5）最高境界的格鬥術--張志俊解密太極拳

技擊意識

技擊意識（1）

這些武林舊事說起來好像很容易，其實，剛開始的時候滿不是那麼回事。練武之人，再謙虛練到一定時候都得要和人過過手，無非是在結果時你是不是有意不把對方打倒，或者假裝說我們打了個平手。

練拳講形，神，意，練到最後那個東西是你的思想。比武呢？則可以換一個說法，比的是心氣和膽略。兩個人在搏擊當中有很多都是心理因素在起作用，這是很重要的一個環節。比如我和我的徒弟打的話，我就佔據了絕對的優勢，我想怎麼打就怎麼打，因為我太放鬆了。儘管我的徒弟他也有很多特長，但是心理因素使他很難發揮出來。而徒弟是我手把手教出來的，我太熟悉了，因此心理上我佔優勢他取劣勢。可是假如是一個我不認識的對手，一上來中間人告訴我說這位是全國冠軍，那我可能就完全不一樣了。這時候多少心裡要犯嘀咕了，這種不熟悉和盛名之下的恐嚇對任何人的心裡都會造成一定的影響。這種影響只有通過不斷地比武才能緩解以至於消除，直到最終你的心神一體，而心理負擔則成了對方的包袱。

有一次有人給我介紹了一個練拳擊的，我就請他吃飯，菜還沒上來，他就一個勁地在那裡說，他的拳只要挨上一傢伙就如何如何。我就笑問他：是不是你一拳打到我腮幫子上我的牙就掉了？他說那當然了。我說好，真要那樣的話，我這頓就可以不吃了。我們當即就到了餐廳的後院里站好。我說：你發力最好的拳是什麼？他說是右擺拳。我說好，你就打你的右擺拳，我讓他靠我近點，照例是讓他喊口令，一二三，話音剛落，他的右擺拳還沒掄到我的臉上，我當胸一拳就把他放倒了。

什麼時候最快呢?他來我去最快，你來我往時最快。若兩手相撞，如果對方不動靠自己的伸縮是不能快的，想辦法把對方引進來，迎上去，這樣最快，但需要自己水平很高。若兩入對陣，想法讓對方出拳，我迎上便打，我拳先中，敵出腳，我抬腳便踢，敵先倒。

技擊意識（2）

這根本就不是一個級別上的較量，他的擺拳要走完那麼長的距離，而我的手稍節一領，拳瞬間就到了他的胸口，他不是要猛吸一口氣嗎？氣還沒吸到一半，就猛地一驚，一驚就本能地散架了。他不是拳頭從來沒有對手么？我那一拳打得還是保守的，這下，飯也沒吃成，兩人就不歡而散了。

從那以後，我就記住了這個教訓，和任何人試手，就再也不在吃飯中途了。

我說這個故事的主要用意不是誇我們太極拳快，隨手而發，而是說你要敢於打，敢於打的前提是什麼？敢於去迎。他打他的，我打我的。他不是那麼生猛么？我的拳一出，他一挨上，自己就先收了手。我們常說太極拳後發制人，這裡邊還有一個藏著的道理，那就是後發先至。

這是我多次給人動手培養出的技擊意識。但是，我前邊講的第一次和不熟悉的人交手完全不是這麼回事，一交手雙方就僵在一起，過了好半天我才記起松胯把他一下摔倒。當時屬於完全不知道跟生人打是什麼概念，就像是根本不知道太極拳比別的拳有什麼優勢一樣。我還像學的那一套，你來了，我一棚，然後好像跟教科書一樣一、二、三、四往下打。其實真正的實戰這個順序已經顛倒了，可能是一、三、九、八，也可能只需要後邊的三、四，但是你還按照一、二、三、四走就肯定要吃虧的。

這是第一次和生人交手，是我非常不成功的一次交手。不打不相識，後來我跟這個人打熟了，打到最後我跟他開玩笑，我說：「我讓你兩個手，除了不能咬其他都可以，你敢嗎？」他說我欺負他。他不相信結果就試一試，一搭上手，這時候我已經完全熟悉他了，我自然就主動了，我來去無空，他永遠是失調的。他想找個平衡都不可能。我想讓他出去，他就得出去。從此以後我只要一搭手他永遠是失調的狀態。

因此，真正的技擊首先是基本實力，其次是心理素質，這種心理素質我們叫做「技擊意識」，而真正的「技擊意識」不僅僅是要克服怯戰的問題，更重要的是發揮技術的問題。

技擊意識（3）

現在很多人以為散打厲害，因為散打一上來就是直拳、勾拳、擺拳，速度快力量大三板斧就把你打懵了。其實不然，傳統武術在對付這個技術的時候有很多辦法，散打力大拳猛，直進直出是它的特色也是它的弱點。只要讓過它的鋒芒，一旦被傳統武術纏住的時候，他可能這輩子都不能再打了，因為可能胳膊已經斷了。也許前面打了三拳看似贏了實則輸了，而傳統武術呢卻是穩賺不賠，再者這三拳能不能打上傳統武術還是個未知數。

臨敵實戰需要招數，需要肢體長期訓練而得到靈敏反應，需要大腦及平衡機關的協調指揮，需要速度感、距離感、定位感、技巧性等等。更重要的是還要平時深厚的訓練有素的功底及臨戰的心理狀態。要有強烈的進攻意識。比如摔法就需要懂得在對方身上的力點的位置和變化，拿法就要懂得人體各部位反關節和槓桿原理。打法就要懂得相對速度和合力；反拿又要懂得人體骨骼的旋轉範圍和運行規律等等。

再舉個例子，我的一個徒弟小原，他跟我學的水平並不怎麼樣，但是只要回山西不管你是練啥的，通吃。他個子不高，一米七吧，身材也不壯，但是不管對手多大的個子，多大的力氣都打不過他。他的優勢就是手快，而且下手不容情。有時候好朋友開玩笑都不行，這是他第一有原則，第二搏擊意識非常強烈，結果他在山西就出名了。他所在單位是個二級機構，他的上級單位的董事長聽說了，不服，於是就找了一個人來。這個人據說是當過保鏢的。這個小夥子一米八二的個子，干過特種兵，現在是給這位董事長當保鏢。這個保鏢和小原站在一塊一比，人家長的又漂亮，又精幹，體格又壯，簡直沒法比。這個董事長就老挑釁，想讓小原跟自己的保鏢試試，但是畢竟是自己的上級嘛，小原於是就總是迴避，但是他越迴避對方就越挑釁，一來二去這個保鏢小夥子也飄了，認為小原不敢跟自己打。

有一天吃飯這董事長又提這事，意思就是玩玩吧，這個保鏢呢也非要跟小原玩。小原一看實在躲不開了只得答應。這個年輕的小保鏢以為自己學過散打，又經過特種兵訓練，定然沒問題，結果他那一拳過來，小原一個「懶扎衣」招式，左手一壓右手一引順勢一個圈，啪一下，一個撲面掌，至少是兩顆牙被打掉了，牙一掉了就沒面子了，第二天這個小保鏢工資也沒要卷著行李就走了。其實小原學習的時間並不長，功夫也不算好的，他的最大優點就是敢打敢拼。這也算那個小保鏢倒霉，偏偏撞上了他。

技擊意識（4）

在技擊對抗中，手是最前邊的第一道防線。手的動作好壞將直接影響戰鬥的效果。手為臂之稍節。稍節引動，有利於沉肩墜肘，身肢放長；走手增強了稍節意識，有助於棚勁和螺旋勁的增長；勁運稍節，則啟動快。變化迅速，勁力靈脆；稍節領勁，容易把握勁點，打擊穩、准；走手蓄勁短，連續打擊不需要更多的準備時間，事實上第一次打擊就是第二次打擊的準備。

本來中國傳統武術呢，過去講究是一招致勝。如果小原打小保鏢這一下子他能退幾步，牙就不一定掉，因為他一退就緩解了。但是他好面子堅決不退，這一掌實實在在就挨上了，勁悶在裡邊就壞了。至於這個勁是怎麼悶在裡邊的，瘦弱的小原那一掌是怎麼發力的，全身的纏絲勁是怎麼到了手上的，打出去的又是多少個方向的力，怎麼螺旋的，我後邊一一會講到這些道理。一般人武俠小說看多了，反倒沒了分辨能力，其實，在太極拳中，手指一勾人就倒了，一拍人就飛起來撞牆了，一點也不神秘，我講這本書就是試圖用現代的理論、名詞術語把太極拳的奧秘揭開來，要能每一個人看懂，要用我的實戰和理論告訴大家，什麼才是真的太極拳，太極拳為什麼是人類最高境界的搏擊術。

還用一句太極拳理總結下小原的戰例：「前打一丈不上眼，近打就在一瞬間。」

一對方向的力，比如前後或左右或上下，這樣的力產生的勁叫直勁，對對方構不成威脅。因為它是直來直去的，嚴格的講它不屬於太極拳的勁別的範疇。四個方向的力才能形成圓和弧線運動，但對方的大腦可以作出判斷，肢體和本能反應可以跟上你，隨上你，對對方的威脅也不大。只有六個方向的圓弧運動，即立體的圓運動才能使對方對你的運動方向無法判斷，這是太極拳有別於其他拳種的精妙之處。你可以先出手打我，我一接手就干擾和改變你的運動方向，使你處於被動和失去目標狀態，然後便是我的打擊，這是太極拳「後發先至」的奧妙所在。

技擊意識（5）

有些人的技擊意識是天生的，它當然也是可以慢慢培養的。我重慶有個弟子，來的時候已經學了一身拳腳，學了幾次，跟我去濱江公園裡喝茶，學過拳嘛，手癢，當時跟我帶來的弟子試手，他當時坐在躺椅上，手放在一棵黃果樹邊，我同去的這名弟子一伸手，他就從椅子上跳了起來，飛向了黃果樹。這是與弟子試，我估計他也想跟我試，我長得更瘦嘛，就跟我握手，後來他就說我那隻細軟如棉的手讓他很是吃了一驚，他知道裡邊肯定大有名堂。

這人聰明得很，鬼點子也多。在我的培訓班裡學，後來就跟我試上了手，過一段時間就要試一下，幾年後還試，用他的話說，吃了無數次虧，被拿、被摔，還要試。

我還記得他有一次從背後偷襲我，一巴掌打在我的肩膀上，當時，我肩膀一松，他就空了，瞬間回身，一掌打上了他的胸膛，半天都沒喘上氣來。

這個傢伙很聰明，他為什麼聰明呢？因為他知道，不挨打就進步得很慢，所以，他沒少挨打。他挨打在學什麼呢？主要學的就是這個技擊意識。他偷襲我，我主要靠什麼反應，靠什麼回擊？還是技擊意識。

對於成手來說，這個技擊意識就是個身體本能。

「挨打時要抱緊」

「挨打時要抱緊」（1）

這是個很怪的題目。這是有故事的，而且，這故事有多方面的啟發性。當然，看看熱鬧也不錯。

我是臨時想到這個的，但是呢，又是我經常給徒弟說的一句話。但這話不是我發明的，是我的師爺陳發科的故事裡的。話說某一天，一位先生帶著一位練拳的青年一起去見陳發科，有幾人輪流和陳發科推手。這青年也上去推了，但是沒有見著傳說中的神奇武功，便問陳發科還可以再推嗎？陳發科何等聰明的人啊，一見他發問就明白他的意思了，就認真地問他：「你是否會抱頭？」那青年愣住了，問是什麼意思？陳發科說就是我一發勁你就抱著頭，必須要有這個條件才能繼續和他推。那青年懵懵懂懂地答應了。於是，推上手，陳發科開始發勁，這青年就直往後退，越退越往後仰跌不已，突然記起了陳發科讓他抱頭的意思，連忙抱頭。如是幾次跌在地上，然後就會抱頭了。後來，這人也跟陳發科練拳了。沒辦法，這就是太極拳，只要「挨」上一傢伙，我敢保證大部分人立刻就被迷住了。我自己的弟子一見面就要說各自「挨打」的故事，其實，「挨打」就瞬間的事，但過了多久，那個過程還可以不斷回味，不斷回味就是不斷體會，就會體會出不同的境界來了。

太極拳一招一式都有其鮮明的技擊含義。威力巨大的太極拳需要有力源、路線、整合、力點。而且速度快、爆發力強，具有彈性、韌性、螺旋，穿透等特點，它是怎麼產生的呢?簡單言之就是「收放」二字。

一般的太極拳手發勁，被打者往後退力度就緩解了，退幾步後便站穩了，但陳發科因勁力太大，打的角度高，使人越退越站不住變成仰跌，有時是不由自主就飛起來，或是猛退幾個大步，然後換成小步退，但一般來說是站不穩的，終究還要翻兩個滾兒仰跌下來。

「挨打時要抱緊」 （2）

我那時比較狂，教出的學生也多少帶點狂。有一次，一個姓王的學生，有一天教完課以後，我說每人教你們一招，你們練習，然後等我回來檢查作業。他是第一個，我就教了他一個肩靠，我用肩在他身上輕輕一沾，教完後我說：你去練吧。我話剛說完，他就說話了，他說：就這？1976年的時候，我心高氣傲火氣也上來的快，他這麼一問，我就火冒三丈，一個肩靠打上去，他就栽倒在地上了。這一下就是40分鐘沒起來。別人說抬起來，我說別動。我知道這個傢伙跟我關係比較皮，鬼點子也多，我從地上抓一點土，往他嘴上撒，沒反應，這才真把我嚇壞了。結果40分鐘後緩過來了，我當時真的害怕了。

第二件事，有一個開車的司機，人長得相貌堂堂，也來我的學習班學習。當時那個人有40多歲，身材魁梧得很。他說想學學發力。我說：「你喜歡什麼發力呀？」他說教一個肘發力吧。我教他之後，他自己練了幾次，又來找我說感覺不大對，想讓我在他身上發一下，我說不行。他說沒事你發一下讓我感覺感覺。我看他黑黑壯壯的應該差不多，我說用你的胳膊把身體抱緊，抱在胸前，千萬不要有空檔。但是我真發的時候，就用肘的寬面打在他抱胸的兩個胳膊上，結果他不由自主地扛了一下，就這一下，居然一屁股坐在地下悶了半天起不來了。起來以後說張老師你太狠了，我一聽他的聲音已經是沙啞的了。周圍一群人都嚇壞了，當時就都不上課了。過了三天時間他又來上課，我問他怎麼樣了，他說還是很疼。最後跟我說疼了一個多禮拜，疼得從前面疼到後邊，吸氣呼氣都疼。其實仔細分析起來這裡邊是有道理的，原因是他沒抱緊胳膊，也就是胳膊和胸口之間有了空隙，我是知道結果的，所以叫他抱緊嘛，但他不由自主地扛了一下。所以，我一打先打在他胳膊上，然後再打到胸口上，如果他抱緊身體有完整的一個勁，就不會有這麼厲害了，但是他扛了一下就有了空隙，就變成兩個勁了，等於自己打自己。

「挨打時要抱緊」 （3）

「勁起於腳跟，行於腿，主宰於腰，形於手」。那麼為什麼說腰為主宰呢?腰就是那個整合與分配的機關，人體各個部分關節都有自己旋轉的規律，但都要以腰為軸心使其他部位貫穿起來。若要達到此目的，就必須稍節領勁。兩頭捲曲，通過特有的螺旋纏絲運動向上分配六成，向下分配四成。向下分配的力回到腳上後五趾抓地，蹬地反彈，這就是力源；向上分配的力到達於手，這就是爆發的力。手指領勁的目的是向中間收，含胸塌腰的目的是向中間收，腳抓的目的也是向中間收．收了才能放。那麼這個收與放的時間差是多少呢?可以說沒有。收即是放，理論上有間隙，實際上可能就腰一收胯一松它就有了，爆發與收幾乎同時。但必須是收進來才能放，收的質量決定放的效果，就像爆竹卷得越緊崩的越響一樣，拳式也如此，捲曲越緊爆發力越強。

我承認這是比較狠的，不過這兩件事情之後我也對自己有了清醒的認識了，知道好勇鬥狠的後果是什麼。

我八十年代到重慶辦培訓班，在一個公園擺個攤子，那時每個公園裡都有人在練功，地方好事的人就鼓動一個人來了，這個人我記得姓葉，人挺胖，200多斤的胖子，是個殺豬的，當時練的是四川南拳。葉胖子來了就提出要求試試，當時一說要試試，周圍圍觀的人就多起來了。四川人也好熱鬧嘛。我初到此地不好拒絕，再說你要是回絕了那就得打道回府了。結果，我弟子就上去和他試手，一搭手，開始還都客氣，他一推，我的弟子把小臂一橫就讓他推上了，他再一推弟子的小臂就貼在他前胸了，也沒化他。他看出便宜了，繼續推，弟子就向後仰身，越仰他越推。一看這傢伙太不客氣了，弟子一松胯，一個肩靠就打了上去。這傢伙本來就胖，再加上推得太狠，完全空了，結果這一肩靠打上去，人就飛起來了，直接向後就飛去，人胖嘛，飛著就打著滾地向後滾到了十幾米的地方。這周圍本來看熱鬧的人多，都圍著，突然這傢伙飛出來了，大家趕緊往兩邊閃，這傢伙還滾呢，圍在最後的是一個老頭，正伸著脖子往裡看，人群一閃開，就見一個大的肉球突然滾出來了，一下把老頭也碰到了。這一下大家一陣子大笑，大聲叫起好來。

「挨打時要抱緊」 （4）

太極，就是陰陽兩極，再往前推，就是無極，無極對應於太極的力就是棚勁，像個瓜棚一樣使勁地四面八方撐住；分出兩極為太極，就是棚捋兩種力；再生四象，就是棚、捋、擠、按；生出八卦就是棚、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。再往下就是任意組合出六十四卦了。所以，太極拳就是那麼一伸手，或者，在實戰過程中，都是由八個勁自動而本能地組成的，有棚捋勁，擠采勁，捋采勁等。為什麼要有兩個或多個勁的組合呢?因為它是螺旋運動的，有起落旋轉，而單個的勁都是單向的，實際應用效果並不好，所以要多個勁。能組合出多少勁就可以組合成多少種。

著名的葉胖子挨了打，在當地是個大事，很快就在重慶傳說開了。後來，很多弟子都練習過把葉胖子打飛的肩靠，把它作為個絕招。其實，這是個再普通不過的招式了。

回想起來，我負氣而練「順逆纏」，無心插柳地收穫了自己的獨門秘訣，這秘訣就是太極拳最最基礎的東西，就是入門第一天就要學的東西。一個師門裡總有弟子要追著師父教絕招，就是有心求一個獨門武功秘笈。可是，到後來又是怎麼回事呢？學了二三十年，聰明的弟子總是又回到最開始的那幾句話，又學到最基本的東西上去了，這就對了。太極拳就是這樣不斷地往回學，回來一次，就會重新發現一個不同的境界，就會把以前只是假懂的東西再往上往前走上一步半步。用太極的行話講就是「一層深一層，層層意不同」，所以，太極拳不是練拳就能練出來的，是靠修，或者是另一個「煉」字。

當然了，乘著年輕輕狂，跟各類高手過過招，也是一種必須的「煉」。我自己的體會，一個好的對手，一次記憶深刻的比武能帶給你的東西，可能是你自己悟個十年八年也未必能得到的。武俠書里一個人比武失敗了，十年苦練又找上門來了，這未必都是負氣或是報仇，而是，武術的規律就是如此，它就是需要對手的。全民武術熱的八十年代

全民武術熱的八十年代（1）

1980年，少林武術熱起來了，一下子全社會的人都似乎迷上了功夫，鄭州當然也不例外。於是，我被有關人員安排出來專門教拳，他們還認為我教普通班不合適，安排我教教練員。每期訓練班限收40人，其中至少有10個是領導熟人推薦給我的，但每期也不超過50個人，三個月一期，一直干到84年，教了幾千人。

當時鄭州市教拳，一個月收5毛錢，但我那時候是收三塊錢，這三塊不都是我的，跟體委是三七分成。結果教到84年以後，我就收山了。這四年除了教學就是帶隊去比賽，集中地參加省、市、全國的一些比賽。

就是在這個時期，師父回鄭州來了。因為我師父從我那走了以後幾年都沒回來過，直到80年回來了。因為我師父走是有人挑撥走的，其實我師父走後的第一年就已經後悔了。到了80年以後，他終於回來了。這是三年的光陰了，老師回來和我談起這三年的往事，我說：「師父，過去的就過去了，咱們都不說了，就算學生對不起您了。」完了，我和師父抱頭痛哭了一場，事情就算過去了。這一來他在我家住了45天，冬天的時候師父又過來住了40幾天，沒想到這一次分手就是我跟師父的永別了。

1981年5月7號，我師父因為腦淤血去世了。

那個年代，武術持續地熱。我帶隊去北京，有一個老拳師，住在西城區。當時我們正在那打比賽，比賽間隙大家都是同道嘛，談著談著就試起來了，當時這個老先生還真是不錯，我們帶去的所有人都被他拿得唧唧歪歪的。但是他拿了我一下午，我沒怎麼著，他覺得很奇怪：「志俊，人家都一下兩下的不敢再拿了，你一下午怎麼沒事？」我當時客氣，也沒說什麼。他就馬上請我去他家玩。我帶去的這幫人好事，說張老師他請你我們也去，行吧？於是大家就一起去了。

全民武術熱的八十年代（2）

到了他家我們先是喝茶聊天，也就是武術交流嘛。我在那坐著沒吭聲，看著。老頭高興了，就教所有人，大家跟他一搭手，他一采一捋不是趴下，就是以手撐地，無一倖免。我們那時候代表團一共是二十六個人，去了有二十個人，他們一個一個上，都完了。就有人對我說：「上吧，咱們全軍覆沒了。」我說：「不用，就是交流嗎。」但是這老頭把所有人都搞倒了，正高興啊，他就說：「來，志俊過來。」看得出來他很喜歡我。他問：「你練過四隅推手沒有？」我說：「練過，不過練得不好。」老頭說：「過來，我教教你。」不好再推辭了，我說：「好吧。」老頭是好心，一點惡意沒有，我也是實實在在地討教。

太極拳的這動中，上關節對下關節(前關節對後關節)而言下關節是公轉，下關節對上關節(後關節對前關節)而言上關節是自轉，這是個規律。公轉的圓要大，自轉的圓要小。從手到肘到肩劃圓時要一節比一節劃得小。因為前一節和後一節比起來，前者是公轉，後者是自轉。不單指手與臂相對而言．腰和臂都有公轉和自轉，如果腰比手轉得還大，便是不對的。

兩人這一搭手，我一轉圈，往後一退，一個變速，他就下來了，我跟著一送，他一下手就按著地了。其實我對他非常尊重的，我也非常佩服他，他一看就說：「太好了，志俊比你們都好。」我當時真不是成心的，因為這只是切磋切磋嘛。當時形勢所迫，我也只是下意識的動作。然後就不練了，大家坐下來接著聊天。但是他的師弟覺得丟面子了，就想把面子找回來。我記得他這個師弟是北京西單商場的，姓什麼忘了，我們談到我一個師兄，我說我那師兄功夫好，他說不行吧？我就說他比我好七八倍。他說不可能。他說不好，我說好。所以說著說著就鬥氣了，他說咱倆弄弄。其實我就是來做客的，一點傷人的意思都沒有。我知道我是客人，我是來訪問的，不是來找事的。結果我倆就推，一推，一推他就往前一上。我一兜，他的背就動了，他動了一步，我就不動了，就放在這等著他。但是他調整半天，然後他往我這邊擠，擠了我一下，第一次他是有意我是無意，沒在意。我說：「不錯。」我還完全屬於交流的態度。

全民武術熱的八十年代（3）

第二次，他一上來，我一兜他的背，他又動了一步。我還是伸開手等著他，但是他又擠了我一步，哎喲，我心裡就不舒服了，我想，我明明已經贏了你了，知趣了就應該停下來，再打就不行了，咱就是點到為止。

第三次又來了，一搭手，我一兜他，他一動然後又擠我，我就一個頂肘，當的一下，他就一屁股坐到桌子底下了，桌子上的茶杯茶碗都打碎了，把手也扎破了，血漬呼啦啦的。

他起來就說我的勁比我師兄好太多了。我還是說我師兄比我好一百倍不敢說，但比我好七八倍是有的。我說我是我們老師門裡最不爭氣的一個，最懶惰的一個。這一打後來也就成朋友了。我那時候關鍵是年輕，眼睛不揉沙子，換做今天退一步就退一步了，說句不錯，表揚表揚就完了。

在對抗中沒有公轉和自轉，就不可能接受對方的力，就不可能改變對方勁力的方向，把它化掉。公轉自轉都是很重要的，但一定要協調，要講究比例。人的手打擊起來較靈活，轉動半徑也很大。腿與手相比靈活性要差得多，此外，腿還要承擔自身的重寫書量，相對來說它比手的運動範圍要小，所以儘管腳是腿部的前邊一截。可它公轉幅度並不大。因為腳不可能像手一樣劃同樣大的圈(用腿攻擊時除外)。明確身體不同部位公轉與自轉的關節主要是為了避免枉動。避免枉動才能達到周身一家，才能有渾圓力，才能避免在實踐中犯勁力渙散和丟、頂的錯誤。

武林中這種事情每天發生，有時不是你去找人，人家也會來找你，怎麼應付要看各人的素質了。沒辦法，武術總是要比的。要在比武中去悟，去提高。

八十年代後期，我在重慶花了很多精力教拳。的確，那個年代似乎每人都有個武俠夢。有一個弟子學了一段時間後就迷上了要找絕招，覺得是不是我還有絕學沒有傳授，像金庸、梁羽生武俠小說里寫的那樣，有獨門秘笈沒有講。那時他們師兄弟之間見面經常講的一句話是：老師這次又給你講了什麼單方？說說看。後來，他的一個師兄就給他講了一個發勁單式，讓他好好琢磨，多練練。這個夢寐以求的單式就是不久前我的弟子將體重200斤左右的葉胖子發出十幾米遠所運用的，可想而知他是多麼的興奮。

全民武術熱的八十年代（4）

說話就到了1991年，弟子們到鄭州聚會，按捺不住的這名弟子就找張鵬試上他的絕招了，一試，不但不管用，又吃了虧。

這下他就迷糊了，不知怎麼辦了，用他的話說，從1991到1994年幾乎全走的是彎路，但這個過程是必須的，到1996開始突然找著點什麼了，到1997年，他陪我回鄭州，在火車上我跟他談了一天一夜。我至今記得我講的一段原話是：「太極何義？矛盾也，對立的統一。時下人們練拳，講究用意不用力，可一味求軟催僵，無僵何以軟，不剛何以柔？比如順纏，小指順時針運動，大指如何走？當然逆時針運動與小指合，這才為太極。」他大概從此悟到了矛盾二字，開了竅。又從1997到2007，又一個十年，又悟到了矛盾不僅是手指上體現，而在全身任一地方都有矛盾。他有一次跟我說，一回想，其實秘訣早在1986年第一次學習班時我已交給了他的，但直到現在他才懂。

節節分家就是通過太極拳特有的訓練方法，把人身所有的關節(骨骼)拉長，包括肌肉、韌帶、副韌帶都拉長了，彈簧勁就產生了。拉長的過程主要是一個螺旋相對拔長過程，不是直拉，要通過練拳的原則，如：抓地、扣膝、．松胯、襠走下弧、沉肩、乍肘、走手、虛領頂勁等辦法，一處一處關節接勁，循序漸進，節節分家的目的是為了更好的節節貫穿。

這名弟子說這話我就知道他是真懂了，我在第一堂課還講了一段話，類似總綱的一段：沉肩墜肘，松胯曲膝，立身中正，含胸塌腰，頭頂懸。跟我練了20年的這名弟子有一次跟我說，20年又練回這最初的一句話了。但是，他說自己懂了前邊兩句，後三句只算摸著了邊。那麼，外行人看來，以為他這20年在幹什麼呢？走彎路。沒錯，太極拳要求的是非圓即弧，這是有象徵意義的，要成為大師，這是免不了的。也就是說，20年時間，才能真正懂得什麼是正確什麼是錯誤的，通常，正確的只有1%，其他99%都要捨去。

全民武術熱的八十年代（5）

我這樣說，好像他20年真沒練出什麼名堂似的，真實的情況是，他已是功夫很高很高了，因為很高，再往上一點才會那麼艱難，那麼痛苦。

99%的錯誤和1%的正確，裡邊還包含了什麼呢？我覺得弟子的感悟是很有意義的，他沒有跟我白練，他總結的是，他是從虛實這個入口進到了太極的殿堂。實易認，虛難辨，有了實戰以後，你才會發現裡邊虛的天地更廣，但非常難認識。那麼可以從順的空間進入，順也就是從，從就是虛與實的界限。而向後是最大的從。實的空間一直在那裡，虛就是多了一倍空間，什麼都能容納進去了。

節節貫穿是符合太極拳要求的貫穿，而不是一般等理上的貫穿．只有分家才能貫穿，這是手段與目的的反覆交替訓練過程，「節節貫穿」可以使你的進攻更加巧妙，可以使你的防禦更加靈活。實質是所謂的功力就增長了，拳打起來就能充分發揮太極拳虛實開合，快慢相間的意境了。

練拳，就是對思想，思維方式的訓練，最高層面就在此，不在技藝上。

很多人都在回憶八十年代，那的確是一個激情澎湃的年代，人們充滿理想，艱苦而執著，苦樂參半。那時，我和一班弟子們同擠在重慶儲奇門濱江的一個小旅館裡，同吃同住，其樂融融，晚飯時剩下的菜湯都要留下夜裡加餐，因為我們總是要聊得很晚。

我為那個年代感動，那麼熱情、質樸，又有幾分調皮，聚在一起的每個人都像個火苗。我為自己的弟子們驕傲。

我不厭其煩地說他們，是因為我覺得他們正是我的延續，他們能有這樣那樣的感悟，我覺得很欣慰。我從他們身上看到了太極拳的希望。我的這幫弟子就像我的家裡人，我們已經誰都離不開誰，謝謝他們。也謝謝我的所有弟子們。大敗日本空手道代表團

大敗日本空手道代表團（1）

1983年5月，我率河南省代表隊到江西南昌參加全國武術觀摩交流賽。就在這次比賽中，我兒子張鵬獲得了太極拳冠軍。比賽剛結束，就接到了河南省鄭州市體委的加急電報：「有一個外事活動需接待，速回。」我不敢怠慢，於次日凌晨趕回鄭州。一看原來是全日本少林寺空手道練心館代表團來訪。這個練心館是日本武術界第二大組織，有弟子25萬餘人。這次，由館長宗保家勇宗師親率一個25人代表團訪問河南，要找人「交手」。以往，中國在國際武術交流中，以表演居多。這些表演大都為日本人看不上眼，認為是花拳繡腿，對中國功夫頗為看輕。這次是沖真功夫來的，聲言要與太極高手切磋，而且不是表演，是真正的「交手」。

交手的過程我還記得很清楚，開始交手的時候，日方的第一個上來就沖拳，我當時接手一捋。結果那個傢伙往我身側後踉蹌了三步竟沒倒下又站穩了，我吃了一驚，以往與人比武還沒人被我一捋不倒地的，而且這第一個上來的傢伙聽說是個三段，我當時想三段都這麼厲害，他後邊不是還有四、五、六、七、八、九段嗎？我後來才知道在日本三段是最能打的，但當時還是心不靜，正分著神，這傢伙一轉身又來了，一記勢大力沉的拳朝我打來，我一接手用很大勁一帶，再一扳他眼看就滾趴下了，但是又站住了，兩次都沒趴下，回頭一跳又回來了。這時我就專註精神了，迎上去右手一搭他的拳，一個下采捋後順勢一個迎面肘打在他前胸，他當即就吃不住趴下了。

這個空手道三段，本來我一捋，他一滾就完了，結果他往裡面一衝，過了，然後回身就又跳過來了，很靈活，所以兩個踉蹌都沒倒下去。第三招我就變了，我不走側面了而是直接就進去了，一捋一靠他就倒下去了。這是我一生中打過最多回合的一次，太大意了。主要是我老想這才三段，後面還有九段呢，該怎麼對付。打過第一個三段後，第二個三段上來，帶一個護具。有了第一個的經驗這就容易了，他上來一拳我胸一含的同時一拳就把他打出去，倒地上了，就一招吧。我把兩個三段的打倒了，手下還是留了情的，他們都在地上趴了幾秒鐘，我估計不是很好受，但是他們不說出來。其實，這兩個三段是20多人裡面最厲害的，再以後，日方代表輪番上陣，都被我劈打推壓乾淨利索地擊敗。後來就變得非常融洽。因為宗保家勇是宗師顧著身份沒上，卻在一旁連聲稱讚：「張先生，很好！很好！」其實這些日本人你打了他以後，他反而很佩服你，但是咱們中國人不一樣，你打了我就記恨你，這種事很多，心態不一樣。

大敗日本空手道代表團（2）

不打不相識，後來我和宗保家勇先生成了朋友。

日本代表團回國後，宗保家勇先生接連發出四次邀請，希望我去日本傳藝，很誠懇的。但我想一來真正的國寶太極拳在自己的祖國也面臨失傳，就不應該流向國外，二來像我這代人是40年代生的，小時候一記事，聽到的都是日本人在中國殺人放火，沒聽到一件好事。所以從小的這個認識就對這個民族，這個國家根深蒂固了，你說對一個沒聽說過干好事的國家，我還會去授藝？所以四次謝絕了宗保家勇先生要我去日本教太極拳的邀請。

不過這些年有些改變了，畢竟時代不同了嘛。前些年有一些日本人單獨來找我，我對日本人要求很高的。人家來找我說：想學拳。我說：可以，一小時1500美金。他們一聽嚇一跳，說您也太貴了吧！河南這個地方教太極拳的多得是，沒這個價。我說：你不是想學好東西嗎？好東西有便宜的嗎？你日本的好東西有便宜的嗎？

不過前幾年我還是應邀去了幾個國家,美國去的最多。我去的目的是讓國外能真正了解中國的健身、格鬥之寶——太極拳還存在著!它一定會一直存在著，而且還會發揚光大。

這就是我在那個年代的比武故事。從1975年第一次和人交手，一直到1983年打敗日本空手道代表團，在正式場合以及非正式場合下，與各類武術高手交手上百場，從無敗績。

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