人生最重要的49句哲理(一生受用)《少林寺。藏經閣》

1.欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛

2.當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。

3.你之所以感到累，是因為在你努力的時候忘記了學習和思考……

4.寧可自己去原諒別人，也不要等別人原諒自己。

5.富貴而勞悴,不若安閑之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。

6.你希望掌握永恆，那你必須控制現在。】||

7.水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

8.是非和得失，要到最後的結果，才能評定

9.佛言智語：一、你永遠要感謝給你逆境的眾生；二、你永遠要寬恕眾生，即使傷害過你，你一定要放下才能得到真正的...】||雲水禪心 :||雲水禪心 ：#雲水禪心#認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

10.你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

11.我們在腳踏實地行走的時候，時時仰望星空，它會讓我們的腳步更寬廣，讓我們的行動更有力，同時也讓我們懂得虛心.敬畏和節制。

12.以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。

13.《而不歌》之一：缺錢而不缺德，放下而不放棄；恭敬而不恭維，隨緣而不隨便；下等而不下流，包容而不包庇；依靠...

14.《而不歌》之二：虛心而不虛榮，自愛而不自私；自信而不自大，虧本兒不虧心；風雅而不風流，變化而不變質；冷...】||ammy :自信而不自大，虧本兒不虧心

15.《而不歌》之三：分別而不分裂，嚴格而不嚴厲；頑強而不頑固，粗壯而不粗魯；小心而不小氣，糾正而不糾纏；普遍而不普通，沉著而不沉迷。

16.《而不歌》之四：減少而不缺少，方便而不隨便；簡陋而不醜陋，距離而不分離；悲憫而不悲傷，貧窮而不貧賤；自責...】

17.我問佛：「為什麼我常常感到痛苦？」 佛說：「因為你慾望太強。」 我又問：「什麼是慾望？」 佛說：「慾望讓你總...

18.牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛；滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。

19.成長，惟從心源隱微處、默默洗滌……

20.大智發於心，於心無所尋。成就一切義，無古亦無今。

21.老子的<道德經>宣揚的是大道:天空之所以廣闊無比,因為它收容每一片雲彩，不論其美醜；高山之所以高大雄壯,因為它收容每一塊岩石，不論其大小；大海之所以浩瀚無邊,因為它收容每一朵浪花，不論其清濁。

22.思考，是人不停下腳步的最大動力，也是人證明人之所以要為人的最重要的論據。】

23.你要相信，文字是有生命的；你要相信，語言是充滿著靈性的。所以，用心去學習帶有智慧的東西，你也會變的充滿智慧！

24.除去曠野上雜草的最好方法是種莊稼，填充荒蕪靈魂的最好方法是注入謙虛、誠實、博愛、寬容、禮讓等美德，保持一顆平常心，勝過萬兩銀和金。

25.貧賤非辱，貧賤而諂求於人者為辱；富貴非榮，富貴而利濟於世者為榮。講大經綸，只是實實落落；有真學問，絕不怪怪奇奇。

26.人生的路，前面是半個世界，後面也是半個世界。但是，現在大家都是不顧一切地向前走、向前爭；結果到頭來，人生...】||○o皓蘭o○ :要懂得停下匆匆的腳步，欣賞那曾經被我們忽略的風景

27.貧賤非辱，貧賤而諂求於人者為辱；富貴非榮，富貴而利濟於世者為榮。講大經綸，只是實實落落；有真學問，絕不怪怪奇奇。

28.佛教常識：一剎那，即現今二十四小時中之六百四十八萬分之一，相當於七十五分之一秒。據經卷上載，一念為九十剎那，一剎那中有九百生滅。俱舍論卷十二「何等名為一剎那量？眾緣和合，法得自體頃，或有動法，行度一極微，對法諸師說，如壯士一疾彈指頃，六十五剎那，如是名為一剎那量。」

29.人生的路，前面是半個世界，後面也是半個世界。但是，現在大家都是不顧一切地向前走、向前爭；結果到頭來，人生只留下一條充滿競爭的小路和窄門如果我們懂得回頭是岸，懂得欣賞回過頭來的世界，那麼，人生將更廣闊、更有餘地。所以，有時我們要以退為進，要能明白轉身……要懂得回頭……

30.不懂得放棄的人，總將生活中不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這麼一味地自怨自哀，自暴自棄，於是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的一生人生長嘆：「事如春夢了無痕」。

31.佛教常識：八戒，一不殺。二不盜。三不淫。四不妄語。五不飲酒。六不得帶佩瓔珞。香油塗身。香熏衣裳。七不得歌舞作唱及故往觀聽。八不得上高廣大床。是為八戒。此是白衣一日一夜持出家戒。

32.佛言智語：一、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。其實這也是一种放下；二、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人也許就容易接受；三、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

33.人生如水：一、寵辱不驚。洗刷後被倒掉，或被泡作上等好茶，他都是水；二、甘居下位卻志存高遠。水往低流，哪裡低往哪裡流。你沒注意他志在何方，但最終驚訝的發現，他流入了大海；三、自凈。無論被什麼污染，給他足夠時間，都能自凈。比他重將之沉澱，比他輕將之漂浮。恢復自己的清凈。

34.雨在下……少林寺藏沒在煙霧籠罩中，這座千年的寺院厚重至極，藏經閣的那道門內裝載的就是這千年的歷史！

35.佛言智語：一、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請多口下留情；二、當勸告別人時，若不顧及別人的...

36.佛言智語：一、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者；二、能說不能行，不是真智慧；三、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的想法；四、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？

37.佛言智語：一、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請多口下留情；二、當勸告別人時，若不顧及別人的...

38.佛言智語：一、毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請多口下留情；二、當勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用；三、不要在智慧中夾雜著傲慢；不要使自己的謙虛心缺乏智慧；四、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處；忌妒別人，也不可能減少別人的成就

39.止語：俗話叫「閉口禪」，禁止說話，這是一種很高境界的修行。就是要杜絕所有世俗往來，斷絕一切凡心雜念，以求更大地精進。一切眾生之生死輪迴，皆由於身、口、意三業所致，若消除此三業，可速得解脫；禁語目的之一即為減少口業。記住少說多做！

40.黃龍慧開禪師：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。今悟：四季之美，本乎平常，但有多少人用心體悟？柴米油鹽，日常之用，可有多少人感於其中？匆匆忙忙，慌慌張張，你已經忽略了太多的風景。不是你的眼睛看不見，而是你的心看不見！

41.佛言智語：一、你永遠要感謝給你逆境的眾生；二、你永遠要寬恕眾生，即使傷害過你，你一定要放下才能得到真正的快樂；三、當你快樂時你要想這快樂不是永恆的；當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的；四、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人；五、今日的執著，會造成明日的後悔。

42.佛言智語：一、一切惡法，本是虛妄，你不要太自卑自己。一切善法，也是虛妄，你也不要太狂妄自己；二、當你煩惱..

43.弱者無須謙卑，因為沒有人認為你傲慢，該亮劍時亮劍；強者亦無須驕傲，也不會有人認可你的驕傲；該低頭時低

44.《宋朝 佛果高僧 四大戒律》： （一）勢不可使盡 ……勢若用盡，禍一定來。 （二）福不可受盡 ……福若受盡，緣份必斷。 （三）規矩不可行盡 ……若規矩行盡，會予人麻煩。 （四）好話不可說盡 ……若好話說盡，則流於平淡。

45.買櫝還珠＂解讀：有的人只是看到外表，有的人只是看到虛榮，卻不懂看到內在，還原出本質，這是多麼可悲的一件事情。你，凡事抓住內里了嗎？你，真正看到自己的內心了嗎？你，真正知道自己想要的嗎？

46.菜根譚.修身》：「為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。」佛教經典解讀：凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。

47.佛說：一念放下，萬般自在。佛在勸誡我們，要認識外在世界的空性，生命的無常，教我們放下，坦蕩坦然地生活，然後再提起，只有放下了慾望的包袱，才能輕裝前進，去創造一番事業。真正放下，才能做到不爭不鬥、不痴不誤、不急不躁、不孤不獨、不折不老。

48.佛言： 改變自己是自救，影響別人是救人； 待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂； 有心就有福，有願就有力，自造福田，自得福緣； 虛空有盡，我願無窮，發願容易行願難； 難行能行，難拾能拾，難為能為，才能升華自我的人格

49佛說：一念放下，萬般自在。佛在勸誡我們，要認識外在世界的空性，生命的無常，教我們放下，坦蕩坦然地生活，然後再提起，只有放下了慾望的包袱，才能輕裝前進，去創造一番事業。真正放下，才能做到不爭不鬥、不痴不誤、不急不躁、不孤不獨、不折不老。