談偷情
文/KaiKai
法國著名電影導演瑪麗安·費爾努在2001年出品了一部《一日女王》的煽情喜劇片,主要的劇情是這樣的:就在一天內,卻彙集了四個男女的愛情困惑。在相片沖洗店工作的瑪麗與人發生一夜情,結果懷上了孩子,在沖洗相片時看到了情人的新婚照;女醫生要趁丈夫出差的晚上去偷歡,沒有料到在路上交通與手機信號串聯,與情人失去了聯繫;中年男子路易是個巴士司機,他在工作途中巧遇妻子,竟然要面對被妻子拋棄的現實;愛喝酒的莫里斯是個著名的大廚師,他正在等待著與初戀情人的約會……
劇情的主題是講偷情的事兒,整部電影在笑聲中進行著,也在愉快的氣氛中演繹著,令到觀眾感覺不到偷情的羞澀和不雅,反而被認為是一種日常生活的正常現象。
偷情,這個既敏感又私隱的話題,在當今的社會上,通過媒體的渲染,已經算是比較公開的了。但奇怪的是,現時很多人在談起這個話題時卻總是喜歡帶著面具,堂而皇之、裝模作樣地表述一番,卻把自己內心的真實想法深深地隱藏著,不露出一點聲色,這也許就是某種人慣有的德行吧。
偷情的確切解釋是指婚外性行為。它是指不論男女,已經確立了婚姻關係,受到了法律的約束了,但仍然和第三者保持著親密的關係。從社會公眾輿論上來說,偷情是一種不好的行為,嚴重的說法是牽涉到品行與道德,而惡劣的後果也時有發生,因此使到許多人談此色變。然而,不同的國度和不同的人文對偷情的看法也有所差異。有的是習以為常的,就像上述那部電影刻畫的人物那樣,彼此都心照不宣。可是,有的卻會被套上最嚴厲的刑法,婚外性行為者一旦被抓,就要遭到亂石砸死。
姑且先不要去評論偷情的法律問題,首要的是看看為什麼會出現偷情這種行為。偷與情這兩個字是不相關聯的,偷是指偷偷摸摸、偷香竊玉的偷,是有目的性的,也是非常主動的、蓄意的。在偷情的行為當中,其主動性和目的性時而會表現得羞羞答答,時而又會表現得異常裸露。不過,無論是哪種表現,它都有一個前因後果的,正如有人所說:「就算是偷來的,我也一定要得到。」成語中的「色膽包天」就是這種味兒了。
情則是直接指愛情、激情與性。很明顯,想偷情的人,肯定是為了愛情、激情與性去偷。根據《中國婚姻社會調查》的資料分析,除了個別人是出於品質道德(花心或者是報復)的目的外,大多數都是由於與配偶之間在情感上出現了差距或不匹配等問題,這有內因也有外因,所以就使到一方產生了去偷的念頭,一旦碰到了機遇,偷的演出就會自然而然地拉開了序幕。
對此,有心理學家和醫學家就認為,在婚姻中得不到性滿足的人,無論是男性還是女性,都有可能去尋找婚外情,尋求婚外性刺激。理由很簡單,那就是人與人之間確實存在著性匹配的問題。通常而言,性匹配是涉及性健康、性慾強弱、性能力大小、性愛方式等的方方面面,簡單地說就是指兩人之間在性慾強度以及性能力等方面是否一致。如果一個強,一個弱,一個大,一個小,以致雙方無法協調,這就意味著不匹配。遇到這種情況的一方是非常無奈的,因為此刻他(她)好像感到結婚就如同賭博,贏了就贏了,輸了就一敗塗地了,既不能因此而離婚,更不能一走了之。的確,有的夫妻在一起生活了幾十年,也未必體驗到性的美妙與快樂,但偶爾一次匹配的婚外性可能就點燃起他(她)無限的慾望和快感,讓他(她)變得對「婚外性」痴迷。那種身體上妙不可言的敏感和默契,不只是肉體上的狂歡,更是心靈上的自由與放鬆,它引誘著外遇中的男女繼續追逐這種遊戲,使他們暫時忘記了自己的配偶,忘記了自己應該在婚姻中承擔的責任。另一種情況,也有配偶的一方因為生病了,再也履行不了以往那種如膠似漆的性生活了,便很容易會導致另一方萌發偷念,在違責之下做出了不違意的行為。
由此看來,性不但是一門科學,也是一門藝術,更是偷情的主要根源。為此,男女最好在婚前互相都要對性有足夠的了解和體會,婚後也要從心理上重視性愛生活,必須要在性愛上多花一點時間,不要把太多的時間都花在工作上。在提及性愛生活時,千萬不要總是以工作壓力太大、心情不好等理由加以拒絕,久而久之,就會將自己處於一個不匹配的境地,播下對方去偷的種子。事實上,夫妻之間正確的做法應該是,為防止偷情的事兒發生,除了日常的情感溝通與交流互動外,還應當特別注意學習性技巧,勇於嘗試新的性方式,讓性愛豐富多彩、斑斕紛呈。
談論偷情這個話題,確實不是很好談。正如日前有媒體向某位著名電影演員問及其當年與前夫的「三角戀」時,她也只能淡淡地表示:「的確,可以說我當年算是背叛了現在的丈夫,和前夫在一起。不過,這都是十幾年前的事情了,陳年往事回味起來,讓我感覺人生苦短……。」
是的,這位女士沒有說她的偷情是對或是錯,只是感嘆人生苦短。的確,對於一個女人來說,曾所經歷的「苦」(其實指的是情感)是刻骨銘心、記憶猶新的。人生也是「短」的,幾十年的光陰瞬間即逝,而本身的生命又不能夠決定其長短,實在是人的百般無奈。
然而,情卻是包含著無限的釋義和慾望,不是每個人都能夠低檔住它的誘惑的,因而,在某種特定的原因和條件下,偷情也就順理成章地在某人、某時、某處發生了。
有道:問世間情為何物?直叫人生死相許!
朱茵做客《娛樂onShow》 狂談偷情絕技2010-10-8 14:42:20|來源:新浪娛樂近日,少男殺手朱茵做客由俞詠文主持的娛樂節目《娛樂onShow》,在接受主持人訪問時,她談到了最近參演的一部舞台劇《瘋狂夜宴搞偷情》,並毫不忌諱的談到了偷情絕技,如在哪裡偷情比較合適,在哪裡做愛比較刺激等敏感話題,讓人大跌眼鏡。
朱茵(左)接受俞詠文訪問,大談演舞台劇的趣事
時至今日,朱茵依然是宅男們的幻想對象,天使面孔加上魔鬼身材,她彷彿就是集體回憶。時隔多年,朱茵重踏舞台演出《瘋狂夜宴搞偷情》,如此明目張胆玩偷情,相信連男友黃貫中(Paul)都一定會瞠目結舌。接受《娛樂onShow》主持人俞詠文訪問時,朱茵更毫不保留大講對偷情的看法。
在酒店床上受訪的朱茵,笑言若另一半做過虧心事,她一定會知道的
酒店環境較有利
身處酒店房內,朱茵毫不忌諱坦言酒店偷情比較有利:「很方便,又有清潔工,方便懶惰人士收拾現場,還不易被撞破。」談到若然另一半偷情會否特別容易感受到,她斬釘截鐵說:「真的會感覺到的,因為人去到某一個地方,氣氛感受會不同,可能是格局磁場的問題,只要對方有做虧心事,另一半就一定會知道,無論男女都一樣。」如此一說,Paul定必要銘記於心,安守本分。
黃貫中與朱茵在圈中早已是公認的一對
梳化上演激情戲
不過,朱茵此次將會在舞台劇中性感大解放:「講明偷情,就一定會性感啦,這次我也會搞睡衣派對,我劇中每件睡衣都很好看,網眼加透明肉色,有復古的感覺,到時不排除學狄娜姐姐秀腿,還會在梳妝台上有激情戲,你知道的,不一定是床嘛!」女人談偷情:不能吃窩邊草嗎?-->現代人的生活都比較空虛,不管是夫妻在一起的還是分居的,只要有偷情的觀念存在那麼就是這樣的事情發生,這也許是社會進步的一個標誌,但無論怎麼解釋最終還是道德的淪喪。 偷情對於很多人來說都充滿著誘惑力,否則也就不會有那麼多的男男女女都出軌了,這是改革開放的必然結果也是你要想跟上流行的必然趨勢。很多時候我們都在想為什麼會偷情,說到底就是為了那一次滿足或是發泄,但有多少人能控制得住呢?有關資料顯示,偷情中有62%左右的都是夫妻分居兩地才會發生這樣的事情,可以說這個比例是高得有點驚人了。 早些時候,我身邊的一些朋友就是因為這樣的情況也走上了這條感情不歸路,可以說這是現實生活中一個比較棘手的問題。試想一下,一個生理正常的男人在長時間得不到自己身體上想要的滿足,不偷才怪呢!而對於女性朋友來說,可能比男人要來得好一些,但這樣的一種狀態又究竟能維持住多久呢?如果身邊出現了一個你看得上男人,而自己又出於一種寂寞時刻,你還能否堅守住自己的那層底線嗎? 以前在很多人眼裡一直認為偷情是很丟人的事情,至少是從道德上說你很讓人看不起,但這樣的事實在現在又有多少人會來說呢?人的觀念是隨著身邊的事物改變而逐漸發生變化,這樣的一種思想轉變可以說也就是社會上的那些風氣給你帶來的影響,而對於那些兩地分居的人來說別人更加不會多說你什麼了,於是乎這樣的人也就佔了偷情的最例。 一個人要學好很難,但要學壞只要簡單的一件事情就能變壞。不錯,話是這樣說,只是有些時候我們身處的大環境不得不讓我們變「壞」,這就是現實能改變一切的最基本道理。分居兩地的日子是寂寞與枯燥的,面對著這個世界那麼多的誘惑,我想孤獨的人都是難以去拒絕的,所以這樣的事情就在我們身邊時刻發生,處處可見,可能這就是人的本能吧! 在偷情這個時尚而流行的浪潮中,你想玩那就先定好遊戲規則,否則到時一定會引火上身;如果不想玩那就遠離,即使你偶爾一次也會讓你欲罷不能,這就是偷情的最大誘惑力所在。今天你偷了嗎? 時下流行一種趨勢,一個男人如是沒偷過情,便感覺好像人生過於簡單,總想尋找一些刺激。便衍生了蠢蠢欲動的想法,偷情這種香艷刺激的感覺最為誘惑,便有了一批又一批的人們為此「奮鬥終生,死而後已」 老孔說過,飽暖思淫慾 我們的老聖人顯然深喑此道,估計老先生年輕時除了是個好學生之外,很可能還是個情場殺手,也是遍閱人間秀色,飽嘗愛戀甘苦,當時世風重男輕女,如果換到現在,中國這麼多的天才編輯,非得給老聖人整出點緋聞不可,估計還能拍出個一百多集的大型情感劇 言歸正傳,看了一些帖子,發現關於偷情方面的帖子的點擊率那是得高,再看身邊的一些哥們也是為此忙忙碌碌,偷著的一天到晚簡訊不斷,撒謊不斷。沒偷著的也摩拳擦掌,躍躍欲試,兩眼泛藍光,最近移動在遼化還成了個大客戶,這可成全了這伙處在煥發第二春的老男老女們,有中國移動的鼎力支持,焉能不偷!不偷白不偷,偷著是本事,沒偷著是窩囊,一個字「干」 一般男人在女性面前普遍缺乏抵抗力,如果女人不是什麼恐龍級別的,要是誘惑起男人。很少能有甘當柳下惠的,畢竟是血肉之軀,也不是白鋼做的,不那麼耐腐蝕。最為關鍵的在於女人是怎麼想的,現在一般的家庭婦女除了帶孩子,就是做家務,老公也不常用,基本呈閑置狀態,這時候她們的內心都是比較苦悶的,渴望激情,就像《真實的謊言》里的女主人公渴望刺激,如果有稱心的男人出現在她的面前,類似於濮存昕這種少婦殺手,能有幾個女人沒有想法的,匹夫無罪,懷璧其罪,便是這個道理。如果在工作中兩人在頻繁接觸,日久生情在所難免了,尤其遼化這種男女在一個崗位的最為危險,沒有幾個不出事的,特定的環境也滋生了偷情的氛圍,強烈譴責領導在設崗位時沒有考慮到異性相吸的道理,提供了~~場所。另外網際網路的誕生更是提供了大批偷情者的媒介平台,於是乎,網戀,一夜情全來了,是凡上網聊天的,沒有就個和同性聊的,原因就是男人和女人都有了這種想嘗一嘗的想法,男同胞們,一定看住自己的老婆,千萬別讓她聊天啊,同時和別人聊天的同時,別讓河東獅發現了,老婆生氣了,後果很嚴重 境界之一;男女若是同事,即使想在一般眾人面前隱瞞,也在眼神和動作之間不經意的流露出曖昧,明眼人立刻看出來;他倆有事!這種情況如果肆意發展,很容易釀出禍端,最好兩人分走一個,慢慢的激情過後,逐漸冷卻,好聚好散 境界之二,通過上網認識,彼此有好感,一夜情應運而生,完事各走各地,相聚再聯繫,不影響彼此家庭,不拖泥帶水,尋找就是一份刺激,而不是一份承諾,不用負任何責任 境界之三;彼此都有好感,接觸還很頻繁,在閑聊時,總不經意的往一起湊,而又理智的要命,怎麼也不肯背叛自己丈夫,但是總在有意無意的誘惑你,這種感覺最為要命,讓你欲進不能,欲罷不忍,一種精神折磨,卻又樂此不彼。這種境界最為刺激,俗稱「偷不著更香」 最後一點偷情很危險後果很嚴重勸君一定要三思而後行! 《一夜迷情》:當我們在談論偷情的時候我們在談論什麼?
作者:女超人我們從來不知道愛情到底長著什麼樣的面目,所以雷蒙德·卡佛才會用一整本小說來討論「當我們在談論愛情的時候我們在談論什麼」。然而,努力活在當下的人們似乎對於這樣無解的問題失去了興趣,與其在討論中浪費著生命,不如身體力行的去揮灑著身體中過剩的利比多。只不過,這些讓人無法抵禦的對象,往往在我們身有所屬之後顯得更加迷人。《一夜迷情》似乎是在百轉千回中試探著詢問:當我們在談論偷情的時候,我們在談論什麼。 「比煙火更吸引,摩擦一剎火花比星光迷人,比得到了的逼真,如果可以磊落誰情願閃躲,如果可以快樂誰情願關起了心魔」是得有多理解偷情者的剎那芳華才能寫出如此滲入心脾的詞句,而這首歌又被張國榮邪惡但誘人的溫柔演繹的眼角眉梢間都帶著挑逗,任憑再理性的腦子也難以招架這洶湧而來的激情。同樣是討論偷情,比起這首歌的曖昧迷戀,《一夜迷情》更像是一場情感與道德的博弈。邁克和喬安娜在同一個夜晚在不同的情境下遭遇著同樣的婚外戀情。邁克逐漸妥協於女下屬的挑逗,喬安娜重遇舊情人在忠貞與放任之間艱難抉擇。很難說他們是情難自控還是根本就是「一晌貪歡」,只是在「婚姻」的共名下,任何一種遊離的情感都背負著道德的罪責,即便只是一夜迷情。 說到底,當我們在談論偷情的時候,很大程度上是在談論婚姻的道德。偷情,重點在「偷」而非「情」。「偷」給了人們一個打破生活常規,卻不必付出法律代價的機會。並且能滿足人們破壞的本能和慾望的要求。如果你只是愛著丈夫之外的人,而沒有實際行動的話,這種情感是不被責備的。而如果少了「偷」這種「情慾的催化劑」,婚外戀情也未必如此誘人,讓人「浪漫到一起惹絕症」。所有的困惑集中在了「道德上該不該」,而不是「情感上想不想」,即如喬安娜,見到舊情人的她並非沒有動情,只是對於婚姻的忠貞讓她最終選擇了讓重燃的舊情止步於相擁而眠。然而,這顯然是一次「逃脫的落網」,越想逃離「偷情」的控制,就越是承認婚姻的危機。好像一隻氫氣球,情感已經飄在天上,沒有飛走的原因僅僅只是道德攥住了那根線。感情從來就不是一人專屬的,既然我們在婚前可以談無數次戀愛,那麼我們憑什麼保證在婚後不會愛上任何人?和愛的人結婚並相濡以沫的渡過一生是一種奇蹟般的浪漫,並非不存在,而是幾率太低。用道德來要求情感本來就是十分可笑而荒謬的。然而,道德卻在時刻的要求我們要將奇蹟變成一個生活的庸常,並且非常一本正經。葉念琛的《獨家試愛》《十分愛》《我的最愛》以及近來的《婚前試愛》中的愛情一直是在謊言中維持的,人們想在愛情面前永遠保持道德的最高水準,卻只能通過一種不夠道德的方式勉強偽裝,不能不說是一個悖謬。所以,喬安娜才會在事後坐在窗台上流著融合複雜情感的眼淚,反省著另一個困擾:婚姻從「七年之癢」變成了「三年之癢」,究竟是誰的問題? 影片動用了在好萊塢都應該算是大牌的班底:凱拉·奈特莉,薩米·沃辛頓,伊娃·門德斯,吉約姆·卡內。這會令觀眾期待可能會有激情四射的情慾描寫,但實際上影片實在沒有將重點放在極力渲染床戲上,而是將焦點移至出軌前的掙扎。婚姻生活看起來並不存在致命的問題,難以抗拒的是男女主人公充滿慾望的內心。匱乏,薩特曾提到過這種感覺:現實的精華就是匱乏,一種永恆而普遍的欠缺。我們擁有了多少並不重要,重要的是那些我們現在未能擁有的。喬安娜所欠缺的是女同事豐滿的身材和直露的情感,而邁克所欠缺的是舊情人的溫柔與風情。通常「風情」會用來形容女人,但當這個用在男人身上時,卻散發著一種更令人難以抗拒的引誘氣息。所以喬安娜內心的動搖就成為一種必然。偷情,本質上是對婚姻的補償。補償在婚姻中所有得不到的東西,從而儘力使愛情變得完滿。只是,千萬別將偷來的情感公之於眾,否則便有被指責為贓物的危險。所以兩個人都在儘力的隱瞞著,編出拙劣的謊言求得暫時的安穩。觀眾們無從知曉邁克在看到喬安娜約會時穿的晚宴鞋之後,會不會有所懷疑,但我們知道他們的婚姻似乎仍然會繼續下去。好像埃里克·侯麥的《午後之愛》,情感出軌的男子即便飛的再遠,總還是會回到妻子身邊。雖然,我們無法判斷這種回歸是真的源於情感還是道德的約束。 伯格曼的《婚姻生活》顯然在探討婚姻的道路上走的更為長遠。每一種婚姻生活都面臨著困境,問題在於你想逃離困境還是想在困境中自得其樂。電影中的丈夫毫不留戀的離開了妻子去追求自己想像中的幸福,結果卻發現情人在變成了妻子之後,一切又跟前一段婚姻一模一樣:安穩、瑣碎、不幸。在痛苦之餘又返身央求前妻重歸於好,然而卻逃不開相互折磨。最具反諷意味的是,結果從前是夫妻的這一對戀人,在離婚並重組家庭後,重新變為偷情的情人。逃離的結果是再一次的落網,而在落網之後,又期待著新的逃離。人們終究在這種充滿張力的博弈中,耗費掉所有力氣而驀然發現自己在這件事情上花了一輩子的時間。在影片中,偷情似乎成為解除婚姻危機的最佳路徑,而婚姻則被視為一種天然的悲劇舞台,無論誰在演出,結局不是你死我活,就是兩敗俱傷,偶爾得到一個和平劇終,觀眾卻厭煩它的平淡與無聊。伯格曼好像看穿了婚姻中的一切虛偽,顯現了他對婚姻的極度悲觀。如此之下,《一夜迷情》就顯得更加妥協,各自做了錯事的夫妻,在早上重遇之後以一個滿含意味的擁抱告終,這擁抱里似乎是和解、似乎是愧疚、似乎是反省、似乎是平衡。誰也沒有戳破對方的秘密,但他們各自卻知道自己的作為,於是在歉疚中重建婚姻。有誰會不記得《大丈夫》中的理論:只有每次出去偷吃以後,內心才會歉疚,回家就會對妻子好一點。內疚是不是永遠都是維繫愛情的最好方法? 討論婚姻生活的電影實在是很多,並且會越來越多。足以說明對於婚姻的困惑是現代人最主要的情感困惑。在有可能和任何人發生感情的時代,我們常常迷失在慾望與誘惑的糾纏當中。是放縱情感還是恪守道德成為了一個「to be or not to be」的問題,但是值得懷疑的一點是:道德遠不是一個恆定不變的概念與範疇,也許從前認為不道德的事,現在看來則再正常不過了。那麼,今天在道德上所厭惡的偷情,能否永遠不納入道德的體系而永遠遭到唾棄。我們還不能夠預料並作出判斷。於是,當我們在討論偷情的時候,我們討論了一切而惟一沒有討論的就是人們內心真正所在的情感。暫且不用考慮《一夜迷情》是不是一部好電影,但可以肯定的是其中透露出人們在面對偷情時內心糾葛和敢於直面問題的勇氣。
沒有批判,也沒有頌揚,只是從心理視覺來檢視人性深層那些被忽視著的東西。 大膽地解讀一下「想出軌,又怕影響家庭」的潛台詞是什麼呢,我想偷情。一次即興的,高潮式,夢幻般的邂逅之後,彼此墜入情感依戀,再難分離,結果變成情人,進而發展到共謀婚姻的覆滅。有時候由於心理能力不夠,偷情成為某一方居心叵測的誘餌,被對方被迫就範,傷害自己的婚姻。 對於人類內心世界的偷情慾望做剖析要冒很大風險,因為偷情算是一種文化禁忌,他等同於對愛情純潔性與道德性的背叛。然而,人類在愛情上建構的神話比比皆是,純真的愛情可能只是人類精神世界對唯美的追求,現實中每個人的愛情都是複雜的,多元的,並隨著生命發展不斷變化與更新。 |
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