聽形意拳大師講站樁

70多歲的馬世琦老先生，是尚派形意拳傳人，11歲師從北平國術館副館長許笑羽弟子文肇楠先生學**形意拳，21歲由文先生推薦至陳子江、王茂齋高徒關秉公先生處深造，學**尚派形意拳和吳式太極拳，並得韓來雨先生傳授128式太極拳。22歲開始教授形意拳至今，弟子遍及中外。中醫愛好者們非常熟悉和尊重的徐文兵老師和范長偉老師，都師從馬老師學**形意拳。

馬老認為，中國傳統的內家功最適合大眾養生保健，而樁功就是容易上手的入門功夫，我們每個人都可以練起來。

1頂天立地才是樁

馬老說，雖然武術源自中國，但大多數人分不清什麼是功夫，什麼是把式。其實真功夫表演時沒有觀賞價值；把式是表演性的，看起來熱鬧、好看，有很高的藝術價值，卻算不上真功夫。還有散打運動，年輕人靠體力，打得鼻青臉腫，很受觀眾歡迎，隨著年齡增長，體能逐漸下降，不可能再參加比賽。這種劇烈運動，都對身體有極大傷害，也不適合中年人，更不用說老年人了。真正能夠養生、養心性的，還是傳統的內家功夫。可是練傳統內家功的人，有時候也會出問題。有學生問馬老，許多太極拳名家後來兩腿膝蓋都要做手術，本來太極是養生的，為什麼練得越好越容易殘廢？馬老回答：這個問題非常簡單。人是直立行走的動物，全世界幾十億人都直立行走，你勢下得越低，越與眾不同，自己認為功夫越高，功夫是大了，功力卻沒有。全身的重量由兩膝承受，不出毛病那就不是直立行走的動物了。膝部是重要關節，只負責屈伸，而發力是由肌腱承擔。前幾年有一位京劇武丑演員講，我們這個行當要走矮子功，演武大郎自始至終都要曲腿，所以我們兩腿膝蓋都有極重的傷殘。正是因為這種功夫違背了自然，其結果是必然的。馬老發現，「站樁」二字包含著古人智慧的結晶最符合自然之道。「站」字代表直立，說「站樁」而不是「蹲樁」，代表練**時不能屈膝下蹲。「樁」字的含意也是直立，工地上打樁，樁必須是筆直的，有一點彎曲就是廢品。因此練功者站樁，自己就是樁；腿越彎，陰面越練越僵，陽面越練越軟，第一損害健康，第二陽面無力。人的腿像一張弓，前面（陰）是弓背，後面（陽）委中大筋是弓弦，弓用力下彎，弓弦自然鬆弛無力，此為 「軟」，不是「柔」。 有人認為馬先生提倡的是「高」樁，但馬老認為這種說法並不嚴謹。馬老說樁沒有高低之分，屈膝下蹲不能叫「低樁」，因為彎了就不是樁，只有頂天立地才是樁。

2成年人練**樁功最適宜

男人年過40，女人年過35，這是生命由強盛而轉衰微的起點，從氣血到體能都在由強轉弱，此時不注重養生，容易給健康留下後患。馬老認為中國內家功法除了兒童外，人人均可練**。許多人認為「童子功」最厲害，成年後練不了。其實「童子功」是很容易練的腰腿功，因年齡小，壓腿踢腿時韌帶柔軟，極為容易。如堅持不輟，到老年時仍能劈腿下叉。但內家功不然，十五六歲之前練**樁功非常困難，因為年齡越小，越難靜下心來，反倒是成年人練**最適宜，不要以為年齡大就不能練了，只要堅持下來，一定能終生獲益。樁功的練**，松腰是最重要的。這是內家功法的關鍵，是各門派修鍊的關竅。我們的後腰由多層肌肉組成，松腰，即整體全部放鬆。我們平常很少有松腰的體驗，**慣挺腰站立、行走。女士們**慣了穿高跟鞋，挺胸、翹臀，顯得性感。但是，這樣做會讓重心前移，放在前腳掌上，破壞了原有的平衡。為了找回平衡必須把腰挺起來，客觀上加強了曲線效果，顯得臀部豐滿，身材性感。其實這都是不健康的姿勢，偶爾幾次身體還能承受，久而久之，就會造成腰肌疲勞，甚至勞損。所謂「久立傷骨」就包括這一點。反之，所有的身體修鍊方法，都要求松腰。比如雙盤打坐時，腰部就是放鬆的；正襟危坐時，腰部也是放鬆的；打太極拳時，腰部也是放鬆的，大部分拳法的屈膝站樁，也是為了把腰松下來。腰松下來後，脊柱隨之拔直，有三個好處：一、腰部肌肉得到放鬆，腰椎疾病可得到改善。二、脊柱拔直後，椎孔對齊，督脈打開，內氣自然生髮上行，培補元氣。三、脊柱拔直後，橫膈膜更易放鬆，升降自如，久而久之自然形成腹式呼吸，做到深、長、綿。

3要練武，別吃苦；要練功，先放鬆

提到練武，練功夫，絕大部分人的第一印象就是要吃苦。通過對身體的磨練，忍耐別人難以承受的痛苦，不斷超越肉體的極限。要練武，一定要吃苦，而且功夫高低與吃苦總量成正比。除了身體上的疲勞辛苦，還要對內心不斷歷練，精神高度緊張，不能放鬆，有時還要做出咬牙瞪眼的表情，假借實戰臨敵的意念，高度警戒，一觸即發。要練武，先吃苦；要練功，別放鬆——這大概就是大眾對武術的感性認知了。更有甚者，為了追求高功夫，擊石撞樹，負重疾行，苦上加苦，自殘自虐，對人體構造毫無所知，全憑自己主觀臆想盲修瞎煉，最終不僅白白浪費了時間，還弄得一身傷病，折損了壽命。武術是老祖宗留給我們的精華，不僅是一門技術，更是文化的載體。**武可以入道，練功可以明心，真功夫包含著真學問，要具備相當的文化素養，有著上下求索的精神，才能理解古聖先賢的真實本意；再投入足夠的時間來實修，才能讓功夫上身，體悟大道之妙用。馬老常說：要練武，不能吃苦；要練功，先要學會放鬆。真功夫不是打把勢賣藝，也不是小說電影里的劍影刀光，舞台藝術是給別人看的，舉手投足都要有藝術性，所以「台上一分鐘，台下十年功」，吃苦受累是學藝的前提。而功夫不是這樣，武術不是藝術，不是給別人看的，是給自己用的。和武術最接近的領域不是舞蹈，而是醫學。練武之人要對自己的身體一清二楚，有的放矢，不失方向。拿「吃苦」這件事來說，現代人練武所吃的苦，大部分都是肌肉訓練，也就是「練力」。而人的力量是有上限的，肌肉也不可能無限制的增長。練**力量，也只會增加肌纖維的粗細，而不會增加肌纖維的總數，更不會把脂肪變成肌肉。而且力量訓練有一個最大的弊端，就是會讓肌肉僵硬，變成「疙瘩肉」。肌肉僵硬後，血液循環就會受到阻滯，流速就會減慢，而為了保證肌細胞及時得到氧，心臟就會增大功率，通過提高血壓來供血。越大塊的肌肉所需的氧氣越多，對心臟和血管的負荷也越大。歷史上很多著名的實戰外家拳武術家，壽命都不超過60歲，練得越勤死得越早，死因基本上是高血壓導致的心臟病和腦溢血。職業健美運動員、特種部隊的士兵，平均年齡都只有50歲。而內家拳從來沒有「練力」一說，無論是太極、形意還是八卦，歷史上從沒見過那個內家拳大師舉杠鈴、做俯卧撐的。沒有力量怎麼技擊呢？內家拳不練外力，而練「內力」，或「內勁」，比如形意拳的明勁、暗勁、化勁，太極拳的纏絲勁，八卦掌的螺旋勁等等。外力由肌肉產生，而內勁由內氣產生，源於丹田，遍走全身，無一處不可禦敵。沒有內氣，就不是內家拳，既沒有養生效果，又沒有實戰能力。內氣的修鍊與外力完全相反，不能緊張，而要放鬆；不能短期獲得，而要靠長期積蓄。內家拳中保留的生命修鍊體系，與中醫理論一脈相承，是傳統文化中最寶貴的遺產之一；而內氣修鍊，貫穿於內家拳修鍊的始終，以放鬆為前提，舒適為原則。

4三伏桑拿天，適合練功嗎？

現在正值伏天，對普通人來說，是一年中最難熬的時期；而對**練內功者而言，則是最能享受練功樂趣的時期，也是難得的黃金練功時間段。為什麼這麼說呢？「冬練三九，夏練三伏」，通常人的理解是不畏艱辛，吃得苦中之苦，比如在冰天雪地里鍛煉，或頂著烈日扎馬步，類似一種苦行。其實，這句話另有深意。我們都知道，冬天陽氣深藏體內，保護著所有重要的器官，我們即使暴飲暴食，也不容易上火，因為食物都被轉化成熱量和脂肪來禦寒了。寒冷地方的人體型相對更厚實魁梧，也是這個原因。而相對於更加重要的內部，留給四肢的氣血就比較少，循環速度慢，陽氣不足的人就容易出現手腳冰涼的現象。在最冷的三九天，天寒地凍，水冰地坼，寒氣也容易從末梢侵入人體，所謂「寒從腳下生」。此時練內功，正如雪中送炭，培補全身的陽氣，推動氣血在全身運行，將熱量傳到四肢；同時可以消食化積，讓攝入的食物得到最大化利用，煉精化氣效果最佳。所以說要「冬練三九」。馬老曾有一位學員，三九天下著雪，光著膀子在院子里站三體式，渾身熱氣蒸騰，足可見內功禦寒的功效。而夏天，為了給五臟六腑散熱，身體開啟「空調模式」，陽氣浮於體表四肢，毛孔**，排汗散熱。身體也藉助天時之力將冬天所受寒氣排出體外，正是「冬病夏治」的好時機。但另一方面，由於門戶大開，身體相對冬天更易受風邪之害，如果衛氣不足，就極易中招。加之本身伏天就是一年中濕熱最重的時期，而濕氣一旦侵入人體，極難祛除，所謂「千寒易除，一濕難去。濕性黏濁，如油入面」。此時的環境又極其不利：室外悶熱（濕+熱），室內吹著人造「賊風」（風+寒），到處是冰鎮的碳酸飲料和涼啤酒（濕+寒），還有防不勝防的冰淇淋（濕+寒）。真是人在江湖，身不由己。怎麼辦？攘外必先安內，唯有站樁可解。此時練內功，可以增強內部陽氣，「正氣存內，邪不可干」，抵禦各種風邪，並更好地將濕邪寒涼排出。很多人在三伏天站樁，會出一身黏汗，這就是深藏在體內的濕氣。濕氣一除，渾身通透，天氣再熱也不會感到難受。這就是「夏練三伏」的好處。冬練三九，疏通氣血，夏練三伏，排濕散寒。老百姓常說「冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞醫生開藥方」，其實也是這個道理。現在正值伏天，大家可以盡情地站樁，需要注意的是，在戶外要避開烈日，找一個陰涼地方即可。正所謂：酷暑難耐萬物枯焦，獨立守神身心清涼。豈不快哉！

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