就有人提出過這種主張。崇禎年間，兵部尚書楊嗣昌就有過類似的建議，深知朝廷兵力、財力不足以支持兩線作戰，曾經提出了「攘外必先安內」的建議，具體內容是同清方達成和議，每年輸送白銀、緞帛等物，清方以少量人蔘、貂皮之類回報，實行互市；然後集中兵力掃除「流寇」。這在當時是迫不得已的辦法，但並沒有藉助清方兵力對付農民軍的意思。

楊嗣昌

隨著整個局勢的惡化，一些幕僚人士開始從總結歷史經驗出發，考慮借用關外滿洲人的兵力共同鎮壓所謂的「流寇」。

一個曾經在大學士孫承宗幕府任職的，叫茅元儀的人，他寫了一本小書《平巢事迹考》。還有一個人，他是南京兵部尚書史可法的幕僚，叫姚康，他寫了一本小冊子《太白劍》。這兩本小書都是以唐朝末年平定黃巢起義作為借鑒，替當朝大佬出謀劃策。

他們以唐朝平定黃巢起義為參照先例，用意是借歷史經驗說明唐朝平定像黃巢起義這樣大規模的農民反抗，光靠有郭子儀、李光弼這樣的大將不夠，還需要借用李克用的沙陀兵，招降像朱溫這類義軍叛徒，才有中興之望。

不知道茅、姚二人是不是真的對唐末歷史有深刻理解，唐朝引沙陀人鎮壓黃巢起義，確實有過一些作用，但是沙陀人在內地也形成了巨大的威脅，所謂五代，不就是幾個沙陀軍頭在殘殺百姓嗎？

弘光朝廷建立的時候，正值吳三桂降清，聯兵擊敗大順軍，佔領北京。多爾袞在進入北京後也做了很多，諸如給崇禎皇帝發喪等收買人心的事情，這就讓很多善良的漢人產生了美好的幻覺，認為這些拖著大辮子的東北人是來幫助大明復仇的國際縱隊。

由於情報不明，弘光君臣對吳三桂同清朝的關係並不清楚，以為是吳三桂借清兵擊敗了「闖賊」，收復神京，一個個興高采烈，稱之為「功在社稷」的 「義舉」。

大辮子們在吳三桂的導引下，是崇禎十七年（1644年）五月二日進入的北京城。消息傳到南京，讓南都諸公著實興奮了一把，他們認為吳三桂真是個會請外援的能人。

吳三桂

五月二十七日，大學士馬士英給弘光帝上了《陳恢復大計》的奏疏，建議朝廷給予宗社功臣吳三桂以豐厚的獎賞和顯赫的爵位作為酬報，鼓勵他繼續請外援。

次日，弘光朝廷即決定「封關門總兵平西伯吳三桂為薊國公，給誥券、祿米，發銀五萬兩、漕米十萬石，差官齎送」。

馬士英

「奸人」馬士英是這樣想的，那麼「君子」史可法又什麼怎麼想的呢？六月初，史可法上疏弘光帝，提出對於吳三桂及清人的建議，這偏奏疏中有這樣一段文字：

近遼鎮吳三桂殺賊十餘萬，追至晉界而還。或雲假虜以破賊，或雲借虜以成功，音信杳然，未審孰是？然以理籌度，此時畿輔之間必為虜有。但虜既能殺賊，即是為我復仇。予以義名，因其順勢，先國讎之大，而特宥前辜；借兵力之強，而盡殲醜類，亦今日不得不然之著數也。

自稱「草莽孤臣」的「超級君子」 劉宗周六月間也上疏建議「亟馳一介，間道北進，或檄燕中父老，或起塞上夷王，……苟仿包胥之義，雖逆賊未始無良心」。

劉宗周自己想當申包胥，去北京哭求清軍援助也把清軍當成了救命稻草！

史可法

總之，吳三桂的引狼入室，在弘光朝廷決策大臣中無不認為是一大快事，都主張應該儘早同吳三桂取得聯繫，借清軍之力共滅「流寇」。「奸人」與「君子」在這個問題上是一致的，他們都主張封賞吳三桂，主張借清兵破賊。

帝國大佬們都昏聵至此，大明焉能不亡啊！