傳承祖寺
清凈心註:本文正文轉載自心悅的天地博客,原文標題:傳承祖寺—楚布寺之殊勝照片。鏈接地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a4126c00100ow9h.html,感謝師兄好文分享!
楚布寺,藏傳佛教中噶瑪噶舉派的根本道場,古老授記中「真正的上樂金剛壇城」的中心,由第一世噶瑪巴都松欽巴創建,是歷代噶瑪巴最重要的修持、駐錫之地,亦是西藏最古老、最著名的佛剎之一,迄今已有八百多年的歷史。
值得一提的是,舉世矚目的藏傳佛教活佛轉世制度,正是在這裡首創,起始於確認攘迥多吉為第二世噶瑪巴噶瑪拔希的轉世之後,活佛轉世制度從此確立,並為其它教派所採用,此乃噶瑪噶舉為西藏佛教作出的獨特貢獻。其中無間斷地沿襲至今的噶舉傳承,被美好地比喻為黃金傳承,意即每一位獲得證悟與成就的上師均如黃金念珠上的金子一般無比珍貴,無比純粹,無比完美。
清澈溪水環繞綠草森森,樹芽兒吐著早春的盎然,綠色烘映的山坡上,錯落著紅牆碧瓦的神殿與僧舍,由低及高一路延伸到接近山巔的石崖之上。這就是藏傳佛教歷史與現實中顯赫有名、人群蜂湧嚮往的楚布寺了。
楚布寺海拔4300米,位於拉薩市堆龍德慶縣西北的楚布河上游,距拉薩西郊70公里。是西藏自治區級重點文物保護單位,寺院面對河流,後面高山環繞。
楚布寺遠景
規模龐大的寺院建築群以大殿為中心進行分布,共包括經堂、佛堂、護法殿、佛學院、密宗修習院、活佛私邸及僧舍等,寺內還保存著許多珍貴的文物--哈宗教文獻。
1410年曾經由於地震被毀掉。1414年在當時的政府明王朝的資助下重新修建,形成現在的規模。
楚布寺近景
楚布寺大殿的牌匾「莊嚴國土」,是1992年第十七世噶瑪巴坐床典禮紀念
楚布寺的壁畫
楚布寺一角
楚布寺噶貢(嘉察仁波切大殿)
楚布寺古城牆
楚布寺八塔(註:噶瑪巴最喜歡的八個塔,此塔有除障之用)
噶瑪巴的夏宮離楚布寺約有3000米,建在楚布河畔的小山腰上。整個夏宮用石頭壘砌的牆圈圍起來,圍牆內的一幢精緻建築,便是噶瑪巴起居、學習的地方。夏宮內有綠草森森的芳草地,一道涓涓細流穿越草坪流入楚布,溪水清澈甜潤。藏族習慣稱呼為「林卡」。
上林卡
下林卡
楚布寺展佛台,每年楚布寺的「雅羌」活動最後一天都是「曬大佛」
噶瑪噶舉傳承祖寺-西藏楚布寺舉辦夏季雅羌金剛舞法會,1998年6月12日,法王噶瑪巴在噶瑪噶舉祖寺——楚布寺的夏季金剛法舞「雅羌」上,那年他十三歲。
1998年的楚布寺「雅羌」(夏季金剛法舞)的法會上,法王噶瑪巴露出少有的笑容。
密乘金剛舞,藏語稱為「羌姆」,是由專門經過訓練的喇嘛表演的一種儀式和規矩都相當嚴格的宗教舞蹈。「楚布羌姆」始於公元11世紀末,迄今已有八百多年歷史,主要為紀念藏傳佛教祖師蓮花生大士而辦。
「楚布羌姆」通常每年冬、夏兩季各舉行一次。冬季金剛舞稱為「貢羌」,於藏曆年歲末舉行。夏季金剛舞則稱為「雅羌」,舉行時間依寺院情況而定。在舉行「雅羌」期間,以金剛舞為主,兼具傳統藏戲表演,最後一天則是曬大佛。
楚布寺的殊勝文物及聖跡
楚布寺擁有大量稀世文物,值得一提的有:江浦寺建寺碑,現位於楚布寺大殿內,高約兩米半,寬約半米,上刻古藏文,該碑對研究吐蕃時期政治、經濟、宗教等有重要的史料價值。
歷史上非常有名的、立在廣場中央的經幡旗杆,是歷代噶瑪巴以神奇的力量和咒語加持,使其自動矗立的,非常殊勝的神跡。
空住佛,是楚布寺鎮寺之寶,是第八世噶瑪巴密覺多傑為紀念自己的上師桑傑年巴仁波切而塑造的銀像。因銀像塑成之後竟自動懸浮空中達七天之久,故有空住佛之說。
元朝初期,第二世大寶法王噶瑪巴西從漢土邀請一批工匠在西藏楚布寺興建了一尊約6米高的釋迦牟尼佛像;完工後發覺佛像背部有點彎曲,於是噶瑪巴西以神通力將佛像背部板直,此尊佛像就是著名的「楚布拉千」。但可惜在文革時,這尊大佛被人用炸藥炸毀了。這是楚布寺保存的唯一的一塊「楚布拉千」殘片。
這是後來楚布寺依照「楚布拉千」原型重新鑄造的大佛
第一世大寶法王杜松欽巴靈塔
第十四世大寶法王德丘多傑的腳印
第十六世大寶法王讓瓊利佩多傑靈塔
大寶法王閉關成就之處
在楚布寺附近的神山甘露,是過去噶瑪巴施神通力用拐杖往地一戳即成的,泉水滾滾湧出,水清甘甜
楚布寺附近山上的石刻瑪哈噶拉塑像
第十七世大寶法王寢宮、法座、聖跡
第十七世大寶法王烏金欽列多傑在楚布寺度過了8年的時光。法王的寢宮在楚布寺頂層,平時法王都在這裡接受不同老師的教導、研習佛法;寢宮的一切陳設至今還保持著法王在時的原樣。
法王的床上放著他14歲時的大幅法照。聽負責打掃寢宮的僧人介紹,這張法照是法王臨走前親自放置的;寢宮的法座上,還有法王離開楚布寺時換下來的法衣,法座旁的書架上是法王已經讀過的書。
這尊供在法王法座旁的文殊菩薩像是法王最喜歡的
在楚布寺主殿大經堂內的大寶法王法座
喇嘛說,以前法王在的時候,他每天都是站這個位置陪侍著法王,開心而恭敬的看著威嚴的法王加持各地來楚布寺朝拜的信眾;他說他非常想念噶瑪巴。
第十七世大寶法王親繪的一張唐卡,非常殊勝
第十七世法王小時候留在大殿磚頭上的手印
大殿頂層的平台,法王常上來散步,看對面的神山,仰望藍天白雲和小鳥;有時也會俯身看下面來朝拜他的信眾;在這個平台上,法王拍攝過很多威嚴的法照;有時,法王也會與楚布寺僧人們在這裡修薈供、火供;
楚布寺的藏經閣
楚布寺的塔建築
除了八塔外,在楚布寺東、南、西、北四個方向還建有四個塔圍繞著。東(白)、南(黃)、西(紅)、北(綠)四佛塔分別象徵 息、增、懷、誅四業。
楚布寺佛學院
楚布寺佛學院,僧人主要由這裡接受噶瑪噶舉傳承的優良教育和儀軌修法。目前有80餘位僧人在此學習、閉關。楚布寺佛學院延續傳承的重要性與印度錫金那瀾陀佛學院是一樣的。
由於各種因緣,很多法友暫時還沒有去過噶瑪噶舉傳承祖寺、歷代大寶法王住錫地 ---西藏楚布寺,但願此照片展專題能帶給所有具足信心的弟子一次心靈的暢遊!
噶瑪巴千諾!
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