探索門命學2017年12月十干論命內部講座筆記之三  胡晙暘整理

一、天地人指導思想

（一）命運就是人和外界的關係及結果

上堂課我們已經講到了天地人的關係，不管是哪種論命方法，特別是天地人一體的十干論命法，一定要理清天地人的關係。因為天地人是論命的總指導思想。不僅是命理，所有陰陽術數講的都是天地人的關係。

日干本身只是個體物種及福報和災報的基因，命運是人與外界天地的關係及結果的總稱。天地是一種泛指，如國家社會、單位家庭、天時地利等。

如論富貴貧賤，一個國家一個社會富裕了，自己和國家社會有情義，才可能富裕。雖然自己的本事很大，但要是周圍沒有富貴的環境與土壤，也無法富裕。論命首先要看得是人和外界的關係，外界有富貴的資源，再自己與這些富貴資源有情，就能得富貴。如果自己和外界的凶災橫禍及貧賤有情義，則為貧賤災禍命。

（二）天造命與地成命

命運在八字中的表現形式為天造命、地成命。也就是說天決定了人先天的優劣、好壞，以及在後天成功失敗的途徑，這叫天造命。其實每個人自身的好壞、優劣都是先天定好的，這叫做天人的關係，論命首先看天與人的關係。

但人真正的命運，天人還不能決定，還要經過地來落實。地決定天的成敗，即對天命意志的落實還是被改變。如天命很好，但地命不認可，還是差命。而天命雖差，但通過地命的調整能陰陽平衡，也是個好命，這就是所謂的得地利。

地決定了最終命運的成敗，地為天服務，沒有天，也就沒有地，地圍繞天運轉。這就是天地體用的關係，這就是先天和後天的體用關係。天地人的融合就是完整命運地體現。

日乾的優劣、好壞、吉凶看日干在月令的陰陽平衡。地是環境是平台，就是把日干放到什麼地方以後的結果。日干先天優秀，後天若放到被重視與珍惜之地，則能完全體現日干優秀的一面，反之則不會體現，甚至被破壞。因此完整的命運在於天地人的中和。天決定人的好壞、優劣、吉凶，但是否成立則取決於地命，這是論命的過程。

知道了這個過程，論命的思路也就清晰了，至少總思路和操作的流程會很清晰。無非運作的時候地命比較複雜，要經歷生克制化、刑沖合害，最終才能得出地命的好壞。

如果沒有這种放眼全局的天地人思維，那就無法論命，最多只能取點象。

要知道天地人在八字中的對應，一一對應上了，就可以這樣論命。然後再知道吉凶的總法則，即中和法則便可。不管是取象，還是個體、局部、整體的吉凶都要遵循中和法則，任何方法論吉凶都是一個原則，即中和平衡，沒有其他原則。

中和平衡不是旺衰平衡和陰陽平衡，二者只是中和法則的一部分，是看外形和看內氣的。外形看旺衰，內氣看陰陽，二者結合才完整。

現在要做的就是把天地人對應到八字中去，便可以這樣論命了。首先八字中每個干支在月令天命的代表下就決定了好壞、優劣；然後地命為調整，地命作用以後陰陽平衡的肯定是好命，地命作用以後陰陽征戰的必有災禍。

二、天地人在八字中的對應

（一）天命

論命如果沒有天地人思想，不可能全面論命，最多論一些人生某個方面的事情。如果天地人思想無法對應到八字中，則只是空泛無用的理論，只有真正指導於實戰的才是好理論，否則叫大道理與命學理論無關。

天命就是月令，因此自古到今所有門派的論命方法都首重月令。月令代表天，而人都要敬畏天地。天在八字中用月令來代表。

（二）人命

人就是十干，十大物種，為萬事萬物，就是具體的人事物。針對人而言十干就是人，而地支是人生活的環境。命主用日干來代表。

八字由年月日時四個局部組成，六親的定位是年柱看祖上、月柱看父母與兄弟姐妹、日柱看自己和配偶、時柱看子女。

（三）地命

天命很簡單，論命最難的在地命。天命規定每個人的優劣、好壞、吉凶，這只是命運的開始，而人生是一個完整的事件，還要看過程和結果。開始很重要，但結果更重要。

天就是月令，不是具體的一個字，而是一種氣場，即自然界的春夏秋冬四時。如論氣法格局時月令司令之神是一股氣，落實到哪個天干，哪個天干就可以代表天之主氣。但天本身並不是這個字，而是一股能量團，就是自然界的春夏秋冬，具有生殺之權。十干就好像自然界中的花花草草，在四季體現不同的生命狀態與存在價值。

地在八字中對應為大環境，自然環境與人文環境。地不是地支，地支只是地的一部分代表，所有的天乾和地支都是地。地包括日干，也包括月支。月支是月令的家，月令是一股氣，看不到，就是春夏秋冬的氣。而月支同時又是正常的地支，包括日干也是如此。日干屬於四個天干中的一員，也是地命的一部分，也可以參與生克。因此論太極時，有些日干命主就代表地命。八字的氣勢流止到日干，此時日干最強大，就是地命，若和天命陰陽和合了，則命主就是社會當中的厲害人物，可以影響改變很多人的命運。因為日干是地命的引領者，為地之主氣，是社會當中某個行業的代表人物，他的團隊特別大，是個領軍人物。不是他一個人的力量，所有地命的干支都歸他所管，他是地之主氣，是局勢的引領者。

這就是天地人在八字中的對應。現在我們知道論命時天和人只是定位的，看每個天干在月令屬於什麼狀態，就可以知道這個人先天的好壞、優劣、吉凶，後天地命看是否能落實，以此決定天命在的成敗。

地命涉及到所有干支，最為複雜。論命一定要掌握干支的組合和生克。論地命我們用格局法看就是地之主氣。天地成太極，地是局部。太極法主要看理氣，理得就是地命干支的變化之氣。地命包括的字太多了，有八個字，就要理出引領之氣來。所以理氣重點在於干支的組合配置與生克以後五行氣的變化。

（四）天地人歸一

天地人作用以後，就可以斷人完整的命運了，這是十干論命固定的模式。首先每個十乾的好壞、優劣、吉凶先天取決於月令。所以論命首先以月令為中心，以日干為本體。先看天人關係，看十干在十二個月的狀態，這種狀態決定了每個十干先天的好壞、優劣、吉凶。

而天命的成敗在於地命的落實或改變，也就是看其他七個字對日乾的影響，這叫理氣。如果其他七個字作用以後的氣利於日干與月令平衡的，說明地命好，則是好命。本身天命不好的，日乾和月令不平衡，但地命好也會有富貴。天命本身很好，地命又落實了這個好，這是最好的組合。

通過以下的命例，讓大家加深對天地人的理解。把天地人的思路整理好，就是論斷八字的固定模式，再把需要的基礎補上即可。而這種固定模式的十干論命法是最簡單的，但一定要在吃透天地人、形氣、先天後天、體用、陰陽以後，才可能有十干論命法。

三、四季論命口訣

十干論命法可以看個體、局部、整體。個體情況好壞、家庭事業及人生各方面的情況怎麼樣、人生最終的結局如何都可以看。可以說十干論命法把所有方法都融合在裡面了。

一個十干在月令的優劣、好壞、吉凶的依據為陰陽平衡。只有陰陽才能造命，而非旺衰。旺衰是取象的，所有涉及到富貴貧賤、壽夭吉凶的，一定是陰陽。古人實際上把這些口訣都傳下來了，就是四句口訣，總結了春夏秋冬十二個月人命的好壞、優劣、吉凶。

春天叫少陽成陽：只要是少陽成陽的，為木火通明，肯定聰明，很有才華，必有福報。

秋天叫少陰成陰：只要是少陰成陰的，為金白水清，肯定很能幹，會掙錢。

夏天叫成陽用陰：巳午未月成陽了，能見到陰有一定平衡的，事業方面肯定有一定的成就了。

冬天叫成陰用陽：亥子丑月成陰了，只要見到陽而不傷，必有福報。平衡得越好，越是好命。

財食日劫

例1坤造：己亥 丙寅 甲子乙亥 （戌亥空）

此造生於春天，口訣是少陽成陽。春天是少陽月，春暖花開，但只是暖，溫度還是很低的，少陽陽氣出頭，陰氣還是比較旺，所以少陽月一定要見陽，少陽如果能成陽則福報很大。少陽如果沒有成陽，至少陽不能受傷，陽受傷必有災。春天陽受傷是內部的災禍，代表健康、家庭、父母、才華、單位方面會有問題。

少陽要成陽，成陽是最好的結果，為陰陽平衡。四季本身沒有平衡，要麼陰旺，要麼陽旺。如果月令天命本身平衡，就不用論斷了。由於月令天命本身不平衡，靠地命來平衡，所以才有健康疾病、吉凶禍福、富貴貧賤可言。如果天命本身就平衡了，意味著天把所有事情都做好了，就沒有地與人的事了，也就沒有人的命運可言了。如月令是陰月，地命是陽，才能平衡有富貴。而人命是地命的一份子，地命是四天干與四地支，人是天干，日干也是四天干之一。

春天少陽月少陽成陽是最好的，為平衡。如果少陽沒有成陽，也沒有受傷，是個很小的平衡，陰旺見少陽，陰旺有陽，得小福報。如果少陽沒有成陽，陽很弱，沒有保護，出現陰把陽傷掉了則必有災禍。

日干：此造生於春天，若少陽成陽則內在福報大。是否能成陽，看每個天干物種代表自己或六親有沒有成陽的。日干自己是甲木，為旺少陽氣，甲木是很聰明、活潑的小孩，有小福報。陰旺出現少陽，日干則有小福報，只要日乾沒有被破壞掉，人聰明、漂亮，不是有個單位，至少也有個技藝，有小福報，能吃飯了，生活不用愁了。

如果陽氣比甲木旺，則能平衡得更好，比如見火就很容易出名，不僅有單位，有技藝，並且在單位裡面還會有職務，技藝還能成名。

四個天干代表四個局部，祖上、父母兄弟姐妹、自己、子女。看年月時其他幾個天干，有沒有比甲木更好的。

時干：乙木沒有甲木的陰陽平衡好。因為天命規定乙木有點小成陽，但成就沒有甲木大。因為天命是個少陽月，陽越大越富貴。大到成陽了，這個人肯定是相當有才華的一個人。時上也是弱少陽，也有小福報。

月干：丙火的陽氣相對來說比甲木大，甲木很喜歡丙火，甲木見丙火後陽氣也加大了。春天的陽氣這麼弱，一個丙火也成不了陽，丙火再旺，即使是丙午也成不了陽。春天的陽氣本來是很弱的，丙火只是陽的載體，靠一個字無法成陽，一定要靠團隊。個體而言丙火比甲木陽氣多，丙火在春天只要沒有受傷肯定能出名，在月上說明單位很風光。

年干：己土，春天陰旺，己土又是陰的，年上體現祖上先天不好，後天沒有幫助己土增加陽氣的話則祖上很差。少陽月陰旺，一定要見陽，見陰則違背天命了，單看己土一個字是違背天命的人，必然受天命懲罰，天命是不好的人。逆天而行，哪有好果子吃？違背天命都是不好的命，而順天命則是少陽月要成陽，要和天命陰陽平衡。少陽月己土容易傷陽，己土的陰氣很重，己土的出現不僅沒有陰陽平衡，還傷害了陽氣，因此天命的己土是不好的。最終好不好還要看其他干支對己土的影響。

總論：因此這個八字從天命角度來說，如果乙木、甲木、丙火不傷，家中會有幾個人會比較風光，自己和父母兄弟姐妹都應在國家單位上班，甲丙代表政府或體面的地方。

如果後天其他幾個字沒有破壞掉陽氣，命主肯定是聰明漂亮能出名的人。如果破壞掉陽氣了，必是帶病之人。少陽月沒有成陽，陽氣本來很弱，又受傷了，身體健康必出問題。少陽不成陽，思想變化會挺大，工作事業、婚姻家庭都不穩定，如果婚姻宮位組合又不好，十有八九要離婚。少陽沒成陽，說明太極太小了，則福報小並且不穩定，經常會失去福報。

天命定格了，命主甲木還算不錯，有小福報。寅月雖然甲木沒有成陽，但甲木是旺少陽氣，甲木代表漂亮、聰明、有單位、手藝，有小福報。甲木又見了丙火，陽氣更足了，丙火在人道對應人事物的層次就更高了，代表政府、出名。但不可能出大名，即使再有個丙火沒有受傷，少陽還是沒有成陽，陽氣還是不夠，丙火又沒有強根。寅月為少陽月，四時陽氣很弱，即使甲木、丙火承載了所有季節的陽氣，陽氣也不多。陰陽能有個小平衡，雖有福報，但不大。

這個八字，四個天干中三個都挺漂亮，但地支組合不好。而地支決定天乾的成敗，陽的福報能否完全體現出來呢？甲木、丙火、乙木都不能受傷，受傷代表失去福報。少陽受傷，這些對應的福報都沒有了，則沒有單位，身體必有病，生活也會比較清貧。

地命一定要和天命平衡，人命和天命本身平衡好的，地命介入破壞了平衡，必有災禍。地命的介入讓天和人的平衡更好了，天命好，又得地利會更加富貴。

命主福報的大小以甲木為中心論。甲木是旺少陽氣，人聰明，看形體相貌，甲木有強根會比較高。在個性方面甲木喜歡動，頭腦反應特別快。直接用十干論命看就行了，甲木必是有福報的。

後天地命對先天人命的影響：

子水：甲木只是一個字，看後天的字都要對甲木產生影響。坐支要影響甲木，子水對甲木是負面影響，但子水傷害不了甲木，沒有正作用。

乙木：時上乙木是加大了還是減弱了甲木的陽氣？乙木也是地命，周圍人事對自身的影響。乙木在時柱代表子女，也代表自己中年以後，是更好了，還是差了減少了福報？乙木會減少甲木的福報，因為乙木在春天也需要要少陽成陽，也是陽氣越多越好。「藤蘿系甲」，乙木就是藤蘿，乙木喜歡見甲木，但甲木不喜歡見乙木。因為甲木的陽氣比乙木多，乙木拿走了甲木的陽氣，代表會為孩子操心，中晚年以後也會比較累。

丙火：月上丙火對甲木好，加大了甲木的陽氣。甲木見丙火，會更加漂亮、聰明，單位事業會很好。如果丙火不傷，很漂亮，有很體面的單位。丙火不傷要麼是在政府單位上班，要麼在國企就職。同時也能看出父母兄弟姐妹也很風光，月柱丙寅木火通明。

己土：可惜出現己土，己土克亥水既幹了好事，同時泄丙火又幹了壞事。但首先幹了壞事，己土泄了丙火，導致丙火受傷，但還不算太嚴重。如果是丁火，就不會有單位了。因為己土泄丙火的力量還比較小，而己土和丁火就是形形相泄力量很大，沒有單位，同時有嚴重心臟病，可能已經去世了。六親也會在自己很小的時候就不在了，可能父母有一個就去世了。己土泄丁火是最厲害的，而丁火不可泄。丁火是陽氣，在寅卯辰少陽月，陽氣本來就弱，又沒有護衛，一受傷就有大災。氣受傷人要出大問題，因為陰陽出問題了，不是外在的形出問題。之前論泄，認為丁火被泄變弱了是在論形，形是沒有大問題的，而真正的吉凶在於氣。

問題在於己土泄了丙火，不是說丙火的力量減弱了。旺衰方面的減弱沒有什麼關係，也減弱得很小，因為丙火還有甲木生，還有寅木生，而己土在寅月死地很弱。形泄不了多少，形不怕泄，泄的是氣。

寅卯辰月少陽月，陽氣本身就很弱，這樣一泄必有災，但還不至於死亡。如果換成丁火的話，父母就去世了。所以此造傷陽了，但是不嚴重，還會有福報，只是明顯減弱，並且身體有問題了。

自身要是少陽沒有成陽被傷陽的，必有病。木火代表單位，雖有單位，但單位沒有這麼好了。受傷的丙火，主要在年月柱，父母兄弟姐妹必有災，不至於死，但也不會很輕鬆了。

實際：人特別聰明，甲木見壬水或丙火都是很聰明，很有才華的人，在幾萬人的國企上班，單位一般。因為己土傷了丙火，己土不傷丙火單位會非常風光。

但是病很多，十幾歲開始就有心臟病、肝病、胃病、頭部病，全身都是病。犯病的時候，經常被醫院下病危通知書，但沒有犯病的時候，身體狀態很好。在學校體育成績特別好，因為木旺見火之人，體育成績都好，但一犯病就很嚴重。

弟弟也出過事坐過牢，身體也不太好，在社會上混得不好。父親三四十歲事業受挫以後就什麼都不幹了，遊手好閒，不務正業。

總結：這就是少陽沒有成陽，還傷了陽。少陽沒有成陽，但只要有少陽不傷的，都會有小福報。如果傷了陽，自己又是陽的，身體必有病。

如果傷了木，往往在工作事業上就不好了，是沒有單位之人。如果傷了火，但木還沒有問題的，如此造是傷了火，沒有傷木，有單位，但要想有職務則很難，也出不了名。即便再有才華，做再多的工作都不會有職務，因為火代表名氣、職務、地位、貴氣，受傷了則會失去這些福報。

此造即使沒有見己土，也沒有少陽成陽。一般在寅月，如果丙火沒有強根，沒有其他陽來護衛，是不會成陽的。成陽指的是陽很旺了，少陽沒有成陽，說明陽不旺，還偏弱。

有金還要有戊土才可能成陽，但戊土要有根，沒有戊土則很難成陽。因此自身實力不夠，一定要靠團隊，團隊又這麼小，不可能成陽。這是核心，掌握不了這些內容，是論不了太極的。陰陽只有口訣沒有方法，不知道怎樣才能成陰成陽，則論不了陰陽，只能取點象。

論命程序要簡單化，就是看天地人的中和平衡。甲木見丙火是非常好的組合，甲木越來越富貴，雖然沒有完全成陽，但甲木的陽氣越來越多了。甲木是有學歷，很聰明的人，見丙火以後層次越來越高，進入很好的單位，在單位里有職務，但是見己土被破壞了。己土傷了丙火，單位不好了，在單位求職務就很難，因為陽氣不夠。要想有職務和富貴，要陰陽平衡。

梟食日官

例2乾造：丙午 庚子 戊辰乙卯 （戌亥空）

天命：冬天有別於春天，春天是少陽月，陽氣剛出頭，但陰氣還很旺，比冬天的陰氣弱一些，但還是陰旺。而冬天純粹是老陰月，寒氣很重，要平衡，不管哪個月都講陰陽平衡。但月令本身不會平衡，把平衡交給後天的地命，就可以論命了，就有富貴貧賤、壽夭吉凶了。

月令冬天，已經成陰了，後天地命以及什麼天干天生是好命？最終到了一個國家、社會、地方，現實當中好不好，還要綜合看，去理氣。

冬天出生，日干是戊土在後天沒有受傷的，天生是干大事的命，因為陰陽平衡了。但有些冬天出生戊日幹人的人，在現實中一做大事就破財，是做不了大事的。雖然人很能幹，策劃謀略能力、商業意識都很厲害，但就是不能做大事，一做就失敗，這就是所謂的懷才不遇。這就是天命好地命不好的現實人生相。

但是要知道天命是好的，因為冬天老陰，如果有個戊土和天命平衡，就是和天命陰陽平衡了，說明先天素質好，命主是個做大事、當老闆、當領導的材料。後天能否成，看理氣了，論其他七個字對他的影響。

成敗之道：先簡單的看一下生克。戊土日干在後天喜歡見什麼？先天月令告訴我們戊土的成敗之道。要讓戊土成陽，陽氣要旺，真正平衡了就好。如果戊土遇到的字讓陽氣減弱了則不好。

戊土見乙木：先不看年月，子月遇到乙卯是個什麼樣的人？這是取象。字碰字直接作用是陰陽的轉化，兩個字相碰，氣場會產生轉移與變化。戊土見乙木，乙木裡面有點陽氣，乙木裡面的陽氣能給戊土，會有點小福報。就是手藝人，或者有個層次不高的單位，如鄉鎮企業、小單位，工資收入也不高，並且很辛苦、壓抑、懷才不遇。戊土見到乙木，為什麼會很壓抑和懷才不遇呢？不考慮年月，只考慮戊土在冬天遇到乙卯，肯定有飯吃，一般是小手藝人，或鄉鎮企業上班，或在政府上班，也是比較偏僻的小單位，如在鄉鎮上班，很辛苦的工作，有微薄的收入，但肯定有飯吃。也可能是做我們這行的，如看風水算命的，水平還可以，但收入不高，感到很壓抑。戊土在冬天見乙木，雖然有飯吃，但是會很壓抑，收入又不高。

戊土如果見到丙火就很風光了，出名干大事去了。而乙卯是手藝人，有個技藝。戊土己土本身沒有陰陽，見到什麼成什麼。但戊土和火一家，有很強的制水能力，戊土承載陽的能力很強，除了丙火就是戊土了。而乙木的陽氣很少，戊土本身沒有陰陽，得了乙木，就跟著乙木走了，乙木是什麼戊土就成了什麼。戊土本身是能制水的很厲害，是干大事之人，變成乙木小陽，只有小福報了。現在只是有個單位、小手藝的人了。本來是干大事業之人，而現在做著很小的事情，收入又低，這樣就會很鬱悶。

在我們這個行業中，這樣的八字比較多，冬天見戊土又見木的，很多都是如此，做這行有點技藝，始終想通過這一行當大老闆，發大財，但發不了大財。

戊土在冬天見乙木，一般都是有收入、技藝、單位的，但是都懷才不遇，搞不好最後很鬱悶，還會有牢獄之災，甚至患很嚴重的疾病。因為後天太極看搞不好木克土傷陽了，懷才不遇太鬱悶了，會做些違法的事情而坐牢，或太鬱悶不敢去做事而得重病。因此戊土在子月見木以後，組合不好的是一輩子鬱悶的人，但也在做事，感到始終和自己的想法差距很大，所以會非常鬱悶。

地命首先看有沒有工作職業，是做什麼工作的，都要這樣字碰字。地命對日主的影響是讓日干陰陽平衡了，還是陰陽更加不平衡。戊土見乙木導致陰陽比之前不平衡了，但乙木是個陽干，還是有事情做。

以上單純分析了戊土只見乙木的情況，但還沒有結合年月。一個字一個字看，是看具體的工作，周圍人對自身的影響如何。但看一個人真正工作職業的結局則所有字都要綜合起來看，叫做理氣。

戊土見丙火：戊土在冬天最喜歡見火，火能給戊土更多的陽氣，就能去幹事業了。冬天戊土見火而火沒有受傷者，不僅能幹事業，還有社會知名度，是社會的知名人物。

戊土見庚金：見金表面不好，金是少陰，陰氣轉移到戊土身上了。但是金如果去克木則很好，木代表工作單位，說明工作變化會比較多，但越變越好。因為金克木以後出土氣，而陰旺時就需要土克水，是非常好的事情。

金表面看不好，會讓他變動工作，比較辛苦，要有所變動或跑動。但實際上有了金，乙庚合能金克木則越來越好。

庚金見丙火：丙火如果能克庚金，則庚金不能合克乙木，則不會有大成就，只是在小單位上班，或有個小手藝。

所以關鍵在火是否克金。丙庚是火克金抑制金氣的組合，還是一種金配火的代表體面單位的組合？一定要注意火在冬天是死的，又子午沖，火不克金，火金是一種組合，代表政府部門，或比較主流的單位，是一種火金相配的象。

這樣看組合挺漂亮，後天理氣以後是助日主戊土的。乙庚合，金能抑制木氣，就能土克水了，便能陰陽平衡。這就是理氣，但理氣有兩種方式，一種是每個字和日干去碰，七個字代表七個方面的人事物，每個字都去碰，可以看出配偶、父母兄弟姐妹、祖上、子女、單位對自己名利各方面有沒有幫助。另一種看最後所有字生克以後五行氣的變化結果對日干與月令陰陽平衡的影響。

庚金合乙木：關鍵看庚金是否能克木。土生金，金只是有源，但沒有根。金是否能克木首先要看氣是活的。子月第一活的是水氣，第二活的是金氣，金活就要克木，只是克力不大，但也能克得住。因為乙木是弱木氣，而庚金是旺金氣，乙庚合能把木氣基本抑制住，土氣就能克水了。土克水成立，組合上也一定要有土克水的落實。

總結：天命富貴，地命生克制化刑沖合害以後也是土克水，則有一個比較好的太極了，但還不是大太極，在社會上也是挺風光的人。天命看是個人物，是當老闆，當官的材料，後天也能成為這樣的人。火金再最旺一點，則太極會很大，因為土克水是最大級別的太極。

實際：本來在大醫院裡面想當院長，但沒有當上，調到市裡小醫院當院長。