【春風十里揚州路】小杜的「揚州愛情故事」

題記:「天下三分明月夜,二分無賴是揚州」。謹以《詩詞之城:春風十里揚州路》來懷念無數人魂牽夢繞的花都揚州,遙想那那千年不落的繁華。

贈別(其一)

(唐)杜牧

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

(一)「春風十里揚州路」,還是「十年一覺揚州夢」?

(揚州自古出美女)

也許有人要問,為什麼不用「十年一覺揚州夢」做題目呢?那好,我這裡就把小杜的那首《遣懷》也放在這裡,大家一起鑒賞一下:

遣懷

(唐)杜牧

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

詩,都是好詩;句,都是名句。但是,意境、心情不一樣。

寫「春風十里揚州路」的時候,小杜應該是一枚風流倜儻的「小鮮肉」;他寫詩所贈予的對象,也應該是一個萬般嫵媚的美人胚子,娉娉裊裊、豆蔻年華。兩人已經好了一段時間,突然一紙調令,官府中人杜牧不得不離開揚州。回首這段時光,還是感覺春風拂面,值!而在揚州的十里長街上,雖然歌樓酒肆無數,紅粉佳人不少,至愛只有這一個。所謂「卷上珠簾總不如」,別人都不如你,這更多的是包含了情感在內的主觀感受。這首詩總體的感覺,傷感是有一些,但基調還是清新俊逸——也許,後會有期。

(美女從小如玉天成)

而寫「十年一覺揚州夢」的時候,小杜應當是離開揚州有段時間裡。這段時間裡,仕途不算順利;情感世界,有點空空蕩蕩。根據記載,還很有些人指摘他在揚州時那些年少輕狂的荒唐事。彷徨,鬱悶,所以需要「遣懷」。既然是「遣懷」,就有一絲「悔不當初」的意味,不論是真心的還是違心的。所以,《遣懷》這首詩的基調,是有些頹廢的,「落魄」「載酒」「薄倖名」,都是這個意思。「十年一覺揚州夢」——那十年的時光當真存在過嗎?確定不是一場黃粱美夢?半醉半醒之間,小杜自己也迷惑了。

(二)多情小杜與豆蔻,蠟燭有心也垂淚

有「其一」就有「其二」。《贈別(其二)》,也是名篇:

贈別(其二)

(唐)杜牧

多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

上面說到,小杜當時要離開揚州了。這是最後一天。他要向心愛的女子告別。詩里從頭到尾沒有提到她的名字,我們乾脆給她取個名字,叫「豆蔻」。

(得北方之豪爽)

說到「豆蔻」們,現代人不要想俗了。在古代,包括在唐朝,她們需要較高的藝術修養,琴棋書畫、歌舞笙簫,水平越高越受追捧。她們簡直就是美的象徵,美的化身。「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫」,這是真實的寫照。其次,要善解人意,有不少文人雅士,最知心的對象不是家裡的妻妾,而是「豆蔻」這樣的女子。

小杜和豆蔻坐在酒桌前,沒有了往日的歡歌笑語,兩人「無語相對凝噎」,強顏歡笑也做不到。各自心裡波濤翻滾,看上去卻是面無表情。燭台之上,蠟燭芯(這就是「蠟燭有心」)嗶嗶啵啵地燃燒。人倒沒哭,燭淚卻是一行行流下來。難道它也動了感情嗎?難道它是在為這段「揚州愛情故事」垂淚嗎?

一夜無話,蠟炬成灰。

(亦有南國之秀媚)

(三)「花都揚州」,為何繁盛?

我在《成都,杜甫的「春天裡」》一文中提到,唐朝有「揚一益二」的說法。尤其到了杜牧生活的中晚唐,揚州是整個唐王朝最為繁盛的大都市。所謂「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」,達官、土豪、雅士、美女蜂擁而至。

城市一旦繁盛,就有千般風流。揚州不愧是唐人的「花都」。而在古今中外的歷史上,有什麼城市堪與之相提並論?最為神似的是千年後的「花都」巴黎。風流才子小仲馬,與城中名妓有過一段「巴黎愛情故事」,寫出名著《茶花女》。相隔千年萬里,小仲馬與小杜神韻相通。

(清純就不用說了)

「天下三分明月夜,二分無賴是揚州」,上天為何如此鍾情揚州?

揚州位於長江下游的北岸,江淮之間。早在春秋時期,吳王夫差就從揚州這個地方(當時叫蜀崗)開鑿運河「邗溝」,溝通長江和淮河。從此,揚州就成為長江、運河交匯的國家級交通樞紐。

(居家也是那麼養眼)

大約一千年後,隋煬帝開鑿大運河,揚州(當時叫江都)的鼎盛時期開始到來。隋煬帝經常坐著大龍船,浩浩蕩蕩從東都洛陽過來,一待就是大半年。因為濫用民力、天下大亂,隋煬帝自己最後受困揚州,被臣子殺死在這裡。

隋煬帝開大運河,不能簡單用好大喜功來概括;客觀地講,此舉有助於國家統一、經濟發展和人員交流。唐人皮日休說:「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。」隋煬帝用「繩命」換來的大運河,讓唐朝人撿了個「皮夾子」。唐時的揚州,靠著長江、運河這兩大「黃金水道」,同時還直通東海(高僧鑒真就是從這裡東渡日本的),理所當然成為天下第一都市。

宋元之後,明清時期的揚州依靠漕運、鹽政,又維持了數百年繁榮,這是後話。

(真正的美女大抵都可以優雅到老的)


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