【史記·外藩記五】李光耀本紀

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新加坡太祖李光耀，生於西曆1923年9月16日。其祖李沐文，為廣東梅縣客家人氏，清同治元年移民南洋，居英屬馬來亞之新加坡，衍四代而生光耀。

光耀少時，發矇於英夷西式學堂，次第讀於新加坡萊佛士書院、英國倫敦經濟學院及劍橋大學，1949年畢業，始獲英夷律師資格，旋娶萊佛士學院同窗女生柯玉芝為妻。

1950年，光耀自英國返南洋，入「馬來亞論壇」，與馬來及華裔士人共謀獨立，越數年，創「人民行動黨」，選為立法院議員。因自感勢單力薄，光耀乃與新加坡馬共黨酋林清祥共舉大業，旋於1959年獲新加坡自治邦首屆議會第一大黨，光耀出任新加坡自治邦總理。1963年，光耀與馬來亞酋長阿杜拉曼相謀，兩邦合併成立馬來西亞國，始與馬共反目，盡捕兩邦馬共黨人。

馬國土人素惡華人，憂其社稷江山為華人所控，酋長及權臣乃陰使土人，釀成1964年星馬種族之亂。光耀知馬國不容華人，星馬難於一國共生，乃於次年率新加坡退出馬來亞，詔告天下，獨立建新加坡共和國，華人簡稱其為星國。光耀名據總理之職，實則挾總統而令海內。

新加坡國小地貧，少農桑之地，民多居城郭之內，民所憂者，一患無安身之所；次患無立命之業。光耀察知，乃以發展經濟為策求國人受益。在位數十年，首以「居者有其屋」，使民有所居；後又建工業園，帶動國民各從其業；終使星國以經濟發達而蜚聲天下，成南洋之強。

星國華人十居其七，余者皆為馬來人及印度人。華人多自中土漂流而來，其祖多為粵地草民，客屬、潮汕及廣府之民各三分其一，華民多信宗法，遇事好以斗相結，少訴訟至官堂判。舊時受英夷羈縻之制，華番亦有互斗。是故，光耀乃以法治為立國之本，違者以嚴法處之。然星國之法，乃中西之合，西法之中，夾以中土之禮，官民終樂尊而守之。

雖國土狹窄，然新加坡地處馬六甲海峽之端，享東西大洋通衢之利，故各國均未敢等閑以視。光耀主星之時，適逢東西方冷戰正酣，以新加坡之地利，擅與美夷或俄狄為盟，皆不利國之生存，乃入不結盟國家組織，縱橫諸強之間，始獲世界矚目。光耀嘗與美夷大統領尼克松曰：「夫世間萬國，猶如莽林。樹以粗壯瘦弱分，依次比之如萬千乘之國，其餘藤蔓，乃蕞爾之邦。粗壯之樹，終有一枯；瘦弱之枝，或有一壯；唯藤蔓不堪成材，只可纏大樹而攀，然藤蔓之邦，若善立國策；利其兵器；富其百姓，亦可躋身千乘之國也。」

居南洋之中，光耀患各國忌憚，未以小中華之名以示諸國。訪天朝，覲見太祖，嘗以國君之禮相拜。光耀與世祖，友也！可以直言相談。時天朝與安南交惡，世祖問計如何遠交南洋諸國以制安南，光耀曰：「天朝與安南，南洋諸國孰懼之甚？天朝也！今安南傾其舉國之力，驅兵高棉與寮國，亦不過控印支半島三國耳，然天朝兵多將廣，區區一省，即可敵南洋數邦。殊有南洋諸國共游，以「槍杆子裡面出政權槍」為旨，恃天朝當政黨所倚，武力謀國，致南洋諸國忌天朝。若天朝誠有心交南洋而制安南，必先與南洋諸國共游相絕。」世祖默許之，旋斷停南洋共游武器及電台，南洋諸番乃爭相拜於天朝而遠安南。

光耀以總理之職主國，凡25年，西曆1990年禪位於吳作棟，繼任內閣資政，仍居幕後聽政。至2004年，又使吳作棟禪位於李顯龍，顯龍者，光耀之子也，父子以君國之位相傳，雖不符普世之法，且泰西諸國多有譏議之，然光耀處之不變，曰：此乃新加坡模式也！何涉他國之事？

2015年3月23日，光耀因病而崩。國人以其開國之功，尊廟號為太祖，又以其主國時善經世濟民，謚為文帝。

斐史公曰：新加坡立國於東西冷戰之時，光耀巧用越戰之利，無需現事大之卑，乃使星國躋身亞洲四小龍之列，倉栗足，民則尊法、吏則守廉。雖小國寡民，其治國之道，示凡欲崛起之國，亦可鑒矣。