《紫 白 訣》上篇

錄華亭姚廷鑾《陽宅全秘》）

姚云：「此訣無作者姓氏，或雲目講，或雲王思山，無可證也。篇中頗多奧旨，陽宅精蘊，闡發殆盡，應驗如神，惜世無刻本抄錄者，字多舛錯，爰為細心校雕，逐句詮釋，庶作者精意大白，讀者亦不至有誤解錯用之弊雲。」

紫白飛官，辯生旺退殺之用；三元氣運，判盛衰興廢之時。

紫白，洛書九星也，以排山掌訣，飛布入方。如坎宅一白入中，二黑乾，三碧兌，四綠艮、五黃離，六白坎，七赤坤，八白震，九紫巽。八宅均以本宅入中、照此飛去。九星各有五行，一白水；二黑、五黃，八白土；三碧，四綠木；六白，七赤金；九紫火。八方飛星來生中宮為生，乾宅遇二黑、五黃、八白土，是與中宮比和，為旺；乾宅遇七赤金，是中宮去生八方，為退；乾宅一白水，是八方來克中宮，為殺；乾宅遇九紫火，是中宮去克八方，為死；乾宅遇三碧四綠木。是三元即上、中、下三元，得元運則興盛，失元運則衰廢。

生旺宜興，運未來而仍替；退殺當廢，運方交而尚榮。總以氣運為之君，而吉凶隨變化。

此二節總掇能通篇大旨，而歸重於元運，如一白水遇六七金為生，遇一水為旺，然未交金水元運，則水不得令仍衰廢。而替遇三四木為退，遇二八土為殺，然正交金水元運，則一白得令，即退殺不作廢論。君主也，無論生旺退殺，總以三元氣運為主，得元則吉，失元則凶，故云隨變化也。

以圖運論體，書運論用，此法之常也。以圖運參書，書運參圖，此法之變也。

此節總提圖書二運，下文逐一承明之。河圖之運，即下文五子運也。八宅坐定之星為體，由宅星飛布八方為用，浴書之用即下文上、中、下兼書，有時用書兼圖，或重或輕，常變互用之法也。河圖之運，以甲丙戊庚壬五子，配水火木金土五行，五子分元，五行定運，秩然不紊。河圖之數一六水，二七火，三八木，四九金，五十土，一生一成，順挨其序。甲子十二年為水運，丙子十二年為火運，戊子十二年為木運，庚子十二年為金運，壬子十二年為土運。秩然不紊也。凡屋層與間，值水數者，喜金水運。值木數者，嫌金火運，火金土數依此類推。退，壬子十二年土運為殺，丙子十二年火運為死。其二層、七層、二間、七間為火數；三層、八層、三間、八間為木數，四層、九層、四間，九間為金數；五層、十層、五間、十間為土數，值五子運，俱喜生旺而忌克泄。生運發丁而漸榮，旺運發祿而驟富，退必冷退絕嗣，殺則橫禍官災，死主損丁，吉凶常半，應如桴鼓，圖運有然。此三節申明圖運論本句。五行屋數，遇五子運來生者，發丁而榮顯；比和者，發貴而發財；屋生運者為退，主貧窮夭絕；運來克屋，則禍生不測，官事連綿；屋克運者為死，但比運來克屋為輕，故吉凶互見也。

九星遇此，喜忌亦同。木星金運，宅逢劫盜之凶。火曜木元，人沐恩榮之喜。書可參圖，蓋如是也。此一節申明書可參圖句。此圖指圖運言，以洛書之九星，遇河圖之五運，其喜生旺、比和，忌死退克殺，亦同上文所云。木星四句，正申明此句之意，洛書三四木星，遇河圖庚子金運，木被金克，故逢劫盜；洛書九紫火星，遇河圖戊子木運，木能生火，故沐恩榮。木星火曜，洛書五行也，金運木元，河圖五行也。洛書之吉凶，參用河圖之元運，所謂書可參圖也。

洛書之運，上元一白，中元四綠，下元七赤，各管六十年，謂之大運。上元一二三，中元四五六，下元七八九，各管二十年，謂之小運。

上元運，一白統管六十年，而前二十行小運，亦一白管，中十年，二黑管，後二十年，三碧管。中元運四綠統六十年，而前二十年小運，亦四綠管，中二十年，五黃管，後二十年，六白管。下元運七赤統管六十年，而前二十年小運亦七赤管，中二十年八白管，後二十年九紫管，上、中、下三元，共一百八十年，九星則一白至九紫，周而復始也。

元運既分，更宜論局。如八山上元甲子、甲戌二十年，得一白龍穴，一白方砂水，一白方居住，名元龍主運，發福非常。至甲申、甲午二十年，得二黑龍穴，二黑方砂水，二黑方居住，名旺星當運，發福亦同。一元如是，三元可知。

三元之運，生旺退殺，俱由此別，然吉凶應驗，均在局上。局者，龍穴砂水方位也，如上元前二十年，大小運俱一白司令，若住屋龍穴砂水皆一白，為元龍主運，發福無量。元，三元也；龍，龍穴也，一白龍遇一白運，則一白專主，不雜他運，故曰，主運，如中二十年小運是二黑司令，住屋之龍穴砂水皆二黑，其發福與合一白者同。上元前中二十年如是，後二十年可知，上元如是，中、下元亦可知矣，

二者不可得兼，或當一白司令，而震巽受元運之生，四綠乘時，而震巽合元運之旺，此方居住，亦慶吉祥。

言主運不可得，或一白運，震巽受生氣。四綠運，震巽受旺氣，住震巽方之屋，亦主獲福。

先天之坎在兌，後天之坎在坤，上元之坤兌，未可言衰。先天之巽在坤，後天之巽在兌，中元之兌坤，亦可雲旺。此卦之先後天運，可合論者也。

此四節申明書之運論用句。兌金坤土，值上元一白水運，則金生水為退氣，土克水為死氣，不知先天之坎在後天兌位後天之坎在先天坤位，則兌雖值後天退氣，而先天則得令。坤雖值後天死氣，而先天卻乘旺，坤兌俱先天之吉，故不為衰。先天之巽，在後天坤位，坤雖被中元木克，而先天巽木卻是得令，後天之巽在先天兌位，兌雖克中元木，而先天巽木正值得令，是中元木運，坤兌亦遇先天之吉，故可雲旺。玩先後天卦點陣圖自明。一白司上元，而六白同旺；四綠主中元，而九紫均興；七赤居下元，而二黑並發。此即河圖一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友之義；圖可參書，不信然乎？

此一節申明圖可參書句。洛書一白管上元，則一白為主，而水得運。河圖一六共宗，一旺則六亦旺，是河圖之一六，可參用上元一白之水運矣，二七三八四九五十可以類推。

或局未得運，而局之生旺財方，有六事得地者，發福亦同。水為上，山次之，高樓殿塔亭台之屬，又其次也，再論其山，與山之六事，或行大運，或行小運，俱可富榮。否則布置六事如門井灶文類，次論其層與層文大事合山與層及其間數生旺，則關殺俱避，若河洛二運未交，僅可小康而矣。

此一節承上，專論其局，句意而歸重於河洛二運。局之六事，外六事也，凡屋外橋廟山水之屬皆是；山層間之六事，內六事也、凡屋內門戶井灶之屬，皆須從局上山上，飛布九宮，生旺為福，克泄為禍，如六事排在局、山、層間之生旺方，不犯關煞，一交河洛二運，發福非常。未交運則僅小康，若排在關殺方，不交運猶可苟，一得運則興災作禍，有不可當者，不可不知也。

夫八門之加臨，非一九星之吊替。多方納音支幹之管殺，有統臨專臨之名，而入中太歲之為旺為生，為宜詳審；管山星宿之穿宮，有逆龍順飛之例，而入中禽星之或生或克，尤貴同參。

此一節乃將下文諸訣，總提在前，以後逐一分疏之。

何謂統臨？即三元六甲也，六甲雖同三元之泊宮，則共中宮之支幹，納音亦異。

六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。三元俱有六甲，而泊宮各有不同。上元甲子泊坎宮，中元甲子泊巽宮，下元甲子泊兌宮，支幹納音者，即下文上元己巳入中，納音木，中元壬申入中，納音金之類。

如上元一白坎，於本中起甲子，逆數至中宮得己巳木音也，中元四綠，巽於本宮起甲子、逆數至中宮得壬申，金音也。下元七赤，兌於本宮起甲子，逆數至中宮得丙寅火音也，每十年一易，此其異也。

上元坎上起甲子，離乙丑，艮丙寅，兌丁卯，乾戊辰，中己巳，為大林木，故木音。中元巽上起甲子，震乙丑，逆數至中為壬申，為劍鋒金，故金音，下元兌上起甲子，乾乙丑，逆數至中為丙寅，為爐中火，故火音也，十年一易，詳下節。

如上元甲子十年，己巳在中宮，甲戌十年，則己卯，中元甲子十年，壬申在中宮，甲戌十年則壬午。

上元六甲俱從坎上起，甲子逆輪至中宮，故甲子至癸酉十年為已巳入中，甲戌至癸未十年為己卯人中，其甲申、甲午、甲辰、甲寅，每甲俱如是推。中元六甲俱從巽上起，甲子逆輪至中宮，故甲子至癸酉十年俱壬申入中，甲戌至癸未十年俱壬午人中，其甲申、甲午、甲辰、甲寅，每甲俱如是推，下元六甲俱從兌上起甲子，不言下元者，省文也。

每甲以中宮納音，復以所泊宮星，與八山論生比，此所謂統臨之名也。

此四節申明統臨之名句。

中宮納音者，即己巳入中，納音木之類，所泊宮星者，即上元甲子泊坎，中元甲子泊巽之類，論生比者，將入中宮星之納音，並此宮所泊星之納音，與八山論其生比。如上元甲子，己巳入中，納音木，是泄坎山也，上元甲子，坎上泊甲子，納音金，是生坎山也。舉此一例，則各元各甲入中，星納音各山泊宮，星納音八山較生比文法，可類推矣。

何謂專臨，即六甲旬飛到八山之干支也。三元各以本宮所泊，隨宮逆數，至本山，得何干支，即以此干支人中宮，順布以論八山，生旺則吉，克殺則凶。

每甲十日，故為甲旬，八山支幹，如上元甲子旬，甲子坎，乙丑離，丙寅艮，之類。三元所泊之干支，每元各異，要將本宮所泊干支，逐一逆數，看系何干支到山，入中順飛，與八山生克如何，如上元甲子泊在坎，隨宮數去，乙丑離，丙寅艮，丁卯兌，如此逆挨，數至坎上得癸酉，即以癸酉入中順布，則甲戌乾，乙亥兌，丙子艮，順排一周，看山系何山，值何干支，即以所值干支之納音，與八山較生克，生山者吉，克山者凶。

又當與本宮原坐星殺合論，或為生見生，或為生見殺，或為旺見生，或為旺見退，禍福霄琅，一一參詳，此所謂專臨之名也。

一此二節申明專臨之名句，

如上元甲子在坎，是甲子為原，坐星由坎逆數，到坎為癸酉，逐以癸酉人中順飛，到坎為戊寅，即以戊寅與原坐甲子合論生克如前。飛來泊宮之坐星，與此山為生，而後飛到之星，與山又相生，是為生見生。如相剋則為生見殺，若前飛來泊宮之坐星，與此山為旺，而後飛到之星，與山又相生，是為旺見生。如被坐星札克，是為旺見退，生旺退殺，禍福有霄琅之分，不可不細審也。

統臨、專臨皆善，吉莫大焉。統臨不善，而專臨善，不失為吉。統臨善而專臨不善，不免於凶，然凶猶未甚也。若統臨專臨皆不善，斯凶禍之來，莫可救矣！

此一節總束統臨專臨，而尤歸重於專臨。

至於流年干支，亦入中宮順飛，以考八山生旺，如其年不得九星之吉，而得歲音之生旺，則修動亦獲傳徽。

此一節申明太歲入中二句。

如甲子年，甲子入中，乙丑乾，丙寅兌，順飛八山，將其納音與八山較生旺。如坎山屬水，甲子納音金，為金生水吉，乙丑乾，乾上系坎山二黑方，土生金為泄氣。余可類推。八山俱有流年九星入中，從中宮順飛八方，各有生旺退殺之辨，倘此年到山之星不吉，而太歲干支之納音，與山或生或旺，則修理動作，亦可獲吉也。

禽星穿宮，當先明二十四山入中之星。巽角木，辰亢金，乙氐土，卯房日，甲心月，尾火，寅箕水，艮計木，丑牛金，癸女土，子虛日，壬危月，室火，亥壁水，乾奎水，戌婁金，辛胃土，酉昂日，庚畢月，觜火，申參水，坤井木，未鬼金，丁柳生、午星日，丙張月，翼火，巳軫水，各以坐山所值之禽星，入中順布，以論生克。但山以辰戊分界，定其陰陽，自乾至辰為陽山，陽順布；自巽至戌為陰山，陰逆行。星生宮者，動用與分房吉，星克宮者，動用與分房凶。

此一節申明管山星宿句。

流年之禽星，則以值年之星人中宮，陽年順飛，陰年逆飛，而修造之休咎，於此可考。

此一節申明每年禽星二句。

流年之禽星、是本年所值之禽星也。其起例以日、月、火、水、金、土七宿順誹，周而復始，即知值年為何宿，又以虛、鬼箕、華、氐、奎、翼七宿，周而復始，即知值年及管事之宿矣。如上元甲子年，畢宿值年，畢月鳥是太陰禽也，又如庚寅年，胃宿值年，胃土雉是土禽也，凡太陽禽值年，虛宿管事，太陰禽值年，鬼宿管事。火禽值年，箕宿管事，水禽值年，畢宿管事，木禽值年，氐宿管事，金禽值年，奎宿管事，土禽值年，翼宿管事也，陽年者子、寅、辰、午、申，戌，陰年者丑、巳、未、酉、亥是。

八門加臨者，乾山起艮，坎山起震，艮則加巽，震則從離，巽從震，離從乾，坤從坤，兌從兌，以起休門，順行八宮，分房安床，獨居開、休、生（即是一白、六白、八白三方）為三吉。

八門，奇門也。休、生、傷、杜、景、死、驚、開為八門，八門五行隨八卦而起。休隸坎屬水，生隸艮屬土，傷隸震屬木、杜隸巽屬木，景隸離屬火、死隸坤屬土，驚隸兌屬金，開隸乾屬金。加臨者，加於八山也，乾山從艮上起，休震、生巽、傷離、杜坤、景兌、死乾、驚坎、開坎，山從震上起休，艮山巽上起休，震山離上起休，巽山震上起休，離山乾上起休，坤山坤上起休，兌山兌上起休，俱順布八宮，以開、休、生三門為最吉，分房安床，必取諸此。

又有三起法；上元甲子起乾，順行四維，乾、艮，巽、坤，周而復始。中元甲子起坎，順行四正，坎，震、離、兌。下元甲子起艮，順行四維，艮、巽、坤、乾。

四維四隅之方也，每年起法，只就四維，不用四正，上元甲子年，乾上起 休，乙丑年艮上起休，丙寅年巽上起休，丁卯年坤上起休是也。惟每年輪法，仍兼用八方，如上元甲子年，乾上起休，坎生、艮傷、震杜、巽景、離死、坤驚、兌開是也，周而復始者。每年起法，如上元申子，乾上起休，至丁卯起坤為一周，戊辰又從乾上起休，己巳艮上起休為復始，其輪法即干支陰山陽山，陽順布，陰逆行也，中元甲子坎上起休，輪法照上元、下元甲子，艮上起休，輪法照上、中元。

論流年系何宮起休門，亦論其山之陰陽順逆。如寅、甲為陽，陽主順，乙、卯為陰，陰主逆。但取門（奇門也）生宮。宮門比和為吉，宮克門次之，宮生門則凶，門克宮則大凶。

此三節申明八門加臨句。

八宮起休之法，在分二十四宮之陰陽，以為順逆排去。就震宮一局論之，震分甲、卯、乙三山，如本年當年震上起休，則甲、卯、乙三山俱起休門，但其中甲系陽干，為陽山，主順，則震休、巽生、離傷、坤杜、兌景、坤死、離驚、艮開。若奇來生宮，得生氣，如休到木宮之類，宮與門比和得旺氣，如休到水宮之類皆吉，宮去克門為死氣，如休到土宮之類次凶，宮去生門為泄氣，如休到金宮之類主凶，門來克宮為殺氣，如休到火宮之類大凶。

九星吊替者，如三元九星，入中飛布，均謂之吊。而年替年，月替月，層替方，門替間，皆以替名。

自此以下五節，俱申明九星吊替多方句，此節又總提吊替各法。

如上元甲子年，一白入中宮，輪至子上，乃歲支。系六白，即以六白入中，飛布八方，視其生克，而支上復得二黑，是年替年也。

此一節申明年替年句。

子隸坎宮，一白入中，坎上飛到六白，子系甲年之支，故以歲支之六白入中，而墳又飛到二黑、是以替年之法也。

又如子年三月，六白入中宮、輪至辰上，三月建系五黃，即以五黃入中宮，輪見八方伏位，而月仍復四綠月也。

此一節申明月替月句。

三月建辰，子年三月，六白人中，七乾、八兌、九艮、一離、二坎、三坤、四震、五巽，辰隸巽，以月支五黃入中，周圍輪布，而月支辰巽上，仍系四綠到宮，是以月替月之法也。月白每年起法訣曰：「四仲之年正月八，四孟二黑卻相逢，若向四季如何取，正月黃星逆數通。」如子午卯西為四仲年，正月八白入中，二月七赤入中；三月六白入中，四月五黃入中，五月四綠人中，六月三碧人中，七月二黑入中，八月一白入中，九月九紫入中，十月八白人中，十一月七赤入中，十二月六白入中，每月逆數九星；寅、申、巳、亥為四孟年，正月二黑入中，二月一白入中，每月逆數九星。辰、戌、丑、未四季年，正月五黃入中，二月四綠入中，每月逆數九星。凡此星入中，四面八方此月俱不宜動作也。此名暗建殺，為伏呤，即大月建，犯必損人，此殺最烈，紫、白、太陽、大臘俱不可解，雖隔河亦忌，神殺之凶，此為最矣。

如二層尾下元辛亥年，五黃人中，六白到乾，以六白入中，輪布八方輪生克，是層替方也。

此一節申明層替方句。

又二層屋，二黑居中，如開離門，則六白為門星。辛亥年五黃入中，見九紫到門，克原坐金星、復以九紫入中，輪數八方，而六白到坤及第七間，是門替間也。

此一節申明門替間句。

此用九星分層，故層屬二黑，以二黑人中，六白到離，開離門，則六白為門星。下元辛亥年，年白五黃入中，九紫到離，離門原坐星是六白，今流年飛九紫到離來克，原坐金星即以九紫入中，一到乾、二到兌，艮、離、坎、坤、逐一挨去，坤上得六白矣。九紫入中，即從第一間起九紫，二間一白，三間二黑，四、五、六，七挨去，第七間是六白。此以門替間之法也。

此河圖之妙用，運令之災祥，無不可以預決矣。

此一節總結河圖運令之妙

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