十二時辰養生（一天養生規律）

十二時辰養生（一天養生規律）作者：admin　發布時間：2012-06-16 23:09:33　點擊次數：309 　　現在我們用的是小時，古代人用大時（2個小時） 　　一：子時（23點1點 夜111點） 膽經當令（當令— 值班） 　　1；養生氣 子時一陽生 偏偏是最黑暗的時候，陽氣開始生髮了。 　　2；凡十一藏取決於膽 　　3；為什麼十二生肖「鼠」為首 　　4；失眠的原因與醫治 　　《黃帝內經》里有句話「凡十一藏取決於膽，」取決於膽的生髮之機。在日常生活中人們有這樣的體會，到了8—9點是人容易犯困，而到了11點以後反而就精神了，原因就是陽氣開始生髮動來了。 　　概念：中醫里講任何一個藏（臟）器都關聯到三個層面： 　　形、是物資的基本。不是沒有了膽囊就沒有了膽精。 　　氣、經絡還在運行，生命的方式、生運氣動的方式 　　神、形氣特別足的外現。 　　中醫很有趣，中醫說的藏 內藏 就是外現西醫的臟，是指內在的臟器，物質的構造例如：一根手指，中醫里就有五臟 　　肺主皮毛：皮毛的問題與肺氣有關。例如；皮膚病 　　脾主肌肉：肌肉與問題脾就有問題 　　血由心所主： 　　骨由腎所主： 　　肝主筋：身體的活動與筋有關係，筋出問題與肝氣有關係。 　　膽經： 　　從人的外眼角開始，沿頭兩側後腦下來，而後沿著人體外側下來，一直到人小腳趾和二趾。 　　（伸勤腰、打哈且，就是膽經生髮的相，人就會有精神。） 　　膽主決斷： 　　人有一個動作，有些問題想不明白就會撓頭，手撓到的地方正好是膽經的位置，這就是膽主決斷。你的決斷力不夠的時候，人們會場說一句話：這個事情真撓頭。就是你的決斷力不夠了。人的膽火上來，頭膽經的部位就會發癢，你就會撓頭。 　　為什麼十二生肖「鼠」打頭？ 　　子時的相就是老鼠，老鼠夜裡最活潑 　　膽固然主生髮，但是陽氣小，就像老鼠一樣小。太極圖的魚眼為少陽（特別小的陽）。陽氣最畢生髮就是靠魚眼起來的，魚眼為少陽，就是非常小的意思。現在熬夜的人很多，十一點以後不睡覺所以失眠的人很多 　　臨床上，心腎不交造成的失眠最多，心腎不交； 　　心為南方， 為火：離卦 　　這個卦像非常不好叫—未濟卦 　　心火上漂，腎水下行，虛火饒頭，容易睡不著覺 　　腎為北方， 為水：坎卦 即濟卦 　　治病一定要把火拽下來構成叫即濟卦 　　就是腎水上去，讓虛火下來就可以把失眠治好了。 　　還有一種就是；胃不和則卧不安，晚上吃了很多東西，人的元氣、氣血都去消化食物了，所以陽氣不能到頭，就老翻身睡不著覺，對這種失眠最好的方法就是晚上少吃東西。中醫養生叫—過午不食，晚上少吃東西。 　　為什麼晚上少吃東西？ 　　早晨時太陽剛剛升起的時候，陽氣是可以化萬物的，吃多少東西都不要緊。陽、還有人體里的陽氣都可以把東西化掉。等到晚上的時候是陰氣，一片陰鬱之氣，任何東西都不是容易化開的，所以晚上、夜裡少吃東西，本身就不容易化掉，反而對身體造成損害。 　　二：丑時 （1點—3點夜裡） 　　肝經當令 　　1；左肝右肺 　　2；肝藏血，肝主筋 　　3；將軍之冠，謀略出焉 　　4；將軍很「牛」但是出手要三思 　　這是兩方醫學很不同的觀點，由於人體的肝臟在右邊，而中醫為什麼講左肝右肺？我滿載藥王殿里會看到，個別供的是孫思邈像，孫思邈會出現這樣一個圖： 　　底下坐著白虎左肝右肺，底下坐著白虎，手裡抓著一條龍。 　　什麼意思？ 東方為肝 龍為東方，就像青龍 青龍所有畫龍的 都是起飛向上的。在中國有一副有名的畫，二龍戲珠 　　就是中間這個珠子，代表生命，生命此案是珠子二龍戲珠升著的龍一定要降下頭。而畫虎的圖，最兇悍的虎的圖，是猛虎下山，所以虎是主降的。白虎是主吞，往降落的。但是氣往降低，一定要抬起來 為什麼左肝右肺 　　實際上就是告訴我們肝氣主升，往回升。比如說： 　　出現了頭痛時，很大程度上就是肝陽上亢，就是肝的陽氣拚命的往上走，就是告訴人們你收斂（主降）的功能出現問題。講左邊就是講生髮 　　右邊主降，肺氣主降，所以講—降龍伏虎這是這個道理。人體的氣機升中有降，降中有升，才是最難的一件事件。 　　易經中有一個卦；乾卦上九—見群龍無首吉，所謂群龍無首吉，就是成長、生髮、收斂、珍藏全有， 這多少條龍連起來叫見群龍無首吉的圖最高境界，也是身體的最健康狀況。本人的身材不健康，就要曉得哪個方向湧現問題了，終日的垂頭喪氣的，就是生髮出問題了， 而生髮呈現問題導致的起因就是冬天藏的不夠 。你把腎精耗散的太厲害了，不貨色能夠生髮了 　　中醫講水生木，冬天的東西沒有藏夠，木就 　　生不起來 中國文化要看前三步，後三步，而不是看當 　　下，治療也是一樣。不治已病治未病，肝病了 　　，要固住中心脾土，把收斂功能恢復，肝病才 　　能、好。這也是肝腎同源的問題 　　這就叫左肝右肺 　　二：肝藏血 肝主筋 藏血的功能實際上就是聖龍抬頭，他就能藏的住。 　　肝主筋，身體筋的方面，例如：手控制不住東西、握不起就是握力出現問題，就是筋的問題。筋彈性。當人體彈性出現問題，實際上就是肝出現問題了，而筋的彈性沒有了，不是血出現問題，是血不能懦潤這條筋了。 　　現在肝病的病人特別多，原因就是不好的生活習慣，夜裡1—3點不睡覺，就養不了肝血。所以從子時開始一定要睡覺，好好休息。 　　三：將軍之官，謀略出焉 　　所謂將軍之官，是《黃帝內經》中「靈蘭秘典論」中說的肝為將軍之官，是脅從略的。人的聰慧才智是否施展到最大，全看肝氣足不足，如果肝氣很足人就會很聰明，反映迅速。 　　將軍之官不僅是能打仗的人，而是能運籌帷幄的人，所以將軍是指揮若定的功效，就是藏血的功能，而謀略出焉就是肝氣養足了，才幹出謀略。 　　而講到左肝右肺時，日常生活有一個相，人剛開始活力時通常是右邊痛，那是肝氣瘀滯住了，而不會一下子痛到左邊肝這邊來，在朝氣就吃不下飯去，叫木克土。肝為木，然後是中央脾土。所以賭氣吃不下飯，木克土，把脾胃抑制住了。 　　這個時辰叫丑時，丑—古代是手，手有個束縛，手要伸出去，又要縮回來。要伸是生髮 　　要縮是收斂。 　　丑時；雖然生髮，陽氣很足，想牛一樣大，但是要有所收斂，這就是丑的含義。 　　三 寅時（ 3—5點 夜裡） 　　肺經當令（在《黃帝內經》{經脈篇}是以肺經開頭的） 　　1）經脈為什麼從肺經開始 　　2）相傅之官 　　3）老人早醒意味著什麼 　　4）心臟病人死與清晨3—4點的原因 　　在《黃帝內經》中五髒的次序:肺大胃心脾小腸， 　　依照這個順序走，我們可以看出寅時是一個很重要的時辰，我們發明出捏在寅 月。 　　夜裡3—5點醒了為什麼最不好？ 　　在《黃得內經》中稱肺為相傅之官 　　相傅是天子的宰相、師傅、老師，古代的劉伯溫、姜子牙等帝王之師。 　　肺經的作用：主氣 　　就說人從3 5點開始，人體的氣血從新分配。心需要多少，非須要多少？機體的氣血是由肺經來分配實現的，而這個時候是人睡得最沉的時候。因為人體從靜到動的轉化是通過深度睡眠來完成的。所以小偷偷東西都在這個時候，因為人這個時候睡覺最死。 　　老人早醒的原因？ 　　老人已經沒有多少收斂之氣了，沒有多少東西就可以收斂了，而且收斂的功能很差了，只剩宣發，沒有肅降的，所以這個時候老人容易早醒。 　　而對凡人來講，這個時候如果是大汗淋漓，解釋你的收藏功能很差，要找醫生看一看，把這個缺點調過來。 　　而心臟病人容易在這個時候逝去與肺經在這個時候從新分配氣血有關聯。因為如果分配的血汗不夠，就容易出現心肌梗等問題，家裡有心臟病的白叟，一定要留神告訴他慢起床，盡量不做早鍛煉。因為氣血剛調配完，如果這個時候錘鍊，有僵硬的調氣血上來，就容易造成一些猝逝世的現象。 　　四：卯時（5 7點） 　　大腸經當令 　　卯時（5 7點） 　　1）天門與地戶 　　2）肺與大腸相表裡 　　3）便秘與拉稀（主津所生病） 　　早晨大便不是養成的習慣，而是人體氣機的天然的一種走勢。5 7 點排便是人體畸形的一 　　種景象。凌晨5 7點天門開 天亮了，絕對而言，地戶也要開，地戶—魄門（肛門） 　　肺與大腸相表裡 　　表裡—夫妻。 　　中醫問二便，在很大程度上就是問心肺功能。如果大便出現問題，實際上就是你的肺出了問題。 　　日常生活中我們還有一個現象，當解不出大便的時候人們經常會憋一口吻，而不是轉拳頭。所以便秘往往是主津所生病，便秘就是肺氣過實 　　津（動詞）往外浸透，擠壓的動作。 　　注意：如果有心肌梗的人大便一定不要太用力。 　　五：辰時（7 9 點上午） 　　胃經當令 　　1）為什麼一定要吃早飯 　　2）早飯過多會不會發胖 　　3）胃經的含意 　　4）血病與胃 　　胃經 起於迎香—山根沿額頭上行—額顱—走顏面沿身體前面走腳趾第二趾。 　　如果第二個腳趾痛就是胃經出現問題。 　　胃經是人體很重要的一個經脈陽明胃經 　　一些年青人臉部長痤瘡，主要是臉頰和額頭，實際上也是胃經的問題，治痤瘡要從胃經上治。 　　長痤瘡是因為胃寒造成的，往往長痤瘡的人都喜歡喝冷飲。而人體內部是一個恆溫的機制，大批的冷飲漸漸的造成胃寒，而人體是由自保功能的，而自保功能就是功出熱來攻這個胃裡面寒，當它一攻這個寒的時候就形成胃的燥熱，形成燥熱時顯得你更渴，更樂意去喝冷飲，這樣人領會功出更多的熱來攻這個胃寒，這樣重複下去，惡性輪迴。燥火表現在臉上就是痤瘡。所以喝水的時候就應該注意，夏天恰好應該喝熱水，而且喝熱水更解渴，越喝涼水越不解渴。。所以痤瘡應該從臉上（胃經）上治。 　　為什麼一定要吃早飯？ 　　經脈氣血子時一陽生到這個時間陽氣全部升起來到大腸（卯時）的時候，太陽也剛剛升起來，天地一片陽氣，這個時候吃早飯有點像；打個比喻「春雨貴如油」，你就應該補點陰，食物屬於陰，前面都是陽氣在運化，這個時候吃食物就像彌補人體的春雨一樣重要。 　　而且早飯是不容易使人發胖的。上午是陽氣最足的時候，而人體也是陽氣氣機最茂盛的時候，而且吃早飯不易發胖與下一個經脈有關係（脾經）。脾主運化，可能通過運化這些食品變成精血輸送到你的五臟去，所以早飯多吃不會發胖。 　　前面講到胃經痤瘡的問題，胃經是沿著頸部往下走過上半身時過乳中（乳房正中線。實際上女子如果經前痛經經痛、乳房脹痛實際上講就是和胃經相關聯的。 　　乳汁是血的變現，人吃下東西，變現成精髓就是—血。而乳汁就是血的變現，因為乳汁更容易讓小孩接收。 　　接著胃經往著落到大廠，面前腿走。日常生涯中前腿的弊病通常是胃經出問題，是胃病。胃經走膝蓋。古人十分強調護住膝蓋，避免膝蓋受涼，而且維護胃氣。古人跪坐也是重要放到膝蓋上，這也是攝生。 胃經還有一個主要穴位足三里，在膝眼下三寸。所以常常推拿足三里是養胃氣的一個好措施。 　　六：已時（上午911點） 　　脾經當令 　　1）脾主運化 　　2）脾主身之肌肉 　　3） 脾在志為思，思傷脾 　　4）渚濕腫滿 皆屬於脾 　　脾和肺在中醫里同屬於太陽 　　所謂太陽它們都存在分配的功能。 　　脾重要是把胃腐熟了的食物的氣血運送到肌肉腠當中，所以脾相對肺而言是一個前期的初步 　　的工作。 　　脾主一身之肌肉。所以脾胃不和的人會肌肉無力，渾身無力。 　　脾還有一個外現就是嘴唇，如果脾的運化功能很好的話，嘴唇就會很潤澤、很飽滿。如果你的脾的功能不是很好的話、很弱，嘴唇出現發癟、乾涸，這都是脾的問題。而重症肌無力的問題就是因為脾病造成的。而且越老的人會有一個相，眼帘往下垂，眼皮往下耷拉，這是脾的問題。 　　脾還有一個問題，脾在志為思；意志的意脾的神明 　　脾發達的人，非常靈活、頭腦靈巧、關係性非常強。可是如果過思，就會傷脾、傷脾經、脾神，傷了那個意，這就是思傷脾。。 　　而我們身體的渚濕腫滿，記住從脾去治就行了 　　七：午時(中午11—13點)心經當令 　　1）午時一陰生 　　2）子午功（心腎相交） 　　3）為什麼睡午覺 　　4）午馬的含義 　　午時和子時是相對應的，午時一陰生，一根陰爻開始升起來了，恰正是最熱的時候，陰爻開 　　始升起來，這個時候古代非常重要。古代是非常看重子午這兩個時辰的。 　　古代練功的人也是器重子午功，其原因就是心腎相交的問題，心和腎的才能越強，人就會越精力 　　精神；心的神明為身 腎的神明為精 　　這樣心腎相交，讓心火沉下去，讓腎水上來。子時和午時天地一陽生和天地一陰生的時候練子午功就有點像盜天機，就是看天地陰陽交合的時候煉，對身體更有效果。 　　我們不練功的人怎麼樣達到心腎相交？只有一件事就是睡覺，人們常說；這個人睡得死死的，就是心腎相交，睡的不死就是心腎不交。所以子時一定要睡覺，午時也要稍事小憩休息一下，這個很重要，哪怕是閉上眼睛養養神都可以。 　　暈針的人病好治，因為暈從前了就是心腎相交了，他可以達到霎時心腎相交的水平。 　　另外午時在十二生肖中屬馬，馬的特徵是什麼？馬和驢有什麼不同？ 　　中醫中有一味葯—阿膠，阿膠一定要用山東的黑驢和阿井的水才可以。馬和驢有什麼不同？ 　　馬的性質很烈，給它一鞭子他會跑到死，他就像心一樣，所以十二生肖中叫—午馬。而驢不同，給它一鞭子他不動，在抽它它會尥蹶子，所以俗語說；順毛驢，驢需要哄著它。如果用馬皮來熬阿膠的話，馬是的，而火是主散的，它就達不到阿膠的收斂的後果。所以說葯是不可以亂來的，阿膠的收斂功能，就是用驢皮的收斂性質。所以阿膠一定要用驢皮來熬。很多人用阿膠補血，從中醫來看，血是紅色的，血主散，吃下去阿膠增減血的收斂性質。不是補血，而是使血相對收斂，這是阿膠的內涵。 　　午時一定要晝寢。 　　八：未時（下晝13—15點 1—3點） 　　小腸經當令 　　1）受盛之官 　　2）午飯一定要吃好 　　3）心與小腸相表裡 　　西醫小腸主吸收，而中醫叫受盛之官，化物出焉 　　受盛之官—就像國稅局，收了許多的錢，但是自己不能花，必需上繳出去，所以叫—化物出焉。 　　就是把為腐熟了的精華被小腸吸收後終極還是要拿出來非配給個個臟器，這就是小腸的功能。因為小腸主吸收，所以午飯一定要吃好。 　　好 養分跟口味相對很高才可以。 　　如果吸收功能不是很好，吃進去再好的東西，到了人體里消化吸收不了，也照樣成為垃圾，造成垃圾後還要調你的元氣來花掉它，反而是身體更加衰弱。所以中醫講無論吃什麼都要針對自己的消化吸收功能去吃才可以。 　　心與小腸相表裡 　　表為陽（夫） 里為陰（妻） 　　如果陰出現問題，陽自然也會有問題，反之也是一樣的。 　　心為君主之官，心是不受邪的，心主散。所以心臟病的表現，做出是在小腸經上。臨床上有這樣的現象，心臟沒問題，但是一到下午2 3 點種就會出現心慌、心燜，但是去檢討沒有什麼問題，因為小腸屬於表，屬於陽。 　　陽—表面最敏感的東西，已經知道你的心臟（裡面）除了問題。所以當你13 15點時常出現心裡好受的時候要注意對心臟的掩護。 　　九 申時（下午15 17點 3—5點） 　　膀胱經當令 　　1）朝而受業 昔而習復 　　2）膀胱與腎 相表裡 　　3）存儲津液 氣化則能出矣 　　膀胱經是從頭到腳，沿著人的後背一直到小腳趾的一條經脈。所以當小腳趾出現問題的時候 　　就是膀胱經出問題了。因為膀胱經經是上腦的，從睛明穴開始始終上腦，沿著後背下行，他是一個可以到腦部的一條經脈，所以這個時間段人的記憶和腦筋最機動的時候，古代有「朝而受業 昔而習復」，就是說早晨學習的東西在下戰書15—17點時應該好好的訓練，加強記憶最好。對企業而言這個時候開董事會辦公的效率最高。因為陽氣正好都上腦，所以效率高。如果效力不高，只能闡明這個董事會全是病人，因為這個時候膀胱經不能很好的發揮作用，是膀胱經的問題。 　　一個人頭痛不是簡略的問題，中醫必定會問是哪裡痛。兩邊痛、前額頭、後腦痛、中空痛，這是幾種完整不同的頭痛。 　　兩邊痛； 膽經問題。左邊痛，左肝—可能是肝血的問題。右邊痛是肺氣的問題（左肝右肺）再用藥上就有所不同。 　　前額痛是胃經問題，前額就像戴了一頂帽子樣的感到。 後腦痛是膀胱經問題，太陽經。 　　中空痛是肝經的問題。 　　膀胱與腎相表裡（互為夫妻），例如：男人撒尿時會往前努一下腰，就是陽出不來靠腎的力氣往外頂。人撒不出尿來原因在腎，這就是膀胱與腎相表裡。 　　而在日常生活中小孩子和老人撒尿頭要抖一下這是什麼問題那？小孩子和老人不一樣。小孩子是因為「精」是潛龍勿用，精沒有調出來，所以下面使勁上面就顯得空，風盛則動，上面會抖一下。而老人是精不夠了，不足了，所以下面一使勁，上面就空了，就會抖。而古代行、走、坐、卧都是養生，包含大小解也是養生。 　　小便時古代養生地方法，一定要咬住後槽牙，因為牙齒是腎的外現，骨最秘固，牙齒是骨的相，也是最秘固的，也是收斂氣最足的。所以牙齒好不好是腎的問題，看出腎功能的問題。所以要咬緊牙關，實際上就是憋不一口氣咬住。 　　膀胱經是人體最長的一條經脈，申猴；猴子上躥下跳，從最高處跳到最低處，這是猴子的像，也是膀胱經的相。 　　存儲津液 氣化則能出矣 　　臨床上有好多人口唇乾燥乾燥症；嘴裡的唾液為腎所主，膀胱經氣化功能號能把腎水調出來，滿口就可以有唾液。氣化功能不好，陽氣不足，腎水調不出來，就會得口唇乾燥症。 　　十：酉時（下午17 19點 5—7點） 　　1）腎主藏精 　　精從某種意義上講，象錢，什麼都可以買，什麼都可以變現，就是精 　　中醫裡面概念，你缺乏某種細胞，它能夠給你生出來，這就是精，支持人體生命運動最基礎的物質。 　　2）腎神為志 　　表現出來的時候就是為志。小孩子因為腎精足，志向就弘遠。老人因為腎精不足，抱負就比擬短淺。 　　在十二時辰中，這個時刻相稱於雞。我們注意察看，在所有的動物中它是最下的，雞的性質是火性。水在易經中的卦象是 ，而最重要的是旁邊的爻，外面是水中的一點點真陽。這是酉雞的內涵。 　　什麼是能藏在水中的火？什麼是水中的真陽？天然界中有一個東西與它相像雷電！所以中醫里把腎裡面藏的一點點火叫龍雷之火。而這一點點的火就是我們人生最基礎的、可以生髮的那個東西的源泉。所以我們平凡吃雞隻可以燉老母雞，因為它屬於火性，所以只能放到水裡燉。相反鴨子屬於寒性，春江水暖鴨先知，所以鴨子一定用烤處所來吃。寒性的東西要經由烤的方法才可以，不考就有可能拉稀瀉肚，這樣的吃法合乎食物的天性。雞是最養人的，民間說法雞為發物。雞所謂的發物的性質，就是它可以把熱散出去，也就是指雞裡面藏的那一點點真陽，是藏的那點火性，把火發出來。 　　酉時發低燒是腎氣大傷。 　　低燒好還是高燒好？ 　　發高燒是氣血足的一個像，只有氣血足的的人能力發高燒。而真正發高燒的人只有小孩子，動不動就可以達到一個很高的熱度40°— 41°，而成人很少到達這個熱度。發低燒是氣血程度很低的一個相，普通到晚上5點—7點發低燒就是腎氣大傷。青春期的孩子容易表現出來，青春期原來偶是人類生活中的一個黃金時段，然而這個時段的孩子如果手淫適度就輕易、可能會腎氣大傷。酉時發低燒的現象。 　　所以這個階段的孩子應該多讀聖賢之書，把對身體的關注轉移到對靈魂的關注，不能讓他們感到這是一件可以馬馬虎虎的事情。 　　中醫裡面有句話叫；欲不可早。人不可以過早的開始性生活，為什麼？如果女子性生活過早傷的是血。而男子性生活過早的話傷的是精。這樣對未來他們的身體是迫害無限的。而新婚夫婦性生活過度也會出現低燒的現象，所以這個時候身體一定要注意頤養。 　　第一點：腎、腎精是最與發明力的，這是腎精的一個特色。在《黃帝內經》中說它可以「技巧出焉」。技能—表現出來的就是心靈手巧，人能夠心靈手巧是腎精的一個表現。 　　另外一個創造力最強盛的表現在人身上就是生養孩子，男子腎精足，女子的卵泡發育也是腎精足的一個表現 　　第二點：中國人說，人活一口氣。這就涉及到一個元氣的問題元氣是什麼？打一個比；元氣就是先天帶來的東西。比方：煤氣罐，我們去煤氣站拿到的那個氣罐不知道裡面的氣足不足，但是你拿到了那就是你的了，不論元氣多還是少。如果你拿到的氣是半罐，說明你的元氣很虛，這樣的人要長命就要把火盡量少用、不必，閥門開得特別低，這就是養。如果你拿到的氣罐煤氣特別足，但是比老是大火去燒，也會短壽。人生的那些閥門，氣機不可以開的太大，人體是一個什麼樣的氣機那？是少陽，是小火、是暖和。用《易經》的話叫—氤氳，就是很滋潤的一個東西。 　　元氣藏在腎精里，五臟猶如五個兄弟一樣，元氣就是父母親，父母親一定要寓居在老大家裡。腎在五臟中就相當於老大。在日常生活、工作、學習，很大程度上都是在調動我們的腎精。而日常生活中每天吃的鹽是要調我們的元氣的，每天都要調腎精和元氣才可以保障我們日常正常、有序的生活下去。中醫講鹹味入腎，所以請求我們每天的飲食要油膩，不能太濃。現在人生活壓力大，工作緊張，元氣越來越虛了，所以很多人吃飯的口味都變了，特別愛好濃味和辛串、鹹味的東西。這個日常生活（吃飯）所表現出來的像說明我們的元氣已經大傷，我們的腎精已經不足了、，需要咸辣這些沖川的東西把元氣調出來。 　　元氣—我們每天都在用，要害是看咱們怎麼用的問題。他是維繫我們活力的一個很重要的東西。四川在養豬時，想讓豬配種，給豬吃大鹽，很咸很鹹的東西來拚命的調它的元氣來配種，這種豬一定不能吃，用中醫的話來說叫藥渣，都是廢掉的東西。這就是我們每天鹹的原因。鹽可以安神，用什麼來安神？真正安神的東西就是讓他腎精足，往上調的時候才能把神安寧住。這是一個原因。 　　還有一點，中國人喜歡補腎；人活著每天都在創造和耗費，既然都是腎創造出來的，但是人每天都在消費，消耗最厲害的就是腎精的外泄。小孩子沒有房事，而且情志上也不會出現過度，所以好孩子哀而不傷，一會哭了一會又興奮了，悲傷的情感不會影響他太久。在這樣的情形下，她的情緒不會太停止，這樣他就處在一個經脈很通暢的情況，所以小孩子長的速度是最快的。而中年人有房事，情緒容易受到打擊和傷害，屬於哀而傷也，所以中年人容易血脈不通暢，這種情況下容易出現機體老化，這就是人體為什麼變老的原因。變老就是人體的消化大與吸收，當消化大與吸收的時候，就會逐步出現老化。同時腎精涉及到色慾的問題，中醫認為色慾就是屬於釜底抽薪，對身體傷害很大。還要注意一點，如果情緒經常不通暢的話，經常意淫，這叫暗耗腎精，暗暗的把腎精耗散了，暗耗腎精比明耗腎精更加重大的上傷害身體。如果你暗耗太多，我們的人中就會變的扁、平、淺，人中本來應該是長、寬、深，。不要懼怕這些，只要你好好的養生，好好吃飯，好好睡覺，你的人中慢慢就會變的長寬深的（這也是煤氣罐的原理）。 所謂房事，當你身體好、心情好的時候，房事可以激發你的生機，而當你的身體、心情都不好的時候，房事就會損耗你的身體。 　　十一：戊時（晚上19點21點） 　　心包經當令 　　1）「心包」解 　　2）陰氣正盛，陽氣將盡 　　3）月 中者，喜樂出焉 　　4）敲打心包經的好處 　　這個時候心包經當令，西醫中沒有心包經這個概念。 　　心包—中醫認為；心為君主之官，心不受邪，總要有一個代為受邪的，而代為受過的就是心包。 　　心包經從心臟的外圍開始走，腋下三寸，沿手臂的中線到勞宮穴、中指（每根手指都有經脈）。 　　中指出現麻痹，實際上就是心包經的病，心包代為受過。心臟病發出來，首先表示在心包經上。中醫里心包經的病叫—膽扥大動。當你心咚咚的跳動時是心包的病，不是心臟的病。 　　晚上19點21點叫陰氣正盛，陽氣將盡的時候。 　　心包經有一個很重要的穴位，在兩乳之間—檀中穴。當人心中特別鬱悶、生大氣的時候會有一個習慣動作，咚咚的拍打胸脯，叫—博鷹。檀中穴是主喜樂的，主愉快的一個穴位，這堵了對身體很不利，所以在日常生活中要經常按摩檀中穴。在西醫中相當於胸腺。 　　孩子出身的時候胸腺長短常大的，這是一個很大的免疫器官。孩子誕生後這個器官緩緩的退縮了，如果常常按摩檀中穴，對身體無比的好，當初民間有一種鍛煉心包經的辦法，撥打心包經。敲打心包經對現代人來講是異常重要的解郁的方式： 　　1）拇指向下掐住自己的腋窩。 　　2）撥動腋下的一根大筋，大筋的穴位—及泉穴是心經上的一個穴位。 　　3）如果小拇指和無名指發麻（特別是小指）說明撥對了。 　　4）每天晚上撥十來遍（兩邊），波完當前拍打前臂中線。 　　常常這樣做，讓自己的愁悶和心包積液全體出去，對身體是非常有利益的。每天晚上這樣做 　　還可以減肥，因為心包積液除去了，心臟活氣加強了，全部身心的代謝就會增強。 　　天天晚上的19點21點是喜樂出焉。中國古代在這個時間段是娛樂時代，這個時間段就是娛樂、玩（晚上7點9點）。古代這個時光段是嘮嗑，這個嘮嗑為下一步工作做籌備（亥時性生活）。先滿意心的喜悅，由心的喜悅進一步為身體的喜悅。古代醫學以為做愛的最佳時間是夜間22點（10點）。所以這段時間要先堅持一個心境的舒服，從心坎來喜悅自己。 　　在人生中有良多重要的非常鍾，至少有兩個有兩個十分鐘最重要： 　　1）每天和自己的身體交換十分鐘；撥心包經、拍打心包經，最根本的就是閉目前十分鐘，讓自己的身體全方位的休息。 　　2）每天與生命中最重要的人交流十分鐘，現在和諧社會癥結的一條就是有一個協調的家庭，不可以一邊看書一邊和太太交流，無論是談情說愛還是說事情都要當真的交流。這十分鐘是可以保證你將來生活有序發展的十分鐘。 　　另外因為心包經走勞宮穴，所以日常生活中的小動作都可以治我們的病。日常生活中很多人 　　手可愛出汗，還有些人一緩和就出汗，這些都象徵著心包經不斂。就是心包經的氣血不收斂的原因此造成手心出汗。在全世界很多人都有一個習慣動作就是雙手合十，中醫講合十手心應該是空一些的，這個合十的動作就是收斂心包經。合十時手的位置就是在檀中穴這個地位，眼睛要微微的閉上，因為心收斂了，神（眼睛是神的外散，是肝魂，所以嚴把眼睛閉上）做作也就收斂了。 　　下跪也是一種身心修鍊，一種中國文化。因為只有放下身段、放下自我的時候你才能重觀人生的另外一個方面。實際高低跪就是講放下自己，不是什麼人都可以跪的，只有在特定的人眼前才可以放下自我。這些動作在中醫中也波及到身體的修鍊的問題，叫以形領氣，通過身體來保障氣的運行。 　　十二：亥時（晚上21點—23點） 　　三焦經當令 　　1）「亥」的字解 　　2）最愛的最佳機會 三焦經當令在中醫里是一個很特別的概念； 　　焦字上邊的字是小雞的意思，底下的四點統統是火相，熱鬧的煮。而焦字底下一定是小火，所以屬於少陽。太陽（皮膚）是大火。人體的名義是太陽。 　　三焦經的位置是人體的大腔 　　上焦； 心肺 　　中焦 : 脾胃 　　下焦 ; 肝腎 　　鬧花痴的人有一個相，同樣是痤瘡，長在胃經上是胃寒的問題。假如長在下巴上就是肝腎的火動，應當是腎裡面的真火，這個真火飄上來（思春）就飄到下巴磕，這種人一看就是思春了。 　　三焦經保持通暢人體就健康，如果不通暢人體的代謝也不通暢，這時候人就會有病。人一旦三焦都病了就危險了。 　　三焦為亥時 　　「亥」字在中國文化中是最特殊的一個字。中國古書有一本《說文解字》，第一個字就是「亥」，最後一個字也是「亥」。中國古代文明是「道一以貫之」全都在講一個問題，只是用「道」來講 　　為什麼開始是一，最後是亥字？為什麼十二時辰亥字是最後一個？ 　　古代的亥字上面一陰，下面一陽，下面是一個男人在摟著一個女人睡覺，而這個女人懷孕了，這就是亥字的解法。 　　西方認為22點是做愛的最佳時間（生物鐘），情理沒有講。中國中醫里有個心包經，是主喜樂的。心包經已經把喜樂出焉了，人們的心已經喜悅了，下一步就是精神的喜悅了。中醫文化講身心不二，心已經喜悅了。這個時候男女就應該進入陰陽和合的時期了，而這時女人懷孕了，所以這個時候就該睡覺了，性命開端了人新的一循環，開始養真正的東西—就是養一個孩子，生命進入了下一個階段。這是亥字的本意。 　　生命到亥時，文字到亥字，又回到了一，就是開始。從最後到開始，這是中國文化很重要的一個特點。 　　《易經》到了八八六十四卦就不講了，就是說男人到了64歲的時候實際上就不能再創造新的東西出來了，生命將進入下一個輪迴。所以64卦以後再談就沒有太大的意義了，就是從新開始的意思。 　　中國古代文化、中醫不是學出來的，是用道來看的。道一以貫之，什麼叫學？什麼叫—道？ 　　學 道 意味這一種洞察的心 　　學：現在學東西很難，常識爆炸了，學不外來了，太多了。 　　中國古代荀子有句話：「其生也有涯，其學也無涯」，生命是有時間段的，學習永遠沒有止境。「以有涯伴無涯，殆也。」如果用有限的生命伴無窮的學習，是危險的。 　　我們要用道的方式學習古代經典。 　　學字上面兩隻手，中間是爻辭。而爻辭在《易經》中很難，就想到與算算術，所以人越學頭越大。學字下面是個孩子，所以古代不主意用學的方法，懂得古代文化要用「道」 　　「道」—一定是悟道的方法，需要去悟。道裡面是頭腦，外面是搓（cuo）部，就是馬車，智慧坐上了馬車，相稱於洞察力 　　道—需要去悟，知識需要去—學 　　用什麼方法去學習《黃帝內經》？是一種取象比類。按它的像來看它的類取象比類 　　例如：凡有生髮之象的，全部放在東方之類，全部放在木裡面。例如64卦，易經按《八卦》走的。卦—掛起來的意思，把像讓你看的很清晰。易經分法，世界萬物分八類。中醫按五行，五行的方法里有內涵一個最準確、最簡單的方法陰陽。所以一個五行，一個陰陽。而且最後告訴你一個—大道至簡 　　例如：易經 　　陰爻 陽爻 就是告訴你世間萬物就是兩個相，一個男人，一個女人，這兩個不同之處就是他們的生殖器不同。所以陽爻是男人的生殖器的代表，陰爻是女人的生殖器的代表 　　三根陽爻 三根陰爻 這個像你看不懂 　　又告訴你 乾 坤 還是不懂 　　又告知你 天 地 仍是不懂 　　又告訴你 父 母 　　馬 牛 　　陽 陰 　　陽永遠運行不息，對男人來講就是陽，永遠不知足他的氣宇軒昂，男人就應該氣宇軒昂，這麼來表現這種氣度軒昂那?就是天行健 　　天行健就是因天之序，老天的運轉過程永遠是春夏秋冬，不會變，這就是運轉進程 　　以前所用講的東西都叫天行健 　　地（收斂、收藏）—厚德載物。地是坤，美妙的。大地永遠要載好的東西，也要載不好的東西 　　女人既要承載丈夫的工資，也要承載丈夫的苦楚，都要承載才可以。所以女人不厭其厚，就是她的德行越厚越好。 　　現在的女孩子穿肚臍裝，不藏了。肚子屬於坤，與大地是屬於一類，女人都不藏了，大地就沙漠化了（笑話）。 　　《黃帝內經》把事物歸屬於一類去看。好比：生肖，亥時三焦經當令。三焦經當令時屬相是—豬，豬的那種享受狀態，吃飽了就睡，就躺在那裡哼哼的狀態，永遠是享受的，它就歸屬於一類了這就是取向比類的角度來講的，而且豬永遠是享受的沒有鬱悶的。鬱悶了就不是豬了，也就是三焦經的通暢。 　　三焦經通暢了，全身就通暢了。就是這樣的一個相 　　再比如：小腸經—未羊，未時小腸主吸收。 　　羊中國的最美的字，就是羊。就是主滋味。所以到了未時就是主味道的。 　　中國人對於美的概念與西方人不一樣，中國人關於美首先是滿意食之欲。 　　中醫是醫道，學習中醫永遠不晚。在某種意思上來說既是學醫，又是醫道，是一種道表現。但凡道都跟你的生活教訓、跟你生活自身、對自身的那種、對自然和萬物本身的領悟親密相干的，這就是中醫和西醫的不同。只有你生活過、只要你對人生還有一定的關注，就可以學懂中醫。
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