學生輔導點竅之二十三切記:論命是形法與氣法的結合一
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標籤: 八字 太極 形氣 變化 天干 | 分類: 學生輔導專欄 |
一、氣法形法分工 一 氣定大局形論細節
1、氣法:也叫吉凶法,是定大局的,定位人生大局、大架、大事,只給生命定性、只有結果,不講生活化的過程與細節。
2、形法:也叫取象法,是講生活過程的,是講人事細節的,是用來敘事講故事的。看人事物的有無、多少、好壞、在社會生活中的基本狀態,就是講社會中的芸芸眾生以及芸芸眾生之事,沒有吉凶、不知結果的芸芸眾生象。形法以十干為個體、以水火看一個人的才華才幹,以水火的平衡看才華才幹能否出成就。
二、形法氣法的重點以及體用的分工
1、水火代表陰陽,不管形法還是氣法都是如此。但所代表的意義不同,形法水火為陰陽代表一個人的內成就即才幹與才華;氣法水火為陰陽氣的載體,是天之主氣,為一個人事業的方向、目標、行業以及事業隱顯、大小、穩定性。注意:氣法以水火為陰陽但木土決定陰陽的成敗。形法以水火為陰陽決定一個人的內在成就也叫先天成就。
2、形法是看一個人的個體成就,內成就與外成就,日主或六親的個體成就。看命主以日干為體,日干為金木土個體的要成陰成陽,是癸丁弱陽弱陰的要成老陽老陰,最終要以水火為陰陽為本體,成陰成陽之體;然後再看能否陰成陽成即成太極斷社會成就。金木土是未成才的個體,水火是個體的內成長成就叫才華才幹叫本體,先看一個人的是否具備才華才幹,再論社會成就。外成就也就是社會名利成就,火要見水或金或土陽成即成太極,水要見土或火或木陰成即成太極。八字不見水火干支形的也是同樣論法,當然也可以用字碰字法論。
3、氣法是看一個人的整體成就,富貴貧賤壽夭吉凶。以是否駕馭天地主氣即得天時地利成太極或格局為判斷依據。水火干支是陰陽氣的載體,猶如格局中代表天地主氣的格局點,是本體,為事業的方向、目標,行業定位。當然從水火干支的隱顯、強弱、傷損還能判斷事業的隱顯、大小、規模、穩定性、變化性。注意:體並不是只有陰陽,還有少陰少陽;並不是水就是陰以名利為目標、火就是陽以精神文化為目標,還要根據月令以及組合綜合定,壬癸在春天體之用是少陽木,搞的多是與木有關的行業如文化實用技術行業,壬癸在秋冬天才是名利。比如丙在申月立陽實際是少陰月,乾的多事科技商業的行業。木與土決定陰陽的成敗,是具體的行業。注意不是太極的成敗,因為不是太極之用。太極之用則是成就事業的方法或手段,決定事業的成敗。
4、不管形法還是氣法,都講先成陰成陽,後陰成陽成,陰陽都同水火有關,形法以水火為陰陽、氣法以水火為陰陽的載體。
形法:先看成陰成陽即成水成火,看內成長成就;水火的有無、旺衰強弱、真假損益看才華或才幹的隱顯、大小多少、穩定性與變化性。再以水火成太極定位社會外成就即名利成就;以具體的用神所成太極的大小定成就大小。
氣法:先看陰氣或陽氣有無以水火之形來體現及有無護衛成陰或成陽集團;然後再以陰氣或陽氣是否成太極定位人生的整體成敗。水火的隱顯、旺衰強弱、真假損益判斷事業的隱顯、大小、規模、穩定性與變化性。
註:此小文只有少數真正用心學習的探索門學生才能看懂,其他人路過即可。
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