丈夫（老公）

丈夫（老公）

　　詞目：老公 注音∶lǎogōng 英文：husband

　　詞義：「老婆」與「老公」這類叫法，都含有「相濡以沫、恩愛長久」的願望。

1. 老年人的通稱：《三國志·魏志·鄧艾傳》：「七十老公，反欲何求！」《宋書·蕭思話傳》：「既久廢射，又多病，略不能制之，便成老公，令人嘆息。」《北齊書·彭城王浟傳》：「徵為侍中，人吏送別悲號；有老公數百人相率具饌。」

2. 對老年人的蔑稱：《南史·賊臣傳·侯景》：「請兵三萬，橫行天下；要須濟 江 ，縛取 蕭衍 老公，以作 太平寺 主。」《北史·高隆之傳》：「帝將受禪，大臣咸言未可， 隆之 又在其中，帝深銜之。因此大怒，罵曰：『 徐 家老公！』令壯士築百餘拳，放出。」

3. 古代對父親的別稱：《北史·高昂傳》：「及 次同 （ 昂 父）死， 昂 大起冢。對之曰：『老公！子生平畏不得一鍬土，今被壓，竟知為人不！』」 宋 范成大 《讀唐太宗紀》詩之五：「嫡長承祧有大倫，老公愛子本平均。」

4. 丈夫的俗稱：《京本通俗小說·錯斬崔寧》：「你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。」 元 楊顯之 《酷寒亭》第三折：「我老公不在家，我和你永遠做夫妻，可不受用。」《水滸傳》第五回：「那大王叫一聲：『做什麼便打老公？』 魯智深 喝道：『教你認得老婆！』」《西遊記》第三五回：「這樣個寳貝，也怕老公，雌見了雄，就不敢裝了。」

5. 宦官的俗稱：《紅樓夢》第八三回：「門上的人進來回說：『有兩個內相在外，要見二位老爺。』 賈赦 道：『請進來。』門上的人領了老公進來。」《官場現形記》第九回：「他就立刻進京，又走了老公的門路。」參見「 老公公 」。

　　在我國民間，夫妻之間常互稱「老公」、「老婆」。相傳此稱呼最早出現於唐代，至今已有一千多年了。

　　「老公」這個詞，最早出現在清朝，是罵人的話。那時候，有些太監殘留著花心，仍喜歡逛妓院，但錢是花了，卻沒辦法圓滿，於是就胡亂摸，胡亂掐，很討厭地折磨妓女，以解心頭之癢。北京妓女最怕碰到這種客，私下裡叫他們「老公」，實是一種蔑視辱罵。香港百姓不清楚內情，就學了來，管好好的丈夫叫「老公」。

　　唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名後，覺得自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。於是，寫了一副上聯放在案頭：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」恰巧，對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：「老公十分公道。」麥愛新也揮筆續寫了下聯：「老婆一片婆心。」

　　這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了「老公」和「老婆」這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱「老公」和「老婆」的習俗。

　　老公，最後來說說這個目前最流行的叫法。老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有"打老公"一說（《棗林雜俎》）。

　　倍倍爾在《婦女與社會主義》一書中談到古代雅典婦女時說：「對丈夫不能直呼其名，而要稱『老爺』；她是丈夫的僕役。……丈夫可以把她當作奴隸出售。

　　可見古希臘的男人的職責也在於管教女人，而且還管得極有尊嚴。都叫「老爺」啊！名正則言順，看來不僅我們中國人懂這個道理啊！

再來看看國人對丈夫的稱呼吧。看看我們聰明的老祖先是如何正名的，以及這個「名稱」是如何流變的。

良人：古時叫丈夫「良人」，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪污腐敗，泡小蜜的吧。 古詩里就有「妾家高樓連苑起，良人持戟明光里」。「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

郎：所以再後來就根據「說文解字」，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」 。「郎」多親切的稱呼阿！

郎君：但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親昵的「郎君」，「娘子」。（註：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱。

丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。

官人：官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是： 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

老爺：老爺， 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

外人，外子：在宋代，妻子也有稱自己的丈夫 「外人」的，再文雅點的就叫稱做外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲「偶官人」：但李易安稱趙明誠則一定是「外子」。

相公：看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼「相……公……」，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱，眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了的哦！男人的家庭地位由此達到極盛。

然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。

先生：「先生」, 近代以來，也稱「丈夫」為先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載：「《禮記·曲禮上》：『從於先生，不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。」由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

愛人：「愛人「 這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中，就有「九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。我的愛人喲，你什麼時候回來喲。「在小說中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的 「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。

但是，海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼「我愛人」，使得人家以為他在談論「情人」. 因其直譯lover就是「情人」的意思。 而且在日語中 漢字「愛人」也是指「情人「. 愛人，愛人，愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。

男人：男人， 這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之「我男人」。 可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。

我們家那口子：「我們家那口子」，帶有一種隱秘的親熱味道！

孩子他爸：最隱蔽，委婉的叫法。鄉間特色，很有感覺。

老闆：「老闆（or 領導）」 現在全國到處都叫老闆，連由的研究生叫自己的導師都曰「老闆」，就是這麼爛的稱呼，丈夫們享用的機會都不多，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。