身為一省巡撫、手掌官財百萬，他為何無錢寄回家---清代名臣胡林翼家風：不取一錢以自肥
【編者按】近日，中紀委網站推出「中國傳統中的家規」第34期：《湖南益陽胡林翼:憂國如家為己任 不取一錢以自肥》。胡林翼（1812-1861），字貺生，號潤芝，謚文忠。湖南省益陽市赫山區泉交河人，清道光十六年（1836），胡林翼中進士，旋選庶吉士，授翰林院編修，後充江南副主考，歷任貴州安順、鎮遠、黎平知府、貴東道、四川按察使、湖北布政使、湖北巡撫、加賞太子太保等職，屢建功勛。
胡林翼與曾國藩、左宗棠並稱，為晚清「同治中興」名臣，相比曾、左兩位湖南同鄉，胡林翼身後知名度要小很多，但是，這是一個絕不應該被忽略的人。例如，中華人民共和國開國領袖毛澤東同志字「潤之」，就來自對胡林翼的敬仰－－胡林翼號「潤芝」。胡林翼為後人所稱道的，不僅僅是他知兵、理財的才幹，更因為他的人品－－一是個人修行，為官清廉；二是扶持人才，胸襟廣闊。
胡林翼
胡林翼陳列館內景
胡林翼（1812-1861），字貺生，號潤芝，謚文忠。湖南省益陽市赫山區泉交河人，清朝嘉慶十七年（1812）年出生。父親胡達源為嘉慶二十四年（1819）一甲三名進士（探花），官至詹事府詹事，對宋明理學極有研究。胡林翼少年時，父親即授以性理之書。
清道光十六年（1836），胡林翼中進士，旋選庶吉士，授翰林院編修，後充江南副主考，歷任貴州安順、鎮遠、黎平知府、貴東道、四川按察使、湖北布政使、湖北巡撫、加賞太子太保等職，屢建功勛。胡林翼與曾國藩聯袂創建湘軍時，增加財政，推功讓能，整飭吏治，卓有政績，與曾國藩、左宗棠等並稱為清代名臣。著有《讀史兵略》、《胡文忠公遺集》等。
胡林翼故居和陳列館
胡林翼陳列館
坐落於湖南益陽的宮保第是胡林翼生前的居住地。咸豐六年（1856），胡林翼正式上任湖北巡撫，賞加頭品頂戴，皇帝賜名「宮保」。胡林翼在老家新建的宅院正門橫牆上題寫潑金字——宮保第。咸豐十一年（1861），胡林翼病逝武昌，朝廷授其太子太保榮銜與騎都尉世職，追贈總督，並撥付專銀為其營建府宅，此後「宮保第」大行擴修。
據傳，宮保第整座建築為磚木結構，規模宏大，聲勢顯赫，設計精巧。府第分上、下兩層，是典型的江南宅院，建築面積五十多畝，有槽門、圍牆、丹墀、門崗，還有石獅、石門、石橋、銅環等。整座建築坐北朝南，有大小房屋108間。宮保第後被損壞，2010年被列為重點項目予以修復。
胡林翼陳列館建於2009年，於當年10月對外開放。展覽面積1300餘平方米，收藏相關文物2400餘件，古籍、文獻史料3000餘冊，圖片400餘張，分十一個部分展示胡林翼的生平事迹，是全國唯一的展示胡林翼生平事迹的專題館。
胡氏家規
胡林翼家規家書
胡氏家規包括胡氏家訓家規十條和《弟子箴言》，此外胡林翼的家書中也包含著清廉為官、節儉用度、崇禮尚學等治家之言。
胡氏家族自胡林翼的祖父胡顯韶開始就十分重視家規的教化作用，曾定下胡氏家訓家規十條，用它教育子孫後人砥礪品性，作為立身處世的行為規範。「團結宗族。捍衛國家。不容有違背渙散之行為。」捍衛國家是胡氏家訓的第一條。胡林翼的父親胡達源撰寫《弟子箴言》，著述分為四冊十六卷，匯融先儒，引經據典。曾國藩評價此書「自洒掃應對，及天地經綸，百家學術，靡不畢具。甄錄古人嘉言，衷以己意，辭淺而深要。」
胡氏家訓家規，是胡氏家族的精神指引，是對祖先儒墨情懷的銘記。它融合了儒家孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等理念，涉及到為人處世、持家治業等方方面面。從質樸醇厚的祖訓家規到為學育才的《弟子箴言》，形成了「端敏恆毅，公勇勤樸」的樸實風格，匡扶教育著胡氏後裔。
●胡林翼家規家訓摘編
愛國
團結宗族。捍衛國家。不容有違背渙散之行為。
——《胡氏族訓·第一條》
【譯文】
團結宗親家族裡的人，為國家盡忠儘力，不容許有違背國家法律、渙散鬆懈的行為。
吾輩做官如仆之看家，若視主人之家①如秦越②之處，則不忠莫大焉。
——胡林翼名言
【注釋】
①主人之家：這裡指國家和人民。
②秦越：春秋時的兩個國家，一南一北相距很遠，不大往來。後比喻兩方疏遠。
【譯文】
我們做官就要像奴僕看護家庭一樣看護好這個國家，假如認為國家離自己很遠，同自身毫不相關，那麼對國家就非常不忠了。
以做百姓之心做官，以治私事之心治官事。
——胡林翼名言
【譯文】
要以做普通百姓的心態來做官，把自己視為百姓一員，一心為民；要以處理自身份內事務的心態來治理政事，敢於擔當，高度負責。
【點評】
捍衛國家，是胡氏家訓的第一條。讀書人讀書，是為了自立於林，為國家盡忠儘力，為百姓謀福祉。胡林翼說：「國家委用我輩，欲稍稍補救於斯民」，而「吾輩做官如仆之看家」，為官要以國家民族大義為重，要以天下為己任，立民物命，才不至於有負國家期望。胡氏家族自清朝中期以來，為仕者達200餘人，他們遵循家規祖訓，以「欲正人心，引為己任」為根本，崇文尚義，見義勇為，敢於擔當。
廉潔
惟望國山整飭，我必無錢寄歸也，莫望莫望，我非無錢，又非巡撫之無錢，我有錢，須做流傳百年之好事，或培植人才，或追崇祖先，斷不至於自謀家計也。
——摘自胡林翼家書《呈七叔墨溪公》
【譯文】
我惟一期望的就是可以上報國家，我必將沒有銀兩再寄回家中，莫要指望，我並非是沒有錢，也不是擔任巡撫沒有錢，而是，我的錢必須要做利國利民的事情，或是培植有用之人，或是追尋先輩足跡，絕對不至於只謀求一己之私利。
兄初為政，遇貧瘠之士，當可以保清白風，而不致負國。當兄將入黔邊，曾躬至先人墓，誓必竭其赤忱，恪恭將事，以報知遇。苟有以一錢自肥者，神明殛之。耿耿此心，度亦為諸弟所鑒及者。惟取之焉廉，則其用之焉亦不得不靳。
——摘自胡林翼家書《致楓弟、敏弟、儀弟等》
【譯文】
兄長我剛到這裡任職的時候，遇到一些家境貧窮的能人學士，都是可以保持住高風亮節而不會有負於國家的。在我來貴州之前，曾到過先祖們的墓地，發誓一定要竭盡所能，奉獻自己的一片赤誠之心，嚴謹恭敬處事，以報答知遇之恩。如果有貪污受賄，哪怕一文錢，也天打五雷轟，神明不容。我這樣忠心耿耿，想必也是弟弟們用來學習借鑒的。只有獲取的方式清正廉潔，那麼用起來的時候才會節制珍惜。
敦睦
服從祖訓。端本孝弟。不容有悖倫蔑禮之行為。
——《胡氏族訓·第二條》
【譯文】
要遵循祖訓，端正自身的根本，尊敬孝順長輩，團結友愛兄弟姊妹。不容許有違背倫理、蔑視禮儀的行為。
合敬同愛。排難解紛。不容有歧視推諉之行為。
——《胡氏族訓·第九條》
【譯文】
親戚朋友之間要互相尊重，和睦相處。對於貧窮困苦的人，要以信義為先，給予自己力所能及的幫助。不容許有歧視他人、推卸責任的行為。
【點評】
《禮記·大學》曰：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家……」「治家貴和固也。然和字最不易言」，一家中父子、母女、兄弟、姐妹相處，是因為有親緣天性存在。假若沒有天性這一親緣關係，偶然會在一起，而又利益相害衝突，旁人從中挑撥離間，表面上親近而心靈上疏遠，要想和睦就並非易事。主持家中事務，應當以「慎」字自勉，以「儉」字行事，要自戒，要謹慎。親朋好友之間，要彼此尊重，當以信義為先，慷慨地給予幫助，假若發生爭執，要妥善地勸解，不要傷及家族和氣。家族中人的情分雖然有疏有親，有遠有近，然而推本溯源，屬於同一根源。胡氏家族五世同堂，人人健康，兄弟姊妹間團結友愛，恭順長輩，即使家中並不富有，也足以使人安慰。
律己
律己治家。忠信篤敬。不容有卑劣偷惰之行為。
——《胡氏族訓·第七條》
【譯文】
要嚴格約束自己的行為，治理好家庭，要忠誠老實、敦厚仁義，不容許有卑劣、偷盜、懶惰等行為。
崇尚道德。遵守法令。不容有作姦犯科之行為。
——《胡氏族訓·第四條》
【譯文】
要崇尚道德規範，遵守法令法規，不容許有為非作歹、違法亂紀的行為。
【點評】
胡林翼研究會會長 周憲新：胡林翼收到家鄉人黃四來信，黃四因事被人牽連，將要在公堂上受審，求其上下疏通，代為求情。胡林翼讀後驚詫得很，因而回信狠狠地責備了他一頓，並告誡家人，官司的事不要插手，若有請你們代為求情的，千萬不能答應。情理在哪，法律就在哪，違法之人，寄希望於權勢，權勢之人又貪其金錢，為違法之人上下疏通，這既助長奸民犯法的念頭，又使有理的良民失去法律的保護，那麼法律就成了棄之不用的無用之物。
勤儉
注意教養。勤求職業。不容有放棄貽誤之行為。
——《胡氏族訓·第五條》
【譯文】
提高自身的修養，認認真真、勤勤懇懇工作學習，不容許有隨意放棄、貽誤時機的行為。
刻苦耐勞。節儉樸實。不容有奢侈遊盪之行為。
——《胡氏族訓·第八條》
【譯文】
要勤奮刻苦，經得住繁重的勞累。以「儉」字自勉，不必穿著綾羅綢緞，貪吃佳肴美味和居住富麗堂皇的房屋。不容許有奢侈享樂、好吃懶做、遊手好閒的行為。
須節儉持家。節儉之道，自奉則不可奢，做好事又不可吝也。
——摘自胡林翼家書《致夫人陶靜娟》
【譯文】
持家要節儉，節儉之道在於供奉自家的不能奢侈浪費，做好事善事的又不能吝嗇小氣。
【點評】
胡氏家訓提倡勤勉儉樸，胡林翼律己極嚴，於屬官亦諄諄相囑，望其清廉自持，不謀私利，稱：「讀書數十年，一麾出守，振刷精神。去貪懲偽，一秉大公，乃可不負所學。」
胡林翼第五代孫 胡漸逵：儉樸是胡氏家訓的一大特色，胡林翼的祖父在世時，年高七十，總是徒步行走，不願乘坐車輛。胡林翼的父親也是經常好運動，強健身體，食不全飽，生活儉樸，不好逸惡勞貪圖舒適。胡林翼出仕之後，在家書中說：「諸弟幸努力治事，勿謂阿兄已做官，用途不妨闊綽也。」請諸位弟弟克勤克儉，用心經營，不要以為兄長做官，就各種花費不講排場，擺闊氣，大手大腳。
為學
蓋士習為民風之本，文章亦道德之華。世變循生，所以維禮教於不衰，扶廉恥於既敝者，皆賴讀書明道之功。文教昌明，則士氣蒸蒸日上，風俗所由純焉。
——摘自胡林翼家書《致楓弟等》
【譯文】
士人的風俗習慣是民風的根本，文章是道德的精華體現。現在世事變化，所以要保持禮教不至於衰弱，從已經敗壞的風氣中維繫廉恥的觀念，這都要有賴於讀書進而明白道理的功勞。文化、科學教育發達，那麼士人的風氣就會一日比一日好，風俗也會因此淳化。
【點評】
為學，是胡氏家訓一個突出的主題。「亂天下者，不在盜賊，而在無人才」，文化教育興盛發達，則士氣蒸蒸日上，社會得以和諧發展。而改變社會風氣，關鍵在於培養人才，最長遠有效的辦法就是興辦教育。胡氏家族深知教育的重要性，為了興學，曾在益陽縣境內創辦多所胡氏小學。1842年，胡林翼以推廣基礎教育和培養本地人才為宗旨，創辦胡氏紫筠義塾。1853年，胡林翼為承胡氏家訓、父親遺志，解決本地子弟讀書問題，興辦教育，創辦了箴言書院。1942年，胡林翼曾孫胡有猷創辦林翼中學，學校以「端敏恆毅」四字為校訓。至此，胡氏家族在益陽境內辦有小學、中學、書院等達32所。
箴言中學校長 孟德良：箴言書院在開辦四十多年內，培養了不少人才，有清末舉人羅德源、周成厚、夏玉忠、賈興元；有民國年間教育家陳天倪、曾運乾、張德藩，民主革命烈士劉安幫，國民革命軍將軍蔡鉅猷等。近代以來，箴言書院定名箴言中學，學校發揚「公勇勤樸」的箴言精神，為社會培養人才。
相較於曾國藩、左宗棠等人，他身後的名氣要小得多，他的名字似乎在歷史的煙塵中逐漸被後世遺忘。從胡林翼五十年人生風雨中截取三個片段，或許你就能夠清晰地看到胡林翼為人為官的風範，一個清官能臣的形象隨之浮現在你的眼前。1掌官財百萬 他卻無錢寄歸家中 「惟望國山整飭，我必無錢寄歸也，莫望莫望」，時任湖北巡撫的胡林翼曾經在家書中這樣寫道。 身為一省巡撫，掌握一地財政大權，當真沒有錢以貼家用嗎？況且他還通過改漕章、通蜀鹽、整榷務等手段，歲入四百多萬兩銀子。胡林翼在家書里這樣解釋，「我非無錢，又非巡撫之無錢，我有錢，須做流傳百年之好事，或培植人才，或追崇祖先，斷不至於自謀家計也。」 咸豐八年（1858年），胡林翼寫下「欲正人心，引為己任」的座右銘，勉勵自身立己正人，匡扶社稷，還曾許下「不以一錢自肥」的誓願，立志清廉為官。湘軍創建者之一郭嵩燾也說他「位巡撫，將兵十年，於家無尺寸之積。」 憂國如家，清廉為官，胡林翼之所以養成這樣的道德品格與胡氏的族規家訓有著密切的關聯。胡林翼祖父制定的家規家訓中，捍衛國家被擺在了第一位。胡氏家族自清朝中期以來，為仕者達200餘人，他們遵循家規祖訓，以「欲正人心，引為己任」為根本。愛國 團結宗族。捍衛國家。不容有違背渙散之行為。 ——《胡氏族訓·第一條》 以做百姓之心做官，以治私事之心治官事。——胡林翼名言廉潔 兄初為政，遇貧瘠之士，當可以保清白風，而不致負國。當兄將入黔邊，曾躬至先人墓，誓必竭其赤忱，恪恭將事，以報知遇。苟有以一錢自肥者，神明殛之。耿耿此心，度亦為諸弟所鑒及者。惟取之焉廉，則其用之焉亦不得不靳。 ——摘自胡林翼家書《致楓弟、敏弟、儀弟等》 【譯文】 兄長我剛到這裡任職的時候，遇到一些家境貧窮的能人學士，都是可以保持住高風亮節而不會有負於國家的。在我來貴州之前，曾到過先祖們的墓地，發誓一定要竭盡所能，奉獻自己的一片赤誠之心，嚴謹恭敬處事，以報答知遇之恩。如果有貪污受賄，哪怕一文錢，也天打五雷轟，神明不容。我這樣忠心耿耿，想必也是弟弟們用來學習借鑒的。只有獲取的方式清正廉潔，用起來的時候才會節制珍惜。2鄉親寫信求疏通 他憤然拒絕 胡林翼不僅是公忠體國、廉潔為官，在律己守法上他也嚴格遵守族規家訓，並且時常告誡家人法令不容有悖。 胡林翼曾經收到家鄉人黃四來信，黃四因事被人牽連，將要在公堂上受審，求其上下疏通，代為求情。胡林翼讀後驚詫得很，因而回信狠狠地責備了他一頓，並告誡家人，官司的事不要插手，若有請你們代為求情的，千萬不能答應。情理在哪，法律就在哪，違法之人，寄希望於權勢，權勢之人又貪其金錢，為違法之人上下疏通，這既助長奸民犯法的念頭，又使有理的良民失去法律的保護，那麼法律就成了棄之不用的無用之物。 胡氏族規家訓里，對律己守法也有著嚴格的要求。
在父親和岳父的提攜教誨下，胡林翼不斷磨礪自我，不斷提升自我，迅速在動蕩歲月中顯示了力挽狂瀾的才智，成為那個年代的楷模。（中央紀委監察部網站 子木整理）
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