青樓妓女與宋詞有何因緣 ?

詞，原為曲子詞，起於隋唐，激揚於五代，至宋，蔚為大國，有「一代文學」之稱。詞尚處於民間流傳階段的時候，它是小令、中調、並作、詩、賦、散文氣質並具的，其題材更是廣含兼收，非但有男女互歡、懷夫思婦的吟詠、愛國篤情、忠臣壯志乃至儒生佛徒的生涯思緒，在詞中亦佔有頗大的比例。在中國這一詩的國度里，宋詞是一塊璀璨奪目、競放異彩的瑰寶，300餘年的兩宋王朝史中，哺育了1400多位詞人，創作了兩萬餘首詞篇。柳永以長調的興隆使宋詞作了首次轉變，蘇軾則從內容風格方面使宋詞再度作大轉移，打破了由婉約詞一統詞壇三百餘年的傳統局面。豪放詞派之誕生，非無風之浪，它有其外部的與自身的兩重原因。就內因而言，由反映生活的一角發展到全方位，由俗詞俚曲發展到雅詞正聲是宋詞必循的規律；就外部而言，它上關政治革新，下關詩文運動。宋朝生於貧弱，頗需富強，故革新屢作。慶曆新政，王安石變法，長風鼓浪，將宋朝的政權建設搞得波瀾翻卷、聲色壯麗。大波所及，使文壇的革新運動亦如火如荼。 如果說把整個宋代比喻成一首大詞，上片是北宋，下片是南宋。詞意被馬啼穿越，被槳聲潑亮。大風塑的江北，緊硬、蒼涼，碧水繡的江南，柔弱、感傷。一統的時候，可能婉約，偏安的時候，可能豪放。風格，並非劃江而治。山與水，青松與楊柳，交映，一首很長的宋詞,綿延千秋……詞的長短頓挫的句式，四聲分明的格調，還有同音樂的密切關係，都使詞特別宜於抒情——抒男女風月之情。正所謂宋詞名家所說得好「簸弄風月，陶寫性情，詞婉於詩。蓋聲出鶯吭燕舌間，稍近乎情可也。」 儒家素來講究詩教，所謂「樂而不淫、哀而不傷。」要求作詩要本著淳風俗、敦禮樂的宗旨。宋代理學家興盛以後，更注重詩的理念教化功能。宋代的五七言詩講「性理」或「道家」的多得惹厭，而寫愛情的少得可憐。宋人在戀愛生活里的悲歡離合，不反映在他們的詩里，而常常出現在他們的詞里。這原因就在於詞的初期階段的體卑，不為文人士夫所尊重。如果把詩比擬為華妝炫服、舉止矜莊的閨閣命婦，則詞便猶如隨俗雅化、冶盪輕佻的小家碧玉，所有不能在詩文當中流露的狹邪放誕之情，暖昧纏綿之意，盡可寄寓於詞，而不必稍存顧忌。應當說，正是詞的不登大雅的品味成全了宋代的騷人韻士，使他們得以藉助這種特殊的形式無拘無束地傾吐自己的真性情。 北宋崇寧間擔任過大晟樂府制撰的詞人万俟詠曾把自己的詞集分為兩類，一雅詞，一側艷，後來認為「側艷體無賴太甚」，削去再編，分成五體，曰應制、風月脂粉、雪月風花、脂粉才情、曰雜類。万俟氏的分類，實際已很能說明宋詞這一新興的文學樣式對表現內容有特殊的規定性。万俟氏分了又分，除了少部分奉酬祝頌，點綴昇平的作品以外，剩下的大多數仍然是香奩側絕的內容。其實，万俟氏詞作內容的比重，與宋詞的整體情況也大致相符。「十七八女郎，執紅牙板，歌『楊柳岸曉風殘月』」，便不啻是對北宋詞壇面貌的精鍊寫照。青樓妓女與宋詞有何因緣呢？宋代的「冶遊」方式多種多樣，有正式場合攜妓獻藝的，有挾妓游湖的，有招廚傳（也就是飯館子）歌妓佐歡的，還有乾脆去「煙花巷陌」擁香作詞的，當然還有在家宴上用歌妓來擺譜的。總之，不管怎麼「冶遊」，其中總少不了兩類人：詞人、歌妓。妓女也有才學冠絕的，她們雅趣也不是一般雄性文士學得來的。柳永曾在詞中評價她們的：「能染翰、千里寄，小詩長簡」，「文談嫻雅，歌喉清麗，舉措好精神」。和這樣的絕世美女加才女同桌共坐齊續佳話，豈不非常浪漫而又愜意？因此，也莫怪當時眾多詞人「衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴」了！而且，歌妓也常常能夠刺激文人的詩詞創作。至於柳三變、秦觀、周邦彥這樣的才士……他們與歌妓們的佳話更多。 青樓是引發宋代文人墨客綺思麗情的淵藪，多少在婚姻家庭中體驗不到的浪漫溫存都可以在歌姬舞妓的袖角唇邊得到補嘗，而後再揭櫫於詞；青樓又是譜唱播新詞的最理想場所，有誰不想讓自己的奇句妙語被於管弦、出諸麗人之口，遐邇皆聞呢？又有哪一位歌妓不願率先唱出名士的新作，從而使自己身價倍增呢？《能改齋漫錄》卷載有：慶曆年間的翰林學士聶冠卿一首《多麗詞》： 「想人生，美景良辰堪惜。問其間賞心樂事，就中難是並得。況東城鳳台沁苑，泛晴波淺照金碧，露洗華桐，煙霏絲柳，綠蔭搖曳，盪春一色。盞堂迥，玉簪瓊佩，高會盡詞客。清歡久，重燃絳蠟，別就瑤席。有翩若驚鴻體態，暮為行雨標格。逞朱唇，復歌妖麗，似聽流鶯亂花隔。慢舞縈迴，嬌鬟低嚲，腰肢纖細無力。忍分散，彩雲歸後，何處更尋覓。休辭醉，明月好花，蔓漫輕擲。」這首詞的格調頹唐頑艷，並不足多，但它卻有利於了解詞與詞人及妓女的關係。上片述宴遊之樂，美景良辰，詞客高會，酒泛金波，堂飄香靄。多愁善感的詞人面對如許春光，不禁惋惜人生的短暫，只好對酒當歌，及時行樂。下片全寫妓女，由身段、風情而及於歌態舞恣。香柔醉軟，婉媚穠妍，結語照應起句感時傷懷的主旨。通覽全篇，不過是文人的一種無聊情緒，借賴詞的短長錯落的格式綿綿絮絮地化為形象的過程。妓女既作為可感的意象成為歌詠的材料，又使詞人的情緒得到延伸。試想當筵若無妓女侑觴，或雖有而詞人未予描摹，恐怕他的下篇就難免重複了。醇酒婦人，加上些羈旅客況、淡淡哀愁，就幾乎可以囊括豪放詞派羽翼豐滿以前的宋詞內容模式了。
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