信佛人緣分的修為

06-04

信佛的人不是光讀佛經就能修成。佛經是給信佛人的心靈指導，去讓你懂得什麼是善惡，去讓你知道什麼叫佛，什麼叫人，然後才能讓你在人的境界中開始修行。我們在修行的路上還不是佛，只能是一個修佛的人，我們必須要從人的境界開始，去學佛的偉大思想和真理，因為佛是至高無尚的境界，佛的思想是大覺、大德、大醒之心，看破紅塵三界，以正覺正念來面對世上的萬物真理。這是佛的思想不是人的思想，人只能跟佛去學它的善良慈悲，去學習它的偉大思想和浩瀚的胸懷，能看破世間的萬物，又能度化世間的萬物而大慈大悲，度世人放下屠刀，善道善行不去做惡，真心為人的因果輪迴著想，修善成佛往生西方極樂。不受地獄之苦，不受輪迴之苦，讓人們一心向善，看破紅塵，不做凡夫俗子，不去人間爭貪，積下業力，讓你去積福積因，留下功德無量，萬事圓滿，父敬子孝，吉祥如意，福報連連，得到人生的福樂，不管今生來世，都會讓你得到善的正果。我們每個修佛的人，不是光讀完佛經就能了卻心事，就能一念成佛，而是要學佛念經之後，把佛祖的精髓和對你的指點，用到生活中去，用到做事做人上，不去歪曲人性的真理，用佛的精髓來做好你人生的一切，把它用在生活的每點，去解開你私心的魔力，告誡你不要停止在人的境界之中，對人生的一切不要太執著，過於痴迷。讓你人生的一切都要順其自然，事事隨緣，萬事不可強求，過分的執著就會給你帶來災難和坎坷。

佛法不能白學，佛經不能白念，我們修佛的人，都要把佛經佛法當作人生的指南和走路的航標，一切都要正道正行，不能偏離。把學習的佛經佛法，用在生活當中去，用在做人上，用在做事上，用在為人上，用在修行上，一切的行為和內心都不要偏念和偏行。按照正覺正念做人，按照正義正心做事，讓佛的思想和經文沖洗著你心靈的狹窄，把你人心最低劣的境界，提升到佛的標準，去修為自己，去做自己，把自己的人生和心靈世界的大門打開，用燦爛的佛光照耀你修行的境界，讓你的修行達到佛經佛法的要求，不要去和人一般見識，敞開你的胸懷去做善良慈悲的事情，不要自私自利，不要看人對你，只看你對人。善良的佛光和慈悲的心靈，會讓人感到溫暖，冷漠無情的妖魔之心，會讓你感到事事可怕。我們現在的修行，只能說修的是菩薩法界，而且我們的修為之路都在人的生活之中，做不好生活的一切和做人做事，再讀佛經佛法都是枉然，因為你無法提高人的境界，天天誦念佛經佛法，連你日常生活的煩惱都不能解除，更不能看破紅塵的一切，怎麼去修行佛經佛法？

佛心是大我大愛，大慈大悲，不但自身成佛，還要度化芸芸眾生，對世上的萬物沒有分辨之心，對世上的萬物之理都能接納，去善道善行都會給予佛光普照。而我們一個普通信佛的人，分辨心太強，光承認世上只有佛沒有其它，這種分辨之心，已經違背了佛祖之意。因果輪迴，生生世世，都帶著各種緣分降生轉世，來到世間只能看到一個凡夫的我，看不到你的以前，更不知道你的現在，又怎能知道你的未來？因果相連誰都相信，只是後世修佛的弟子分辨心太強，心中有佛就放棄了其它的一切，這能叫大慈大悲嗎？人在修行，既然你的心中有佛，就應該能裝下一切才對，不知者不怪，既然知道就應該做到才是，一個普通人的心不可能悟到一切。作為我們修佛的人，就應該懂得什麼叫善因，什麼叫因果，什麼叫輪迴，什麼叫今生來世，什麼叫善德善行。世上的萬物之理，包括世上的萬物之靈，佛是最高的心法，佛也是最高的真理，那麼我們既然信佛修佛，就不應該排斥世上的萬道真理，和世上的萬物之靈。做人做事都講緣分，修佛修道也講緣分，萬事離不開緣字，既然是修佛的弟子，就不能有分辨之心，去排斥世上的萬物，這種做法就已經違背了佛法之道。佛說：螞蟻螻蛄都可以度化，都是生命的生靈。

我們排斥世上的萬物修行，不能去接納你的緣分，去度化你的緣分，與緣共修，何談善良慈悲？這種抽象的修行，只能是修佛的弟子所為，而不是佛祖所為，佛祖只讓你認清世上的萬物和正邪之分，沒有讓你去排斥世上的萬物。楞嚴經說過：其它萬物生靈的修行，只能說不是正覺正念，但沒說不是正道，只要是修行的心靈就是一種覺醒，但它沒有佛的最高境界，只要是做好事都是佛的法身法相。排斥萬物之靈與緣共修，這樣的做法不是佛所為，而是後來修行沒有覺悟的弟子所為。既然是佛心，就應該能容天下事，能裝天下人，佛在善惡之中，沒有分辨之念，只有度化之分，讓人歸正，讓魔成佛，不去排斥而去度化，不是恥笑而是接納，用佛心感動世上的萬邪，讓它放下屠刀立地成佛。善惡就在一念之間，何必分辨？只要有善良的心性，都可學佛，都可成佛。光學佛經不改變人的缺陷，讀的再多佛經也不能修成，只有學好佛經佛法，再加上你自身的修為和做到的一切，改變你自身所有的缺陷和佛心相隨，你才能修成。只有這樣才能改變人的自私境界，往生西方凈土，再也不走輪迴之道，再也不受輪迴之苦，心中只有佛沒有其它不叫佛心，修佛的目的就是讓你做好人的一切，去善良慈悲。如果你在修心的路上，什麼都沒有做到，什麼都沒有放下，什麼都沒有改變，那就應該向佛祖懺悔，該怎麼做人做事，該怎麼學佛念經，怎麼去走自己的修行之路，就應該去反省和向佛懺悔，改變了人生的缺陷和自私的境界，才能去真的修行，提高自我與佛相隨。