祖墳風水怎麼看 祖墳不可以葬於哪五種山形

祖墳風水怎麼看

在中國古代，祖輩去世之後，總要選擇一個福地作為安息的場所，但是隨著時間的流逝，時代的變遷，很多人已經很難尋到這種風水寶地了。不過已經安葬好或即將下葬的祖輩，我們還是要注意看看山的形勢的。

之前我們已經講述了風水堪輿中的祖墳風水怎麼看 怎樣的祖墳才算是好風水，又講述了祖墳風水怎麼看 水龍對祖墳風水的影響是怎樣的還講述了中國有哪幾條龍脈 如何判斷祖墳是否在龍脈之上，以及這些祖墳不好的情況 會嚴重影響後代運勢

今天就讓我們來看看如何判斷祖墳附近的山形，以及判斷哪些山形是不可以用作祖墳之地的。

中國古代的風水師在長期風水堪輿和觀察的實踐中，總結出以下五條：

1、童山不可葬

山之不可葬者五，氣以生和，而童山不可葬也。

意思就是山中不可以安置墓穴的地方有五種，生氣以和順為主，所以說寸草不生的山上不可以作為葬地，因為生氣全無。土壤的質地光滑潤澤，山野間的植被繁茂旺盛，這可以說是非常理想的土地。但是如果選在童山之上，山地粗疏頑劣，大地中所藏的脈氣多已枯竭，也不會有相衝的和順氣產生，所以說不可以將葬地選擇在這裡。但還是有另外一種情況，這種山雖然植被稀少，但是紋理吻合潤澤，外表如同卵殼一樣光亮，各種物種自然也不存在，但是在挖開它的地表之後，卻會看到傳說中的五色土，所以，這時候也不能因為它是童山，就放棄堪輿。要做自己的考察。

2、斷山不可葬

氣因形來，而斷山不可葬也。

意思就是大地是生氣的本體，有了土地才會有生氣，如果山脈已經被人為開鑿並且斷開，則其中的生氣也會隨之斷絕，互相之間無法聯繫，所以不可以將其選為葬地。《青華秘髓》有云：一口氣上不來，則山體便會化為驅殼「說的正是這個意思。

堪輿風水

3、石山不可葬

氣因土行，而石山不可葬也。

意思就是生氣在山地中運行，所以在石頭山上不應設置葬穴。

在高隆的山地之間，到處都有石頭，所謂山的形勢多源自山骨，這裡的骨也就是指山石。生氣在石山之中運行變化，是很正常的現象。但是如果在生氣聚集的地方有太多石頭，乾燥而堅硬不易變化，而使得生氣受阻，雜亂燥熱以至於容易下落，用鋤頭挖掘不動而火光四射，這樣的石山，對於風水來說就是非常不好的。而其他的一些石山雖然有一些石頭，但是質地脆弱，紋理溫和潤澤，色澤分明，則不會有什麼不吉利的。如果說有的石山，有奇形怪狀的石頭隱藏在山中，四周都是石頭，而中間是土穴，這其中是可以用來作為葬地的，所以說不是所有的石山，都不可以用。

4、過山不可葬

氣以勢止，而過山不可葬也。

意思是生氣隨著地勢的變化而有所終止，而山勢奔行不止的地方，卻不能將其作為葬地。中國自古以來，風水堪輿便講究尋龍點穴，真龍行進之處，風雲交匯之地，多出風水寶地。而龍脈發於昆崙山，行走于山川大地，奔湧向前，無法挽留，在兩側稍有下垂，那隻不過是形勢延伸的原因而已。生氣根據山勢有所停留，墓穴也需要根據地形的變化來進行篩選，如果是「過峽之龍」的「過山「，則會違背山川地理，在這種地方地勢無法凝聚生氣，地形也無法使得生氣得以停留，所以不可以將此處作為葬地。另外，還有一種橫勢龍脈正處于山勢下降之處，或者行走於半山腰之上，還有在過峽的時候將大山的入口斬斷的，這些情況其實結合山川水勢，還是可以作為葬地的，因此要具體問題具體分析。

天文觀相

5、獨山不可葬

氣以龍會，而獨山不可葬也。

意思是生氣在龍脈交匯聚集，如果只是孤零零的一座山，則不可以將其作為葬地。大山中龍脈有自己的行走規律，但是仍然需要相互間的配合才可以得到完善，也需要陰陽兩氣都有生髮。在其聚止之地，山石要厚實嚴密，以及多座山脈合攏聚集，這種地形對於生成吉穴十分有利。如果是單獨的一座山，則顯得孤獨，所以不可以將他作為葬地。然而，還有另一種龍脈，雖然沒有其他的龍脈相伴隨，但是在高低起伏之間，金氣沿著流水的方向運行變化，降落在甲地。從兩側藉助外圍的山峰來得到滋養和庇蔭。在其停止的地方，陰陽兩氣相交合，有一條大江穿流而過，或者環繞匯聚，在外部與陽氣遙相呼應，所處之地，虛無縹緲，這就是已經過峽的龍，而多為龍的干脈，是風水非常旺盛的。所以這種孤立顯露的山體，也是要具體問題具體分析的。風水之中，以得水作為上策，而其次才是藏風，這種情況也是貴氣之所在地。

祖墳選址在這五山之內要慎重

童斷石過獨，生新凶，而消己福。

意思是說童山、斷山、石山、過山、獨山、會不斷生出新的凶氣，而使得自己的福氣消失殆盡。可見這五種風水不好的山形是不要加以利用的道理。而這些地方大都是生氣不足而不適合作為葬地，如果已經將祖墳安葬於此，建議遷墳到風水好的地方。如果將葬地選擇在這裡，則會導致生氣退敗，而凶氣增加，長久以往，對於後世子孫的運勢來說，影響也是非常大的。普通人在安葬祖輩的時候是很難判斷山的形勢到底是怎樣的，更不用說堪輿出風水寶地了，瀋陽恆福祥文化多年來一直從事中國風水學的研究，本著「弘揚傳統文化」的理念，團隊成員數次與國內著名的風水學者交流，並總結了很多自己的風水理論。藏風得水一直是風水學中最重要的一點，而好的葬地周圍又有砂山護衛，前後有朝山、案山拜望，這種地方在現代其實並不多，可見，一個好的風水寶地是多麼的珍貴。

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