說中國人沒有信仰，暴露的是你的無知

06-04

這個世界上總有一些人，雖然只是極少數，但真真切切就在那裡。無知者無畏，憑著隻字片言、八竿子打不著的野史傳說，他們便能數典忘祖，強行給自己找來自以為血統高貴的外國人給自己當祖宗，得意洋洋地自稱某某後裔，殊不知，在全世界文明進步浩浩蕩蕩，科技發展不可阻擋的今天，他們拼了命想貼上去的所謂祖宗，根本當他們是雜種，不認同他們的血統，甚至在宗教上，他們也是需要首先被清除的垃圾。他們所崇拜的宗教極端分子，早已被世界主流文明所唾棄，並且製造了這個世界上大部分的麻煩。不可理喻的是，他們還要站在自以為是的道德高地上，帶著不知從何而來的優越感，趾高氣揚地指責：你們中國人沒有信仰，我們有信仰！所有人類社會發展必經的問題，當中國人遇到時，都被他們歸因為沒有信仰，更有甚者，以此來抨擊我國社會尚存在的一些不盡人意的現狀，繼而上升到攻擊中國人的民族性。

這種嘴臉，每每讓人怒不可遏。這時候，語言就不足以平息憤怒，真想給這些白痴狠狠一拳。次數多了，心底會有一個聲音響起，告訴自己，別在意，別生氣，這只是一個腦殘而已，不值得你浪費口水，更不值得承擔動手的後果。有信仰是好事，但死鑽牛角尖，便走進了認知的死胡同，一葉障目而不見泰山，因為無知而看不到我們的信仰。

今天，我就在這裡談談信仰，我們的信仰，我們中國人的信仰。

自從人類擺脫了大地的束縛，成為直立行走的高等智慧生物，大自然所展現的神奇魔力和諸多無法理解的現象，便讓我們的祖先誠惶誠恐匍匐在地，由敬畏而生的自然崇拜便開始了。

所有的人類，最早的信仰，無一例外，都是自然崇拜，他們無法掌握大自然所遵循的邏輯，卻時時刻刻真切感受大自然的力量，於是便認為萬物有靈，是無所不能無處不在的神靈，掌控著如此偉大的力量，這是多神觀念的形成期，後來逐漸演化為多神宗教，這其實是自然界對人類社會的投射，所以事關人類生活的方方面面，都有一位神祇掌管，人們向其祈禱，希望獲得庇佑，神，被視為祈求幫助的對象。

出於對死亡的恐懼，人類想像出一個死亡後的世界，拒絕接受死後便是寂滅，自然而然，祖宗崇拜也成為人類信仰的一部分。

隨著一神教的興起，宗教越來越多的介入到現實世界，給人以心靈慰籍的同時，通過所謂的執法體系，使信徒不敢脫離宗教體系。一神教在發展的過程中都具有強烈的排他性，無一例外追求統一思想，不遺餘力強化信仰，由此形成了巨大的利益階層，可以說，一神教的誕生，也許就是奔著權力而來的，神權階層用至高無上全知全能的神，把信眾凝聚成一個具有強大的具有向心力的組織，自己以神的代言人自居，要求教徒服從，他們只允許一種意識形態存在，排斥所有個性化的思想，極度追求信仰中細枝末節的問題，稍有異議便被視為異端邪說，不同的派別各執一詞，產生了不可調和的矛盾。歐洲的黑暗中世紀和當今伊斯蘭世界的連年戰亂，正是這個原因。

在中國，信仰更像是一種文化觀念，作為一個延續的五千之久的偉大文明，我們的信仰，如同星辰大海一般，雖然沒有人格化的絕對崇拜，但有著潛移默化的巨大力量。

自漢代將儒家思想作為國家主流思想以來，數千年間，指導著中國人生活的方方面面，不知不覺中，給每個中國人的思想深處留下深深的烙印。

儒家倡導積極的人生態度，對每個人提出了「修身、齊家、治國、平天下」的人生要求，以自我完善為基礎，以家國情懷為追求，以天下興衰為己任，既不頹廢又不虛妄，是一種積極達觀的人生態度。「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，這是一個中國人的信仰，有精神價值的追求，有對生活意義的思考、有對學統傳承的要求、有對政治理想的抱負，作為一個傳統的士大夫，一生功成名就可不光是位極人臣，更為重要的是死後的謚號，一生最大的榮耀便是位享廟堂，光宗耀祖。「立德」、「立功」、「立言」為三不朽，所謂不朽，便是靈魂不滅，精神永存。

佛教傳入中國已約2000年，已經和儒家、道教信仰等傳統信仰完美融合，成為中國人的信仰主體。中華文明具有巨大的包容性，接納了與傳統文化不同的聲音，但歸根結底是兩者之間具有巨大的共性，佛教縝密的哲學思辨，包容一切的博大胸懷，出世入世的價值觀，最重要的是從不強調遠近、敵我，從來沒有所謂的叛教者，「無緣同慈，同體大悲。」這種平和、平等的精神思想，和儒家的「和而不同」，道家的「天人合一」從根本上是統一的，讓中國人欣然接受。

無論是藏傳佛教還是漢傳八宗，佛教進入中國後，都進行過本土化改造融合，漢譯經典講深邃的佛教思想融入傳統文化，佛教和中華文化相互包容，共同成長，信仰就這樣逐步走進中國人的生活，儒釋道三教合一的宗教觀深入人心，世世代代源遠流長，塑造了中國了人的世界觀。慎終追遠，靈魂不滅的生命觀，以人為本，崇尚理性的價值觀，篤信因果，教人向善的道德觀，「窮則獨善其身,達則兼濟天下」、「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，這就是信仰帶給我們祖先的人生態度，這種信仰深入骨髓，不一定每個人都知道，但肯定在潛移默化中影響著每一個人。

人生一世，如白駒過隙，那麼在有限的生命中創造出永恆的價值，便是我們信仰的終極目標。所以中國人勤勞、勇敢，生活態度積極向上，並且尊重知識，重視教育，將一代代先賢的思想傳承至今。儒教沒有寺廟教堂，也沒有嚴格的儀式規程，千百年來，我們祭拜、追思，我們所頂禮膜拜的「神」，有天地、神佛，還有那些為中華民族做出卓越貢獻的祖宗、先人。我們勤勞勇敢，無所畏懼，充分利用主觀能動性，創造了人類歷史上最輝煌的文明。

這就是我們的信仰，是中華文明生生不息的力量源泉。

那些說「中國人見神就拜，不夠虔誠，沒有信仰」的人，本質上也是一神教強烈排他性的體現，他們肆意歪曲，惡意解讀，對極端信仰帶給這個世界的災難視而不見，其實不過是通過秀一點可憐的優越感，來達到慰籍貧瘠狹隘心靈的目的。