《六爻入門》第四卷第二章得失

一、佔得失的基本概念

凡占事情得失者，均稱之為得失占。例如：占錢財是否可得、求官是否可得、求名求學等，一切事情的得失成敗。

得失占的要點就是看用爻與世爻的關係。

二、佔得失的步驟

（一）取用神

按六親屬性來定用神。

（二）辨世爻與用爻的旺衰

通過日月的影響使爻變旺或者變衰弱。

世爻代表自己，用爻代表所求的事情。

世爻旺相者，說明求測者本人信心很大，對這件事很是渴求，一心想去做成此事。

世爻衰弱受傷者，說明求測者能力有限，很難把握住此事。

用爻旺相者，說明求測者所測之事機會很大，很得天時。

用爻衰弱受傷者，說明求測者所測之事機會很小，阻力重重，較有難度。

（三）世爻定位五神

1、世爻為用神，稱為用神持世。

用神持世者，為事臨身之象，說明所測的事情與求測人比較貼近，比較熟練，求測人有近水樓台的好處。

2、用神生世爻者，稱為泄神持世。

泄神持世者，為事生身之象，說明所測的事情比較能夠幫助求測人，求測人容易在其中得到好處，求測人有先天有利的環境與條件，可稱的上是垂手易得。　

3、世爻生用爻者，稱為原神持世。

原神持世者，也為身事相生之象，但因為世爻代表自己，一直是生著用神的，說明求測人會一直費心著做事，而且自己在得到這件事前要先投入本錢與精力的。

4、用神克世爻者，稱為仇神持世。

仇神持世者，為事克身之象，除了求財求物與出門遊玩享樂求子者為吉象外，其它都是不利之象，它代表因為求測者能力與環境不適應，而使所測之事對求測者造成壓力，所測之事阻力重重，求測者有獨木難支之感。

5、世爻克用神者，稱為忌神持世。

忌神持世者，為自身見阻之象，說明求測者根本沒有素質與環境去適合自己想做的事，凡遇到忌神持世者，多數都是事體難成之象的。

（四）定得失

1、以卦體來看

得象：

（1）卦體六衝變六合，為先難後易，先敗後成之象。

（2）用爻逢沖中化合者，也為事體先難後易，先散後成之象。

用爻得沖化合的幾種情況：

A、主卦得六衝，而用爻得變爻合或月令或日建來合；

B、用爻雖得動爻相衝，而得變爻合或月令或日建來合；

C、用爻雖得變爻相衝，而得月令或日建來合；

D、用爻雖得月令相衝，而得日建來合。

失象：

（1）六合化六衝，為先易後難，先成後敗之象。

（2）六衝化六衝，為事體受傷，多謀少成之象。

（3）用爻在卦中逢合化沖者，也為事體先成後散，先得後失之象。

用爻得合化的幾種情況：

A、主卦得六合，而用爻得變爻或月令或日建來沖；

B、用爻雖得動爻相合，而得變爻或月令或日建來沖；

C、用爻雖得變爻相合，而得月令或日建來沖；

D、用爻雖得月令相合，而得日建來沖。

*凡占官非災禍事，得合化沖、沖化沖者，只要世爻不受克太過，則為災禍消除之吉象。

2、以世用來看

（1）世動而化用神

得象：世用爻均在月日旺相有氣，且又無動變爻來傷克。

失象：世或用爻有一個在月日休囚無氣，或旬空月破，並受變動爻的克傷。

（2）用神持世

得象：世爻在月日旺相有氣，且又無動變爻來傷克。

A、其事為成象，再觀原神，原神旺相有氣者，其事不但能成，而且淵源流長；原神休囚無氣者，其占近期之事仍吉，占久遠之事則後繼無力。

B、用爻受旺相忌神克者，其事中途見傷。

C、用爻受破散忌神相剋者，其事中途小有阻礙，待衝去忌神之時則能成事。

失象：世爻在月日休囚無氣，或旬空月破，並受變動爻的克傷。

A、用爻休囚無氣者，其為不成之象。若再受動變爻相剋者，此事非但不成，更見損失災禍。

B、原神休囚無氣又受動變爻相剋，占事為原神受傷，輕則難以長久，重則產生凶災、災禍。

（3）泄神持世

得象：世用爻均在月日旺相有氣，且又無動變爻來傷克。如果再遇到用爻動而生世，則更為大吉之象。

A、用爻動而生世者，此為事體找我，所求之事不求自合；

B、用爻世爻俱靜或世動者，即使世用爻旺相，此事也須自身多加努力方能成功

失象：世或用爻有一個在月日休囚無氣，或旬空月破，並受變動爻的克傷。

A、世爻休囚無氣旬空月破者，說明自己能力活動力欠佳；

B、用爻休囚無氣旬空月破者，說明所求之事機會不到；

C、用爻受動變爻相剋者，說明其事有人競爭。用爻受克越多，競爭越大；用爻受克越少，競爭越小。

D、世爻受動變爻相剋者，說明本人在所求之事上面有仇人相害。）

（4）原神持世

得象：世用爻均在月日旺相有氣，且又無動變爻來傷克。如果再遇到世爻動而生用，說明經過求測者的努力，也能成就其事。

A、世爻動而生用神者，說明其事須要通過自己先期拿出物質本錢投資，並且花費精力才能成；

B、用爻動而相合世爻者，說明其事為貨主上門，事不求自合。

失象：世或用爻有一個在月日休囚無氣，或旬空月破，並受變動爻的克傷。

A、用爻受動變爻相剋者，其事有人競爭，受克越多，競爭越大；受克越少，競爭越小。

B、用爻休囚受克者，其事非但不成，且見損失。

C、世爻受動變爻相剋者，其事辛勞費力多端。

（5）仇神持世

得象：只有三種占事類型可以得

A、占治病去憂解決官非災禍以及出門遊玩求子之事者，凡此仇神持世為吉象。

占治病去憂官非災禍遊玩求子者，都取子孫為用，而仇神持世的世爻必是官鬼爻，所以得用旺克世者，必是子孫爻克世。此謂之身上鬼不去不發，為吉象。

B、占求財索物時，用世爻均旺相有氣者，則此仇神持世為吉象。

占求財索物時，財來克世者為財來找我之象，如果財爻旺相，世爻也有氣不傷者，則為吉象。

C、測其它之事，如測求文憑證件、求房子、求官職工作、求朋友幫忙者，則此仇神持世都不吉。只有世用爻之間有動爻通關生世，化解用爻克世者，方可化凶為吉，此說明事情中間會有貴人幫助解助而成。

失象：仇神持世者，都為用神克世，故除了以上三種類型外，仇神持世者都為事體不成，甚至是因事引禍之象。

A、財爻太旺而世爻太弱者，此為身弱難以禁財，為因財致禍之象；

B、占求官求名者得官鬼動來克世者，此為大凶之象。世動化鬼回頭克者則為更凶。輕則其事難成，重則見官非傷災。

（6）忌神持世

得象：占求財索物時

A、用神臨月日動來沖世者，或月日做用神來沖世者；

B、用神動來合世者；

C、世爻動化用神者；

D、世爻入墓不克用神者。

失象：忌臨身而多謀少成，故除了以上四種類型外，忌神持世者一般都是多謀少成之象。

（7）用神旺相動生應爻者

如果是在雙方競爭的事態下，則說明此事有情於彼，無情於己，是對方有利，對己不利之象。