『 文學 點亮生活 』
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最近看了點書，有些感想，發願以後要寫一篇長文章來談談清人的家庭生活。留下文集的清人，多是中老年男士，通常來講，這些人是不大願意寫老婆孩子的。就是寫也都很低調，有很多很多的套話，和極難得的溫情。我格外珍惜這些材料，遇到了就留下來，攢那篇長文章用。現在不妨先談一些當開胃菜。科舉發展到清代，規則又細，口子又窄，千軍萬馬過獨木橋，比高考殘酷得多。考不上的人也要生活，就不得不流落四方，去教個書、做個幕僚，換點錢。考上了的也不都能混上一個好官，總難免獨自在任上。男人一年到頭難得回家，家務事全拜託老婆。條件好點的，身邊養個丫鬟小妾照料生活，條件差的就這麼囫圇將就著。因為這是常態，所以多數男人都會向妻子表示一個友好的態度。說一點「家裡就拜託你了，請好好照顧自己，等我回去」之類的話。現代女性看起來，這樣的話非但毫無意義，甚至有點兒冒犯，但古代女人接受的教育與我們畢竟不同，她們真的就這樣在一年年等待中伺候著丈夫的父母、祖父母，處理著夫族的人際關係，養著孩子們，老去了。如果把這樣的夫妻關係看成中間狀態，那麼也有很好的。有一位嘉慶五年舉人郭堃，與妻子是中表親，也就是表兄妹，從小就認識，似乎因為熟稔而格外親近一點。他寫了兩首詩給她，有「未識何日夫婿貴，蘆簾終日伴翻書」、「我是老奴卿早見，底須團扇手頻遮」的句子。第一首說妻子嫁來時很小，看上去很萌。他希望自己能夠早日功成名就，不必讓她再過清貧的生活。第二首說他還記得兩人更小的時候，說起了陳年舊事，贏得一陣歡笑。然後調笑道：夫人，你不是早就認識我了嗎？為什麼還要用扇子遮著臉，顯得這麼害羞呢？「老奴」是魏晉時代流行的罵人話。東晉時有個大將軍桓溫，很會打仗。他打滅了成漢以後，把成漢後主的妹妹娶來做妾。桓溫本來是東晉的駙馬，他的大老婆南康公主聽說這事，十分生氣，提著刀要去殺那個妾。結果那妾非常端莊、凝重地表示：我國破家亡才來到這裡，你若願意殺了我，是死得其所，也並無遺憾。南康公主很受震動，覺得這樣的女人連自己都會喜歡，於是說了一句「我見汝猶憐，何況老奴」。本來女人罵男人，頗有怒其不爭和輕蔑不屑的味道。而被男人移來自嘲，卻多了幾分調侃，有了很多微妙的意思。當然也有很壞的。有一位同樣是嘉慶五年舉人的吳嵩梁，先後娶了好幾個小妾。其中有位姓岳的姑娘，特別好，特別聰明，愛得銘心刻骨，蜜裡調油。這個妾給他的正房太太畫蘭花，他就題詩，說「吳興夫婦能偕隱，弄筆旁添小仲姬」，把自己和大老婆比作趙孟頫、管道升那樣的神仙眷侶，小岳也不能丟掉，就當個小管夫人吧。然而岳姑娘早逝。吳先生很傷心，悼亡詩說「再來緣分修偕老」，下輩子有緣還要在一起。又說「他生合作痴兒女」，下輩子做夫妻吧，不要再做主人和姬妾了。但是，就在那哭天搶地的悼亡詩之後，翻過輕輕十四頁紙，就看到一首新詩，題目叫《修花館詩為范姬作》——他新納了一個年輕姑娘，重頭教她寫詩習字，又玩那一套紅袖添香的把戲！讀男詩人的作品，總是很想知道正房夫人的感受。出於父母之命的婚姻確然未必和諧，有幾個姬妾在當時也誠然不是大事，正室們自己都不一定會心酸。古詩有雲，「至高至明日月，至親至疏夫妻」，我當然是想拍拍某些男士的肩膀，說聲哥們兒好樣的；再批評另一些男士們，喊他們一聲人渣。文學點亮生活點擊以下關鍵詞查看近期精彩有趣：神保町｜最美書店｜高冷書店｜霍比特人｜漫威｜2015文博展｜香港書展｜茅盾文學獎｜亞洲電影100｜諾獎｜奧斯卡觀念：莫迪亞諾｜村上春樹｜奧威爾｜卡爾維諾｜聖埃克絮佩里｜帕慕克｜契訶夫｜波伏娃｜薩特｜阿加莎｜布羅茨基｜伍迪艾倫｜納博科夫｜博爾赫斯｜海明威｜阿列克謝耶維奇｜安伯托·艾柯
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