認識文殊菩薩--參、文殊菩薩的故事──經典中的記載

認識文殊菩薩 海濤法師編著 參、文殊菩薩的故事──經典中的記載

  參、文殊菩薩的故事──經典中的記載

  (一)關於文殊菩薩與維摩居士

  相傳維摩居士是金粟如來倒駕慈航的化身。所謂一佛出世,千佛扶持。釋迦牟尼佛成佛後,金粟如來也來娑婆,現作維摩居士助佛弘化。

  有一次,維摩居士示現有病,世尊即派遣弟子前往問候。舍利弗、迦葉等五百聲聞弟子,無一願作代表,因為維摩居士的辯才實在太了得,把他們這些小乘人說得無地自容。世尊派彌勒菩薩往問疾,彌勒也不敢領命。最後世尊派文殊菩薩前往。文殊承佛聖旨,詣彼問疾。八千菩薩、五百聲聞、百千天人皆作是念:「今二大士共談,必說妙法。」他們皆欲隨從前往。於是文殊菩薩率領大眾,浩浩蕩蕩的來到維摩居士舍。

  文殊由問疾而談至不二法門,維摩居士請大眾各自發表自己的見解,各人均以二而解說不二。最後問到文殊菩薩,文殊答言:「如我意者,於一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。」

  文殊接著問維摩居士言:「我等各自說已,仁者當說何等是菩薩入不二法門?」時維摩居士默然無言。文殊菩薩即時贊曰:「善哉,善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。」

  金粟如來之智,惟文殊菩薩能知能解。他們一唱一和的便說了這一部讚歎大乘、呵斥小乘的《維摩詰所說經》。若無文殊之大智相配合,金粟如來之智不能顯,這部《維摩經》也說不成。

  (二)其他經典中的記載

  在《楞嚴經》中,文殊是擇法眼,為阿難及末法眾生,選擇修行的圓通法門。《法華經》中,文殊不但為彌勒菩薩釋疑,且是發起一經之首。《華嚴經》裏,文殊更是善財童子等六千青少年比丘的導師。

  又一次,文殊菩薩與舍利弗到一佛土,見大火彌漫,若人行其中,即於頃間化為灰燼。舍利弗見之,惶恐萬分。文殊以神力令無數蓮花遍佈火上,他們踏蓮而行,如履坦途。舍利弗此時在文殊菩薩面前,感覺聲聞之智遠不及菩薩之智。

  文殊菩薩以大智助佛教化四眾,活潑生動而不取巧,瀟灑而不狂傲,點到即止,與世尊配合得天衣無縫。其言行可見於各大乘經中。文殊於世尊滅度之後,與阿難尊者及彌勒菩薩,在鐵圍山結集大乘經典,流傳後世。

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