施身法：密法中的斷法

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　　施身法是依慈悲心及菩提心之修行，止息斷除生時及死後的苦惱根源。修行布施身體的「施身法」，可以培養般若智慧，生起菩提心以斷自利境、依空性見以斷輪迴境、依共道以斷匹魔障境，把所有起惑造業、流轉輪迴根源的煩惱一併斷除。

　　此法是將自己的身體、業障變成甘露，上供諸佛菩薩，下布施四魔及大道眾生，尤其施四魔是此法最大的目的。

　　死魔：布施死魔，可增壽。

　　煩惱魔：布施煩惱魔，除煩惱及一切不順遂、不吉祥之事。

　　天子魔：布施天子魔，開智慧，除貪、嗔、痴，對修行成就裨益匪淺。

　　蘊魔：布施蘊魔，保健康之身，絕無明惡疾，斷我執。

　　魔鬼最喜歡奪人之身體、生命、血、肉、福祿、事業。我們在施身法禪定中，將自己變成黑忿怒空行母，身體變成魔鬼最貪愛之甘露（把身體、命、血、肉化作甘露）布施魔鬼。

　　施身法是密法中之斷法，可斷我執、斷煩惱、斷輪迴並可除累世深重業障，圓滿世法（病魔纏身、諸事不順、因緣不善、惡夢連連、夢兆不祥之眾生）。

　　眾生何以輪轉六道，無以解脫？乃因執著之眾故。執此五蘊之身為「我」，且根深蒂固，煩惱、業障因此產生，修此法觀想將自己的身體上供諸佛菩薩、護法，下施所有的冤親債主及如母六道有情。慢慢地修久了，自可減少對自我的執著，甚至加以斷除。

　　當我們將此肉身供養諸佛菩薩時，觀想己身為清凈之供品，而天女以此供養諸佛菩薩，以增長我們的福德資糧。接著供養護法時要觀想他們喜歡什麼，我們就變成什麼來供養，使其滿足，並願他們護持所有的行者，使佛法發揚光大。

　　其次，我們觀想累世之冤親債主，皆取得我們所欠其之物而令其滿意，從此以後，不會再來干擾我們，在此過程中，他們也與佛法結上緣，知道要發菩提心。最後，我們觀想供養六道眾生，皆能飽滿如願，離苦得樂，皆與佛法結緣。

　　修法最後，我們要觀想供養之人、供養之對象及供養之物三者無二無別，即所謂「三輪體空」。放下自我，增長智能。修黑施身法乃將己身觀想為黑色，供養那些障礙我們很深的眾生，使其解除痛苦，得到滿足，並以此與佛法結緣。最重要的是可以斷除自我的執著，跳脫此生死的輪迴，並在諸佛菩薩的加持下，利益很多的眾生。