你知道「問世間，情是何物，直教以身相許」是寫大雁間的愛情嗎？ 金 *元好問】古詩詞

轉載▼標籤：文化為了便於分析對照，現將《摸魚兒》重載一次。《摸魚兒》序：乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：「今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。」予因買之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》。舊所作無宮商，今改寫之。問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，是中更有痴兒女。君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影為誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒。未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。詞一開頭，就劈頭蓋腦地來一個詰問：「問世間，情為何物，直教生死相許？"作者這一問，既能引起讀者的深思，又熱情地謳歌了大雁間生死不渝的情愛。他這看似突如其來的詰問，其實並不突然。因為讀者看了序言後，早已被那隻"竟自投於地而死"的大雁深深地打動了.所以作者的詰問,目的是引起讀者更深刻的思索，使大雁殉情的意義得以升華。這裡扯開去一下，我看見有很多版本把」問世間「刊成了」問人間「。這一字之差，把整首詞的味兒變了。因為作者歌頌的是大雁，是」世間「，而不是直接歌頌人與人之間的愛情，所以不是」人間「。接下來作者說：「天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，別離苦，是中更有痴兒女。」是替這對大雁訴說了它們相依為命、相濡以沬的感人生活。「天南地北」是描述共同相處的空間，而「幾回寒暑」又描述了共同相處的時間。它們天南地北幾回寒暑地雙宿雙飛，既有比翼雙飛時的歡樂，也有暫時離別的酸楚。這中間真像是一對痴情兒女一樣地一往情深!這幾句是為下面殉情作了切實的舖墊."君應有語，渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影為誰去？"這是作者代殉情的大雁（君）講述了殉情前的心理活動:殉情的大雁一定在說,此去路途是那麼的遙遠,環境是那麼的惡劣。形影不離的伴侶已經逝去,自已形單影隻,前途是一片渺茫。現在己經失去了一生的至愛，我苟且活著又有什麼意義呢？！於是它下定決心，「竟自投於地而死」。作者這段細緻入微的揣摩描寫，既揭示了殉情大雁心理活動的真實軌跡，又深情地歌頌了大雁間至死不渝的情愛。這使讀者的心靈受到巨大的震憾。下半闋我只想簡略地提一提。作者寫漢武帝巡遊的熱鬧與後世的荒涼，以及關於楚辭山鬼的典故，只是為襯托雁丘的千秋萬古而寫。「天也妒。未信與，鶯兒燕子俱黃土。」大雁生死相許的深情連上天也妒嫉。所以它們決不會與鶯兒燕孑一般化作塵土。它們將千秋萬古活在人們的心中。被詩人墨客永遠地歌頌。讀了這首詞有什麼感想？要說的話太多了，還是不說了吧。（全文完）
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