【感恩父親】這就是父愛,這就是父親!

【感恩父親】這就是父愛,這就是父親!

1.父愛是一把大傘,即使在風雨交加的路上,也不讓一滴水珠落在我身上。 2.父愛是我人生旅途中的一盞明燈,在我迷路時,照亮我的行程。 3.父愛是一把大傘,總在有雨的天里撐著。 4.父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。 5.父愛是一道光輝,讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道。 6.一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香,但它永遠會讓你感到清新,感到幽雅,父愛就是這樣,猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方,父親那慈愛的眼睛定會伴隨你一生。 7.有一種愛,它是無言的,是嚴肅的,在當時往往無法細訴,然而,它讓你在過後的日子裡越體會越有味道,一生一世忘不了,它就是那寬廣無邊的父愛。 8.縱使是丹青高手,也難以勾勒出父親您那堅挺的脊樑:即使是文學泰斗,也難以刻畫盡父親您那不屈的精神;即使是海納百川,也難以包羅盡父親您對兒女的關愛! 9.父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春。 10.人人都說母愛是偉大的,可我認為父親對我的愛也是十分深厚的。父愛沒有母愛那麼細膩,但它是無微不至的;父愛沒有母愛那麼明顯,但它是深沉的。從小到大,父親教會了我堅強。 11.父親的愛是威嚴的、沉默的、憂鬱的、深遠的。讓你的思想即使沾上骯髒的污垢也能煥然一新。好詞好句 12.古老相傳,母親給了我血肉,使我成長,而父親卻給了我骨骼,使我站立。父親給了我一種啟示,給了我教訓,給了我一種暫時無法理解卻收益終身的愛。而這種愛是父親一生的付出。 13.父愛同母愛一樣的無私,他不求回報;父愛是一種默默無聞,寓於無形之中的一種感情,只有用心的人才能體會。 14.父親的愛,是春天裡的一縷陽光,和煦地照耀在我的身上;是夏日裡的一絲涼風,吹散了我心中的煩熱;是秋日裡的一串串碩果,指引著我走向成功;是冬天裡的一把火,溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛,無處不在! 15.父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定。 16.父愛是一片大海,讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。 17.古老相傳,母親給了我血肉,使我成長,而父親卻給了我骨骼,使我站立。父親給了我一種啟示,給了我教訓,給了我一種暫時無法理解卻收益終身的愛。而這種愛是父親一生的付出。 18.恐懼時,父愛是一塊踏腳的石;黑暗時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。 19.父愛如山,高大而巍峨,讓我望而生怯不敢攀登;父愛如天,粗曠而深遠,讓我仰而心憐不敢長嘯;父愛如河,細長而源源,讓我淌不敢涉足。父愛是深邃的、偉大的、純潔而不可回報的,然而父愛又是苦澀的、難懂的、憂鬱而不可企及的。 20.如此一個人,與你結緣一生,用厚實的臂膀撐起一片天地,護著一個家;他的羽翼呵護著你健康成長,因為他希望你也有巨人的臂膀;他的苛責也許讓你怨氣衝冠,可總在背後自責;他的威嚴之後卻是那般溫柔,這就是父親。

自古以來,母愛一直被人們吟詠不絕,詩詞華章俯拾皆是,感人至深。可能是父親們比較嚴肅比較沉默吧,相比之下,表現父愛的詩詞就不多了。尤其是在那「父為子綱」的時代,父親的愛常常深藏在內心很少表露。可是父親對子女的愛並不比母親少,翻檢歷代詩詞,那些習慣內斂的父愛也和母愛一樣真摯感人,深厚綿長。而作為孩子的古人們也都記得父親的好,父子之間心心相印,留下了感人肺腑的詩篇,比如摘選出來的以下八首—— 《魏風·陟岵》 先秦《詩經》 陟彼岵兮,瞻望父兮。 父曰:嗟!予子行役,夙夜無已。 上慎旃哉,猶來!無止! 陟彼屺兮,瞻望母兮。 母曰:嗟!予季行役,夙夜無寐。 上慎旃哉,猶來!無棄! 陟彼岡兮,瞻望兄兮。 兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。 上慎旃哉,猶來!無死! 這是一首徵人思親之作,是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸,登高望鄉,長歌當哭,痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊,幻境融合了想像與懷憶。父親的「猶來無止」,囑咐他不要永遠滯留他鄉,這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達,拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念,卻從中也看出了父親的深情。 《北郭閑思》 唐·曹 鄴 山前山後是青草, 盡日出門還掩門。 每思骨肉在天畔, 來看野翁憐子孫。 詩人看見房子四周茂盛的青草,也許想到了「春草明年綠,王孫歸不歸」,也許想起了當年送別親人時那種「又送王孫去,萋萋滿別情」的景象。獨守空居,不堪寂寞,思念親人,只好整天外出,去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上,讓人不勝唏噓。 《憶 父》 清·宋凌雲 吳樹燕雲斷尺書, 迢迢兩地恨何如? 夢魂不憚長安遠, 幾度乘風問起居。 吳燕相隔,豈止萬里?路途迢迢,不能承歡膝下,思念之情無可排抑。遠嫁他方,離開父母,生怕有天「子欲養而親不待」。音信隔斷的無奈與悲戚,承載著滿滿的思念。也因此只能入夢尋找,夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈,讓人倍覺傷感。 這幾首詩中父子之間情深意長,滿滿的是內斂的深情。然而父親在古代的形象大多數時候常常是嚴肅的長者,他們為孩子們指明未來的道路,對他們提出自己的希望。諄諄教誨不厭其煩,細緻叮嚀不厭其詳,就像下面的幾首誡子示兒詩,充滿了舐犢之情。 《誡子詩》 漢·東方朔 明者處事,莫尚於中。 優哉游哉,與道相從。 首陽為拙;柳惠為工。 飽食安步,在仕代農。 依隱玩世,詭時不逢。 是故才盡者身危,好名者得華; 有群者累生,孤貴者失和; 遺餘者不匱,自盡者無多; 聖人之道,一龍一蛇。 形見神藏,與物變化。 隨時之宜,無有常家。 西漢東方朔,向來以滑稽著名。他是一個大隱士,但不隱於山林而隱於朝廷,因此,他也很希望自己的兒子能做到這一點。既能生活無憂,也能悠哉世間。因此把自己多年心得傾囊傳授,對兒子的教誨和期望溢於言表。東方朔洒脫不羈,但是這首誡子詩中的他卻與普通的父親沒有分別。 《又示宗武》 唐·杜 甫 覓句知新律,攤書解滿床。 試吟青玉案,莫羨紫羅囊。 假日從時飲,明年共我長。 應須飽經街,已似愛文章。 十五男兒志,三千弟子行。 曾參與游夏,達者得升堂。 這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩,詩中包含著杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩,興奮之餘,叮囑孩子學習要專心,不要玩物喪志,生活要有節律,還要勤學經典,以先賢為楷模,持之以恆。作為已經名動四方的詩人,看到兒子有望繼承自己的衣缽,杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。 《驕兒詩》(節選) 唐·李商隱 爺昔好讀書,懇若自著述。 憔悴欲四十,無肉喂蚤虱。 兒慎勿學爺,讀書求甲乙。 穰苴司馬法,張良黃石街。 便為帝王師,不假更纖悉。 李商隱才高未用,一生沉淪下僚。他不希望兒子學自己的樣子,希望他學兵法,長大為國安邊,有所建樹。詩的大部分篇幅寫兒子,愜意自豪之情溢於筆端;寫自己篇幅雖不多,但感慨彌深,自嘲自怨,深寓懷才不遇之悲憤。純用白描,筆端充滿感情。輕憐愛撫之中時露幽默,後面卻飽含著的沉淪不遇之淚,也許可以用「含淚的微笑」來形容。 《冬夜讀書示子聿》 宋·陸 游 古人學問無遺力, 少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。 陸遊特別注意用詩書教子,曾明確告訴兒子:「汝果欲學詩,功夫在詩外。」而他寫的這首詩告誡孩子的是要學以致用,身體力行。這首哲理詩,飽含了詩人深邃的教育思想理念,也寄託了詩人對子女的殷切期望,文字極為樸實,感情卻極為真摯。而讀到這首詩的讀者,也能從詩中得到啟發,教育作用不言自明。 《為二女適袁氏者作》 清·鄭 燮 官罷囊空兩袖寒, 聊憑賣畫佐朝餐, 最慚吳隱奩錢薄, 贈爾春風幾筆蘭。 身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋,一身正氣,兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁妝,便以一幅蘭竹圖代替,並在上面題了這首詩。貧困如斯,卻氣節如此,後人吟詠已然心折不已,女兒女婿更當為之驕傲。如此家風傳世,鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。


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