三芝堂原創 | 清明節養生指南

關於二十四節氣

二十四節氣是中華民族的獨創，它起源於黃河流域，始用於春秋時期， 成形於秦漢年間。它被確認為農業氣候曆法，成為農事活動的主要依據並沿用至今。二十四節氣歷經千年，是中華民族對自然界規律的一種探索和總結，是歷代勞動人民聰明才智的結晶。

在二十四節氣中，每月有兩個節氣，每個節氣各佔十五天，每五天又為「一候」，故每個節氣有「三候」，每月便有「六候」。那麼在二十四節氣中又可劃分出「七十二候」。「候」者，等候、候物之意。

例如「立春三候」：一候東風解動，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。

意思是立春頭五天，春風送暖，大地解動；第二個五天，蟄居在洞中地下的昆蟲動物慢慢蘇醒；第三個五天，河裡的冰開始融化，魚兒不時游到水面，這時沒融化的碎冰片如同被魚托起一般浮在魚的身上。

人們為了便於記憶，把二十四節氣編成歌賦的形式，吟誦起來朗朗上口：

地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年，

一年分成十二月，二十四節緊相連。

春雨驚喜清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年是六、二十一，下半年來八、二十三。

每月二節日期定，最多不差一兩天。

註：「六、二十一者」上半年每月兩個節氣在公曆的「6號」、「21號」，「八、二十三者」下半年每月兩個節氣多在公曆的「8號」、「23號」

祖國醫學對春、夏、秋、冬及二十四節氣的變化非常重視，早在春秋戰國的《黃帝內經》中就有了「人以天地之氣生，四時之法成」的著名論段，目的是讓人們順應四時節氣的變化，從而達到養生的目的。並提出了不同的節氣對人體有不同的影響。例如：初春患感冒，叫「風溫病」，夏季患感冒叫「溫熱病」，立秋到立冬患感冒叫「秋燥病」等等。中醫學所講的「三因治宜」，因人、因地、因時，其中「時」就是時令、節氣。所以「節氣」對中醫學的辨證施治有著非常重要的意義。

二十四節氣之清明

每年公曆4月4日至6日，太陽到達黃經時為15℃。

「黃經」亦稱「黃道」。我們通常把地球繞太陽旋轉的軌道稱為「黃道」，而二十四節氣正是按照太陽照射在黃道上的位置來劃分的。太陽垂直照到赤道時為「黃經零度」，即「春分點」，從此出發，每前進15°為一個節氣，依次順延，待運行一周後又回到「春分點」，此為一個回歸年，合360°，共為24個節氣。

清明時節，除東北、西北地區外，我國大部分地區平均氣溫升至12℃以上，天氣轉暖，雨水增多，早晚略帶涼意。

清明三候：一候桐始華，二候田鼠化為鵪，三候虹始見。

意思是一候像桐花開放，二候喜陰濕的田鼠藏到了洞穴中，三候雨後可見彩虹。

清明時節，大江南北，長城內外，冰河解凍，大地回春，樹木花卉等含苞吐蕊，爭奇鬥豔，一派生生不息，萬物欣欣向榮的景象，人們脫掉沉重的冬裝，外出郊遊踏青，同時緬懷先烈，祭奠先祖，思念親人，寄託哀思。激勵後人，這是我們中華民族千百年來不可改變的傳統和習慣。

清明時節，氣溫不穩，乍暖還寒，俗有「清明過後寒十天」之說，所以要適時增減衣服，以防感冒。同時春季又是各種傳染病、心血管病、各種花粉過敏病的高發期。因此，外出活動要適度，要早卧早起，晨練散步，使肝氣舒達、氣血調暢，為夏天的生長之氣創造條件。

春季中，清明節氣的陽氣最為旺盛，春天主升發，春主木，木應肝。肝主藏血，主升發，喜調達而惡抑鬱，肝又主調暢情志，故在清明時節因思念親人而肝氣抑鬱，因情志不遂而肝氣升發太過，都能導致疾病的發生。在此，為大家介紹兩個茶飲方，不妨一試：

肝氣抑鬱：症見情緒低落，焦慮不安，萎靡不振，不思飲食，胸脅滿悶等，可用：

合歡花5g 白梅花5g 佛手花5g 玫瑰花5g 薄荷3g 生甘草2g 石菖蒲5g 香甘松2g

肝氣升發太過：症見肝陽上亢、面紅目赤、煩躁易怒、胸脅作痛、口苦咽干、頭暈頭痛等，可用：

天麻片5g 菊花5g 桑葉3g 草決明5g 石斛5g 桑椹10g 夏枯草5g

上兩方如需用者，每日一劑，如沏茶法，溫後頻頻飲下。一日之計在於晨，一年之計在於春，希望各位朋友「美其食，任其服，高下不相慕，其民故曰朴」，心情愉悅，無憂無慮的渡過一個春光明媚的清明季節。

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