風水學習之雙旺會坐

06-04

一、何為雙旺會坐

雙旺會坐，也叫雙星到山，即飛星盤中向上旺星犯上山，而山上旺星到坐山之局，即山上與向上的當運旺星雙雙飛臨坐山。

二、雙旺會坐示例

例一，七運造，癸山丁向兼子午2°（丙子分金）宅。

三到山，三即為乙陰，故山星盤以三入中逆飛，當運旺星七赤飛臨坐山，為旺山。二到向，二即為申陽，故向星盤以二入中順飛，當運旺星七赤亦飛臨坐山，為水星犯上山。

此局山向當運旺星雙雙會坐，就是雙旺會坐之局，若能在坐山方砂水並見即為丁財兩旺之局。此外，此局有一個明顯的特點，就是全局山上飛星與運星生成陰陽合十，這是一種吉局，我們將在後面對這種特殊格局進行專門的討論。

例二，八運造，酉山卯向兼辛乙2°（辛酉分金）宅。

一到坐山，一即為子陰，故山星盤以一入中逆飛，得當運旺星八白飛臨坐山，為旺山。

六到向首，六即為乾陽，故向星盤以六入中順飛，得當運旺星八白亦飛臨坐山，為水星犯上山。山上與向上當令旺星雙雙集中在坐山宮，此即為雙旺會坐之局。

雙旺會坐之局，理論上是坐山方水砂兼得即是丁財雙旺之局，但在實際布局上，坐山方見水違背巒頭形局的，故非常不好布局與調理。

三、三元九運雙旺會坐之局（共六十局）

（一）上元一運（十二局）

壬山丙向、丑山未向、甲山庚向、

巽山乾向、巳山亥向、午山子向、

丁山癸向、坤山艮向、申山寅向、

酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向。

（二）上元二運（六局）

子山午向、癸山丁向、卯山酉向、

乙山辛向、丙山壬向、庚山甲向。

（三）上元三運（六局）

壬山丙向、丑山未向、午山子向、

丁山癸向、坤山艮向、申山寅向。

（四）中元四運（六局）

子山午向、癸山丁向、巽山乾向、

巳山亥向、丙山壬向、戌山辰向。

（五）中元五運（無）

（六）中元六運（六局）

壬山丙向、辰山戌向、午山子向、

丁山癸向、乾山巽向、亥山巳向。

（七）下元七運（六局）

子山午向、癸山丁向、艮山坤向、

寅山申向、丙山壬向、未山丑向。

（八）下元八運（六局）

壬山丙向、甲山庚向、午山子向、

丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向。

（九）下元九運（十二局）

子山午向、癸山丁向、艮山坤向、

寅山申向、卯山酉向、乙山辛向、

辰山戌向、丙山壬向、未山丑向、

庚山甲向、乾山巽向、亥山巳向。

沿引前例，我們仍然將三元九運雙旺會坐之局列表如下：

三元九運雙旺會坐之局一覽表

四、三元九運雙旺會坐之局星盤圖（共六十局）

（一）上元一運（十二局）

1、午山子向 2、丁山癸向

3、坤山艮向 4、申山寅向

5、酉山卯向 6、辛山乙向

7、戌山辰向 8、壬山丙向

9、丑山未向 10、甲山庚向

11、巽山乾向 12、巳山亥向

（二）上元二運（六局）

1、子山午向 2、癸山丁向

3、卯山酉向 4、乙山辛向

5、丙山壬向 6、庚山甲向

（三）上元三運（六局）

1、壬山丙向 2、丑山未向

3、午山子向 4、丁山癸向

5、坤山艮向6、申山寅向

（四）中元四運（六局）

1、子山午向 2、癸山丁向

3、巽山乾向 4、巳山亥向

5、丙山壬向 6、戌山辰向

（五）中元五運（無）

（六）中元六運（六局）

1、壬山丙向 2、辰山戌向

3、午山子向 4、丁山癸向

5、乾山巽向 6、亥山巳向

1、子山午向 2、癸山丁向

3、艮山坤向 4、寅山申向

5、丙山壬向 6、未山丑向

（八）下元八運（六局）

1、壬山丙向 2、甲山庚向

3、午山子向 4、丁山癸向

5、酉山卯向 6、辛山乙向

（九）下元九運（十二局）

1、子山午向 2、癸山丁向

3、艮山坤向 4、寅山申向

5、卯山酉向 6、乙山辛向

7、辰山戌向 8、丙山壬向

9、未山丑向 10、庚山甲向

11、乾山巽向 12、亥山巳向

五、雙旺會坐之局吉凶判斷

雙旺會坐之局，山星盤與向星盤上的當令旺星雙雙匯聚到坐山宮，從而使得坐山卦方成為顯吉顯凶的焦點。

從理論上來說，雙旺會坐之局，在坐山方的實際砂水形勢宜水砂兼收，或者是水外有山，水近砂遠，水小砂大，水砂有情，主丁財雙發。

若坐山方有山無水，則主旺丁不旺財。

若坐山方有水無山，則主旺財不旺丁。

一般的房屋建造選址，大多會選擇坐山面水、坐高向低、坐實朝空的實際巒頭形勢，此類房屋，若逢星盤格局為雙旺會坐，都是旺丁不旺財之局，家庭人丁不錯，家人身體健康，就是生財無道或財不積聚。而背水面山、坐低向高、坐空朝實的房屋，在巒頭上是風水反局，若逢雙旺會坐之星盤格局，則旺財不旺丁，家中財運不錯，可是家中人丁單薄，家人身體健康欠佳。

雙旺會坐之局，雖然向上當運旺星未能飛臨向首，反而飛到坐山，若能全盤生成合十之局，兼之巒頭砂水配合得法，能補水星上山之憾，亦可作吉論。

當然，對於雙旺會坐之局，我們在死盯坐山雙旺星的同時，也還要兼顧其它宮位所處的砂水與飛星配合情況及未來旺星飛臨何處等，才能最後下吉凶結論。

雙旺會坐的理氣格局，在理論上雖然可以安排在坐山宮水砂兼得，但在實際的應用中卻很難布局與達到預期的效果。究其原因，一方面，中國傳統的陰陽宅選址理念是坐北朝南、坐西朝東與坐山朝水，尤其是後有坐山，前有明堂。這與雙旺會坐格局相悖，理氣與巒頭脫離，只能達到收山旺丁，難以收水旺財。另一方面，房屋當以主納氣口為向，也就是說，向上的納氣口大，而坐山方的納氣口小或無納氣口，縱然坐山方外局巒頭符合水砂兼備的條件，但實際上卻很難收之入宅。此外，坐山方如果水勢太大，水為陽主動，則違背了「負陰抱陽」的原則，影響貴人運及事業運，也給人一種靠山動蕩不穩與缺少安全性的感覺。所以，雙旺會向這種理氣格局，不容易配合實際巒頭形局。

六、雙旺會坐示例

二零一一辛卯年秋季，雲南昆明的楊先生慕名來請羊公為其布局風水。羊公到達昆明後，得知楊先生開辦典當公司，生意非常紅火，但是非不斷，令其十分苦惱，此其一。楊先生與朋友另購一地塊，準備興建營業大樓兼開辦賓館，要進行風水布局，此其二。楊先生為人至孝，欲將其在郊區的原舊房重建給父母居住，況其父身體狀況不佳，迫切希望在有生之年見到新房落成，也要進行風水布局，此其三。上述三項，前兩項與雙旺會坐無關，在此單說與雙旺會坐密切相關的第三項。

楊先生老家的住房系木質結構，應該年代久遠，房子系酉山卯向，後有高大坐山，前有寬闊明堂，左右均有鄰居，不可能改變原有坐山朝向。現予下元八運改建，酉山卯向，必為雙旺會坐之局。羊公建議其待下元九運再改建，使之成為雙旺會向格局，但楊先生執意要在八運重建，羊公不便太過執拗，只能將其布局如下：

現將楊先生老家房子屬下元八運酉山卯向下卦宅命圖簡繪如下，以便親愛的讀者朋友對照。

下元八運酉山卯向下卦之宅命圖，山與向之當令旺午子星八白雙雙飛臨坐山宮，是一個雙旺會坐

的格局，在巒巽卯艮頭形局上最宜在坐山宮水砂並見，或於乾宮見山，艮宮見水亦可，而實際巒頭卻剛好是坐山面水，故需要在布局上略施「手腳」。

第一，將原房的基腳略向前移，使房子的後牆與後面的山體之間空出來一定的距離，在其中下挖一橢圓形水池，並從山上引下山泉，保持長期有活水，從而使得坐山方有水又有砂，水近砂遠，水小砂大，水砂兼收，與下元八運酉山卯向的雙旺會坐理氣格局配合默契，使向上當令旺星八白得到水，以旺財帛，山上當令旺星八白得到砂，以旺人丁，符合「收山出煞」之「收山收水」訣，促使丁財兩旺。不僅如此，山上生氣旺星九旺居乾宮，亦可得到旺丁之砂。這樣，既不違背實際巒頭，又能讓巒頭與理氣合二為一。

第二，將房屋後面的門窗設計為大門大窗，並符合「文公尺」之吉度，讓坐山宮的水砂兼得之巒頭形局實實在在能夠收之入宅，從而起到收水又收砂的實際效果。

第三，將房屋左右山牆延伸與後面的坐山聯接，目的是將後面水池之水圍住，或者說是人為地鎖住「水口」，使之積聚後堂之中，不致散漫無收，同時也將房屋與坐山聯為一體。

第四，在向上入戶大門內設置屏風，也可以說「關攔」或者謂之「玄關」。因為房屋前後都開大門窗，形成了「穿堂風」，從坐山方收入的旺氣不能在宅內迴環留存，故設此屏風將旺氣截住，不至於悄悄溜走。

第五，從巒頭風水的「四靈獸」上設計自帶龍虎。我們從上面的示意圖上看，楊宅左右鄰居房屋突出，分別可以作為青龍、白虎，要充分加以利用。但這只是現在的巒頭，鄰居的房屋到一定的時候也可能改建與改變，其為楊宅所形成的龍虎可能不復存在，故楊宅在設計時就自己形成左青龍與右白虎。當鄰居的房屋沒有改變，自己的龍虎為內龍虎，鄰居的房子為外龍虎。當鄰居的房子發生了改變，有可能仍然是外龍虎，即便不復存在，自己也有龍虎護砂。

第六，充分利用房屋前面的空坪、公路、菜地、水田與對面的山坡，考慮長遠。楊家老宅的周邊巒頭為後有高大坐山，前有寬闊明堂，明堂水口有關鎖，明堂前有案山。這種巒頭形局，特別適合的理氣是旺山旺向與雙旺會向，由於楊先生執意要在下元八運中改建老宅讓父母享受，只能做成雙旺會坐，故在風水布局上採取的是上述的簡單方法。但於二○二四甲辰年立春後進入下元九運，其卦宮旺衰吉凶會發生變化，在進行風水布局時必須加以考慮。下元九運運星圖與山上、向上飛星圖列如下：

（九運坐山飛星圖）（九運向首飛星圖）

從前面的飛星圖中可以看出，當時光推移到下元九運當中後，當令旺星九紫雙雙匯聚於向首，相當於雙旺會向之局，所以向首宮必須水砂兼收，剛好向上有水又有砂，在八運布局時必須預留，千萬別人為破壞，否則到九運又要重新布局，勞民傷財。同時，將原置於向上入戶門內的屏風移到坐山宮門窗內，使向上所納旺氣停留在宅內。