美的感受

轉載+編輯：智明

千里之行，始於足下。

悠悠鄉河水，濃濃故土情!

海內存知己，天涯若比鄰。

學識內涵，不是單看外表。

學無止境，不要驕傲自滿。

乘在春風，浴著陽光，走向前方……

美是一部立體的多彩的富有吸引力的教科書。

對美的感悟深刻透徹，精闢入理，讓我深有同感。

看一本書有一本的收穫，讀一篇文章有一篇的啟迪。

把山河大地、清水荷塘、花鳥草木、人與自然皆入於畫。

它把人、事、物用語言來表達成為信息的能源。使人賞心悅目，輝煌騰達。

它有利於社會人群陶冶情操、美化心靈、激發靈感、啟迪智慧、提高素質的好武器。

愛美之心，人皆有之，「美」是人們追求的至高境界，其實美的概念很廣泛，可以說，世界上的一切物體都是很美的，只是個人觀點不同而已，所以美就成了一切順心事物的代名詞。 　 美分兩種，就是內在美和外在美。有些人追求外在美而忽略了內在美，這種人輕則枉度浮生，重則禍國殃民。同樣，有些人只追求內在美而輕視外在美，這種人本身就是缺乏美的，也是很有爭議的，例如人畜的糞便吧，這就是一個極端的例，糞便是植物生長很好的肥料，這是無可置辯的，但是，由於它外形實在噁心，所以一般不討人喜歡。同樣，僅有內在美的人很難在社會上立足，很容易被排斥。

我們追求內在美，甚至比追求外在美更重要，但卻不能脫離外在美，這就是美的哲學。

外在美如無內在美充盈其間，只不過如曇花一現，風光不久；外在美如有內在美涵養其質，必定相得益彰，魅力永存。內在美如無外表的形象展示，雖有一種高雅氣質洋溢瀰漫，然而終非讓人賞心悅目；內在美在外在美的裝潢演繹，輝光熠熠，必定讓人過目不忘，三月而不知肉香。　 美是不受拘束，沒有人能夠抵制美的誘惑，沒有人能夠不追求美。我們在茫茫人海中，看著來去過客匆匆，望著身邊擦肩而過，總讓人心中凄涼難過，其實這也是一種惆悵落魄的美，「夕陽西下，斷腸人在天涯」，這是一種凄涼的美。我們要用美的眼光看待一切的人和事，試著用美的標準衡量事情的對錯，這樣，我們的心靈就會變得更美，這也是一種內在美，人本來就是有內在美的，「只是賢者能勿喪爾」。

愛美之心人皆有之。美人並非都淺薄，常人並非都讀書。美人經過詩書熏陶，無疑是錦上添花；常人經過禮儀哺育，無疑是雪中送炭。到那時天下皆大歡喜，何樂而不為？

香消在風起雨後，無人來嗅……　　也不知為何會想起這浪漫的詩句，或許在這樣仙境般的世界裡，總該用些充滿詩情畫意的句子來裝飾一番，來稍稍地抒發一下內心愜意的感受吧！

喜歡這種感覺，這種把自己獨自置身於美景中，那無法言傳，只能意會的感受，或許你不懂，但或者你也許懂，這很容易，我告訴你，不想別的，只要閉上眼，放鬆心情，你會發現你已經來到了你曾經夢見過的那個世外桃源。紅日在那天的盡頭，然而又彷彿近在咫尺，在心中。夕陽下的油菜花更加婀娜多姿，夕陽下的人兒已醉了，醉的是感受著春天跳動的脈搏，醉的是傾聽著這個世界訴說著「愛」的聲音，醉的是融入了心底那片最純潔的角落裡……　　讓最後一抹斜陽將餘輝再慈愛地照一照吧，心靈在熏陶，讓美的春景，美的感受，美的直覺為世界灑滿「博愛」！

生命的幸福與快樂來源於對美的欣賞與感受，而事物的美是需要用智慧去發現的。這種智慧來源於對生命的尊重、對生命的熱愛。所謂美是一件事物所有特徵之間的和諧關係，而不在於獨立的個別特徵，也就是說，事物的所有特徵之間關係的和諧，才會在人的意識中反映出美的概念。事物的每個特徵都有其存在的價值，或者說是必須存在的。比如說一件美麗的藝術品，它的顏色、形狀、工藝、材質等等這些所有的特徵必須相輔相成才能使人產生美

的感覺。而且這些特徵之間的關係是平等的存在關係，不是哪個特徵優先。 對於任何一件事物來說，都應該符合這一規律，所以說世界上的所有事物都是平等的，沒有誰比誰更優越。當你以平等的心態對待世間一切的時候，世界的一切就都是美的，美就會無處不在。

刻苦鑽研，用學識武裝自己，彌補自己的短處，反而顯得舉止得體，優雅秀美。

行為之美：方式的剛柔。

如：農立，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"農民們日出而作，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫後代；同時也因為"勤"，加上極富鍥而不捨的研究精神

語言之美：成為鉛字的明朗通達。

例如：描寫人物高興時的動作、表情、語言。

她笑得兩個眼睛變成兩彎月牙兒，嘴角上翹化為優美的弧線，深深的酒窩盛滿她的快樂，朗的笑聲銀鈴一般傳入周圍人的耳朵，惹得人也不禁想跟著她一起笑。

再如岳飛：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

詩詞之美：也是一種身心所要表達的感受。

詩的歷史源遠流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風格，艷若群芳！

風景之美：賞心悅目、陶冶身心的一種感受。

想像 畫畫 油畫 風景的美在回憶的時候，是自己的感受，是自己身臨其境的感覺。

音樂之美：內在事物的舒發、通過韻律表達一種淡然的激情。

藝術與人文課程，希望學生藉著學習過程，建立藝術的人生觀，盼藝術融入生活，體驗藝術的美感與特質，關懷周遭的人文發展，並快樂的學習，進而發揮潛能，創造、共享、貢獻一己之力，讓新時代充滿高度人文藝術的氣息。

愛之真美：從一個微笑開始。在快樂中得以延伸。直到隨肉體的腐爛而逝去。但卻會因彼此的靈魂而永恆。

愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

心靈之美：涵養、知性的善感。

人美在心靈，身正不怕影斜，腳正不怕鞋歪。先生領進門，修行在各人。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。前人栽樹，後人乘涼。

鳥美在羽毛：百鳥爭鳴，皆以自然。如同純音樂美的旋律美的感受。

青山更美：巍然屹立，偉岸挺拔的高山就是美，一種氣吞山河的美。

幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隱若現，日落西山，餘光橫照。

露出雲層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

山浪峰濤，層層疊疊。 周圍的大山像一幅五顏六色的花布。

大山黑蒼蒼沒邊沒沿，刀削斧砍般的崖頭頂天立地。

江河之美：江河之美，除了溫潤如碧的柔情，更增添了那些滔滔不絕，一望無際的豪邁與大氣，正如這生於斯，長於斯的高原人......

憶江南：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

一本書便是一條流向心靈的小溪，無數條溪流匯聚便成了湖泊。汩汩成出的必定是深邃的思想、寬廣的胸襟、高尚的情操。表現在行動中，或幽默風趣，機智果敢，或大智若愚、處驚不變，或和悅之色，秀美之態。

對讀書美的品味可謂新穎別緻，匠心獨運，讓人如浴春風，心曠神怡。

海潮之美：煙波浩渺，波瀾壯闊的大海就是美，一種氣勢磅礴的美。

暗綠色的海水，捲起城牆一樣高的巨浪狂涌過來，那陣勢真像千匹奔騰的戰馬向著敵人衝鋒陷陣。 潮聲像大海的詩韻，滿含著哲理和啟示。

那意境，如春風輕拔琴弦，如暮花飄落柔波。那漲潮或落潮時，那一聲聲有節奏的拍打海灘的聲響，宛如慈母拍嬰兒入睡發出的催眠曲。海水退潮時，就像打了敗仗似的，銷聲匿跡地退轉回去。

這就是美的感受，這就是美的魅力。

美的是你用真情深入情感對世界萬物描繪明銳的眼神；

美的是你用清凈心靈靈巧對世界萬物雙手描述的表現；

美的是你用智慧思維創造對世界萬物構建思想的表達；

美的是你用豐富知識體現對世界萬物形態變化的表情；

美是本身。美是藝術。美是哲學。美是經驗。美是心理。

在人們的審美活動中總是伴隨著各種心理活動、情感、愉悅、想像等。

劉勰說：「登山則情滿于山，觀海則意溢於海」；

濟慈說：「美是一種永恆的愉快」；

桑塔耶納說：「美是在快感的客觀化中形成的，美是客觀化了的快感」；

李白的詩：「寒山一帶傷心碧」，其中「寒」、「傷心」，就不是純客觀的摹寫，而是心情的表達。在某種意義上我們甚至可以說，美的發生離不開人心理因素的參與。因而美學與心理學密切相關。

藝術審美，只是人類審美活動中一種形態，儘管是集中凝鍊的形態。人類的審美活動領域要廣闊得多。人在各種各樣的實踐活動中獲得了自由，獲得審美體驗，實踐活動就可能轉為審美活動。在人和物,人和人，人和自身的相互作用中，都可能引起審美活動的出現。浩蕩的大自然，渺無人煙的天然環境,原始森林、空氣、陽光和水流,都可以成為人的審美對象，產生審美體驗，對真、善、美產生審美快感，對假、丑、惡產生審美反感，從而在心靈深處達到人和環境的平衡。