泰山、曲阜文化之旅（二）

三、曲阜——孔廟、孔府、孔林

曲阜，是孔子故里，儒家思想的發源地，堪稱「東方耶路撒冷」。千百年來吸引著無數中外遊人前來朝聖。

我們曲阜行的第一站是孔廟。

孔廟，是孔家聖殿，是祭祀孔子的祠廟。中國歷代尊孔崇儒，在全國各地都建有孔廟，也稱文廟。現仍有幾百處孔廟遺存。

孔廟前第一坊，為金聲玉振，然後是欞星門，太和元氣，至聖廟，聖時門，弘道門，進大中門後，有成化碑，角樓，奎文閣，大成門，孔子講學的杏壇，然後便是孔廟的主體建築——大成殿。大成殿金碧輝煌，氣勢磅礴。殿內正中供有孔子塑像。

孔府，與孔廟相鄰。因孔子後代被封為「衍聖公」，所以，孔府也被稱為「衍聖公府」。它的前廳為官署，是衍聖公處理公務的地方。後院是孔子嫡系居住的地方。殿堂的橫樑上懸掛著「聖府」的牌匾，顯示著神聖的威嚴。後花園很大。建築豪華氣派，古樹參天。樹齡五百餘年的五枝合抱古槐中間，寄生出一株槐樹，名為「五柏抱槐」，彰顯博愛包容之勢，是孔氏家族家風的象徵。孔宅故井，據說是當年孔子的飲水井。

要深入遊覽孔廟和孔府，必須有充足的時間，好好靜下心來，並結合中國傳統歷史和文化的背景和沿革，細細品味，才會有更大的收穫。像我們這樣的跟團游，只能是走馬觀花，略知一二。駐足兩個小時之後，我們又匆匆趕往下一個景點——孔林。

孔林，是孔子及其後裔的墓地。距孔廟和孔府略遠。來到孔林，見其之大，遠遠超出我們的想像。據說佔地三千餘畝，墳冢十萬餘座。是我國當今規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。

由於面積過大，我們只有乘車遊覽。電瓶車載著我們，沿著彎彎曲曲的柏油林道前行。道路兩旁，散在的墳冢、墓碑，隨處可見。導遊說，埋在這裡的孔子後人，有嚴格的等級制度。普通老百姓不立碑，官員則根據不同品級，墓碑的大小也不同。我們看到，有雕刻精美、高大的墓碑，趾高氣揚的挺立，也有粗糙的小墓碑東倒西歪，似乎在不甘心的抗爭，更多的老百姓墳冢則默默無聞的沉睡。看文字記載，清代立碑居多。

孔林的幾個景點中，最突出的便是孔子墓了。拜謁孔子墓的通道——孔子墓甬道兩旁，設有華表、文豹等四對石儀。

在孔子墓前，有明代所立「大成至聖文宣王墓」碑一通。東為其子「泗水侯」孔鯉墓；南為其孫「沂國述聖公」孔伋（子思）墓，這種墓葬布局名為攜子抱孫。

不遠處有孔門七十二賢中的得意門生子貢之墓。據說，孔子故後，群弟子守墓三年而去。唯有子貢哀思未盡，又獨守三年。後人為紀念此事，建屋三間，立碑一通，題為「子貢廬墓處」。楷亭前還有一株楷樹，相傳為子貢親手種植。

在孔林前追思孔子，緬懷歷史。導遊說，每年清明節時分，無數孔家姓後人，紛紛前來祭祀、瞻仰。孔姓家族兩千多年來，氏族傳統與氏族活動，一直延續不衰，也和孔子的問世一樣，當屬偉大的奇蹟。這也是中華民族中，最有代表性的凝聚和團結的力量。讓我感到作為一個中國人，實為有孔子和這樣一個孔姓氏族而自豪。

四、濟南趵突泉

濟南是我們這次旅行的最後一站。雖然時間還沒到六月，但濟南的溫度已經很高。乾燥炎熱的溫度，阻止了我們前行的腳步。我們僅僅遊覽了趵突泉，就結束了全部旅程。

濟南又稱泉城，據說到處是泉，而趵突泉則是天下第一泉。來到趵突泉旁，見水流分三股，噴涌而出，很是奇特。據說，水盛時噴泉可高達數尺。可能是季節的緣故，我們看到的趵突泉，水勢不很旺。在趵突泉周圍，還分布了很多小泉。不枉了泉城的稱號。

趵突泉是趵突泉公園的主景。此外，我們還去了易安舊居。易安居士是宋代著名女詞人李清照的號。在趵突泉不遠處，有「漱玉泉」。李清照的傳世之作《漱玉集》就是以此泉命名，這位詞人的故居也在此，稱為「漱玉堂」。

我們還參觀了趵突泉公園內的著名畫家李苦禪紀念館。

最後，在泉城廣場做了片刻停留後，我們便告別泉城，去了回程的火車站。

這次出遊，有些粗糙和馬虎，但沉穩的泰山、中國儒家傳統文化的發源地——「曲阜三孔」，天下第一泉的濟南趵突泉，還是給我留下了深刻的印象。