賈寶玉的結局到底有多慘？

06-04

按好多紅學家們的「研究」，賈寶玉最終結局應該是：先是被囚「嶽神廟」，後來流落街頭，寶玉「寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈」，當了叫化子。

這個情節，87版的《紅樓夢》電視劇中也是這樣排演的。可見是得到紅學家們一致公認的。但是這裡江湖夜雨有個疑問，就是這個情節或許是曹雪芹本人或者曹家某些人悲慘遭遇的寫照，但作為《紅樓夢》小說的情節，是不是就最好？

有些紅學家似乎覺得，《紅樓夢》中的人下場越慘，就越符合「千紅一哭，萬艷同悲」，「白茫茫大地真乾淨」的宗旨。所以續書中那種相對輕描淡寫的情節，他們覺得太不「過癮」，於是在電視劇中安排成賈赦、賈璉都斬首，賈家丫環奴僕都拉到人口市場賣掉，史湘雲成了船妓，薛寶釵等雖沒有明說，但恐怕也好不到哪兒去。賈寶玉流落街頭，成了一個渾身臟臭的盲流（類似於《金瓶梅》中陳敬濟最後的模樣）。對於續書中按排的結局，寶玉中舉的情節當然遭來很多口水，就連眾女兒們的結局，紅學家們也多不滿意，嫌「待遇太高」。試舉一例，對於續書中對惜春的描寫，有的紅學家也憤憤不平，說曹雪芹的原著中惜春的遭遇「並非如續書所寫取妙玉的地位而代之，進了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過閑逸生活，還有一個丫頭紫鵑『自願』跟著去服侍她」，而是「緇衣乞食，境況悲慘」。但如果真的將惜春描寫成一個蓬頭垢面、渾身臟臭，鶉衣百結、拿著破碗到處跪街求人賞幾文錢的乞丐，我覺得並不好，反而破壞了小說的美感。秋葉飄零，落紅滿地，這都是凄美之景，《紅樓夢》也是一部充滿美感的小說，如果這樣寫的話，無異於寫花落糞坑，十分煞風景，也不符合曹雪芹一貫對女兒們尊重憐惜的初衷。

所以，紅學家探究出來的情節慘是慘了，但江湖夜雨覺得，作為小說，未必寫得越慘越有文學價值和思想價值。如果是越慘越好的話，我們乾脆改成將賈家滿門抄斬，也像明成祖朱棣對付方孝孺那樣誅殺十族，連賴大家、王善保家、劉姥姥之類凡是和賈府沾邊的都殺無赦好了，如果還嫌不夠，再凌遲幾個，行了吧？先不說人家雍正爺對曹家實際中也沒有那樣狠，且問寫成這樣有什麼好處？歷史上比賈府慘得多的海了去了，說來也不算什麼稀罕事。這樣寫可能讓人覺得更惋惜更感嘆，但一下子全「咔嚓」了，卻遠不如現在的後四十回更多幾分回味。

再說寶玉淪落為乞丐後再出家為僧，比起續書中高舉金榜第七名後出家為僧，哪一個更能說明他撒手塵緣的決心？窮得吃不上飯去當和尚，根本不是多稀罕的事，這樣當和尚的人絕大多數並非真的看破紅塵，而是混口飯吃罷了。如果這樣寫的話，寶玉更加會被人看成是個窩囊至極，「貧窮難耐凄涼」，最終走投無路後才躲進空門的主兒。俗話說：「無錢方斷酒，臨老始看經」，這裡的寶玉不幸恰成其註腳。而金榜題名，既證明了寶玉的能力，又說明他並非是個吃不著葡萄說葡萄酸的笨蛋，且表明了寶玉是真的蔑視那些所謂的「功名富貴」，他出家，不是為了混飯吃，是「有錢也斷酒」，是主動放棄，是反抗現實中的壓抑，去尋找自己內心的自由，這才是真的內心堅決，撒手塵緣。其實脂批中也有這樣的話：「若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉!」既然寶玉還有麝月等侍侯著，說明不會像電視劇中那樣成為一個十足的乞丐。

《笑傲江湖》一書中劉正風說莫大的琴聲只是催人淚下,擺脫不了市井之氣,不免落於俗套。真正的好音樂是「樂而不淫,哀而不傷」。這確實是符合中國傳統美學的，如果將情節寫得特慘，其實未必能動人。賈府如果被燒成一片白地，大小人等，雞犬不留，殺得乾乾淨淨，血流成河，未必就更有藝術感染力。其實現在續書中的故事，雖然家境復興有所希望，但是賈寶玉卻撒手塵寰，眾兒女們也死的死，散的散，漫長歲月，生離（寶釵）死別（黛玉）的無盡折磨，再也回不到從前群芳眾艷歡聲笑語的日子，這才是最為讓人唏噓感慨的上品文字。