那些為淚而奔的七夕詩詞

06-04

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，在古時數不勝數，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。

下面「小鎮的詩」帶你一起欣賞那些古時的七夕詩詞，看看他們是如何謳歌這段千古情愛。

● 兩漢

迢迢牽牛星

兩漢·佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨；

河漢清且淺，相去復幾許！

盈盈一水間，脈脈不得語。

牽牛也皎皎，織女也迢迢。他們是那樣的遙遠，又是那樣的明亮。

● 隋

七夕觀新婦隔巷停車

隋·陳子良

隔巷遙停幰，非復為來遲。

只言更尚淺，未是渡河時。

● 唐

乞巧

唐·林傑

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

仰望天空，似乎牛郎和織女在鵲橋相會。家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。

辛未七夕

唐·李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

碧落銀河之畔，正是相會的良好場所，何必一定要待金風玉露之七夕才相會呢？也許正是這種苦悶難釋的孤寂心態下的離別之苦，才有佳期之樂。

七夕

唐·李賀

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

七夕

唐·羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

秋夕

唐·杜牧

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

卧看牽牛織女星。

問世間情為何物？直教人生死相許。

七夕

後唐·楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

為牛郎渡過銀河與織女一年一度相會，這天晚上，人間陳列瓜果，穿針乞巧，人人多情。

● 宋

鵲橋仙·纖雲弄巧

宋·秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

行香子·七夕

宋·李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

借牛郎織女的神話傳說，寫人間的離愁別恨，凄惻動人。

鵲橋仙·七夕

宋·蘇軾

緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛女。風簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。

與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但高情雲渺的陳令舉並不像他們那樣痴心於兒女之情。

鵲橋仙七夕

宋·范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

鵲橋仙

宋·歐陽修

月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。鵲迎橋路據天津，映夾岸、星榆點綴。

雲屏未卷，仙雞催曉，腸斷去年情味。多應天意不教長，恐恁把、歡娛容易。

鷓鴣天七夕

宋·晏幾道

當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。

二郎神七夕

宋·柳永

炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。

閑雅！須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。

鵲橋仙（次東坡七夕韻）

宋·黃庭堅

八年不見，清都絳闕，望河漢、溶溶漾漾。年年牛女恨風波，拚此事、人間天上。

野麋豐草，江鷗遠水，老去惟便疏放。百錢端欲問君平，早晚具、歸田小舫。

鵲橋仙（席上賦七夕）

宋·黃庭堅

朱樓彩舫，浮瓜沈李，報答風光有處。一年尊酒暫時同，別淚作、人間曉雨。

鴛鴦機綜，能令儂巧，也待乘槎仙去。若逢海上白頭翁，共一訪、痴牛騃女。

● 元

憶王孫

元·白樸

瑤階月色晃疏欞，銀燭秋光冷畫屏。

消遣此時此夜景，和月步閑庭，苔浸的凌波羅襪冷。

沉醉東風·七夕

元·盧摯

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

七夕之夜，月明風清。化用唐杜牧《秋夕》詩意，繪製成一幅靜夜"望天河"圖，並賦予新的內容、新的意境。

七夕舟中苦熱

元·馬祖常

嘗憶銀床桐泣露，更思玉椀蔗流漿。

天孫初嫁龍綃薄，卻恐秋河入夜涼。

● 明

七夕

元末明初·張昱

乞與人間巧，全憑此夜秋。如何針線月，容易下西樓？

七夕

明·馮琦

天空露下夜如何，漫道雙星已渡河。見說人間方恤緯，可知天上不停梭。

七夕醉答君東

明·湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

● 清

韓庄閘舟中七夕

清·姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

七夕

清·德容

玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。

雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。

七夕

清·朱彝尊

遠客清樽夕，虛堂玉露秋。關山頻北望，河漢已西流。葉落他鄉樹，砧催故國樓。今宵看織女，未必詣牽牛。

塞外七夕

清·納蘭性德

白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微雲欲濕，正是金風玉露。

兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。只恐重逢，明明相視更無語。

人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝竚。連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。