冷科學：星座關乎命運？

現在的年輕人幾乎無人不知自己的星座。有些人在戀愛時還會比較雙方的星座，看看兩人是否般配。他們或多或少地相信，一個人的星座與他的個性、行為、 職業以及命運相聯繫。按照《不列顛百科全書》對占星術的定義：」通過觀測和解釋日、月、星辰的位置及其變化來預卜人世間事物的一種占卜。」那麼這些年輕人 所信的，就是占星術。

占星術起源於公元前三千年的美索不達米亞，並散播至印度，在希臘化時代發展為現在面貌的占星術。根據希臘傳統，天體根據黃道十二宮來畫分，這些亮星 輪流升起，對人類事物產生一種精神上的影響。在古代中國占星術也占重要地位，在帝制時期，每個天潢貴胄初生時都有專人去推算其天宮圖和一生當中會出現的波折。

15 世紀，哥白尼的日心說推翻了占星術信仰的以地球為中心的世界觀，但占星術士們與時俱進，很快在日心說基礎上重新建立了理論體系。在天文學家相繼發現天王 星、海王星和冥王星後不久，占星術士又把這三顆遙遠行星納入自己的理論體系，為它們賦予了不同的」人性」。但是這種修修補補的理論到底敵不過科學界的公 論。2006年，當國際天文學聯合會通過決議，取消冥王星」大行星」稱號時，還有占星術士做事後諸葛亮，聲言自己早已預計到此事發生。

歷史上雖然不斷有人反對占星術，但它卻一直盛行不衰，甚至在文藝復興時期還得到諸如開普勒等著名學者的支持。直至啟蒙運動時，斯威夫特和伏爾泰對其 予以激烈抨擊，人們對它的接受程度才大大降低。但是，不知道什麼原因，到20世紀30年代之後，它又在西方流行起來。儘管現代科學發展起來以後占星術命運 多舛，但一直到現代人們對占星術的興趣仍然不減，大家都相信占星上的種種跡象會影響人的性格。在西方，報紙上每天都要登載天宮圖，偶有一天未載竟還引起讀 者的抗議。現在國內的時尚雜誌、娛樂網站上也辟出專區，談天說星，縱論古今。名人也未能免俗，據說美國總統里根和夫人南希」根據占星家所言行事」；而希特 勒的失敗則歸咎於不再信任占星家。

科學家很早就注意到普羅大眾對占星術的迷戀。他們試圖用科學手段證明或證偽占星術的可靠性。1971年，加州大學伯克利分校收集了1000個成年人 的星座和他們被天宮圖影響的屬性，包括領導才能、政治觀、音樂才能、美術才能、自信心、創造力、職業、宗教信仰、社交能力等。分析表明，天宮圖不同的人在 這些方面都不存在差異，天宮圖根本無法預測人生。1975年，鮑克、傑羅姆和庫爾茲擬定了一份抨擊占星術的聲明，包括19位諾貝爾獎得主在內的192名著 名科學家在這份聲明上籤了名。

但疑者自疑，信者篤信。科學家認為那些恆星與地球的距離是如此遙遠，恆星的圖案更是隨機形成，根本不可能對地球和人產生任何影響。而相信占星術的人則覺得自己的星座」解語」與自己的性格十分般配，星座的力量在周圍人身上也紛紛靈驗。難道這其中沒有什麼統計規律嗎？

科學家早就注意到出生日期相近的人具有相似的個性。1929年，一位瑞士科學家莫里茲*特拉默發現，晚冬出生的人患精神分裂症的幾率比其他季節出生 的人要高。後來的統計顯示，在北半球，出生在2～4月的人患精神分裂症的比率比其他月份出生的人高5%～10%。而且緯度越高，差別就越大。自殺現象也與 出生日期相關，對2.5萬名英格蘭和威爾士地區自殺者的出生時間進行的統計表明，出生在4～6月的人自殺的概率比其他月份高17%。甚至4～6月出生的英 國人患厭食症的幾率比其他月份也要高13%。

征服歐亞的亞歷山大大帝周圍曾有一批御用占星家為他的決策提供參考。但一代明君亞歷山大並不被他們牽著鼻子走，他有一句名言：」預言家，預言家，預 言最好的事，才是最好的預言家。」心理學告訴我們，面對一個問題的不同解答時，人的天性就是接受與自己預期相符的答案，對於那些不準確甚至是相反的解答， 我們會忽略它們。占星術以及任何占卜都利用了人與生俱來的這種無害的輕信。人們都希望能把握自己的命運，至少是可以預知自己的命運。星座與占星提供了一種 簡便的可能性。它可以將複雜而多樣的人群快速區分為12個部分，如果需要，還可以進一步細化。

西方認為天上有88個星座，中國人則認為群星應劃為三垣二十八宿。但東西方占星家或信仰」天垂象，見吉凶」、」天人感應」，或相信」仰窺天意、預卜 未來」。同一片星空，在迥異的文明中被定義為不同的圖案，有著不同的解讀方式，其價值卻都直指人心，指向最為縹緲而又難以把握的未來。占星術，作為一種古 老的文化，安慰心靈尚且可以，指導行動未免強人所難了。

原載於《中國青年》2007年22期

題圖出處：http://www.consciouscoolchic.com/consciousastrology.htm。

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