(6)「乾坤國寶」使用之前要注意

「乾坤國寶」相傳是唐朝國師丘公延翰所著，一般的三元地理師多習此法，一名「先後天訣」，「龍門八局」。

此法系以一卦管三山，將其餘的三百十五度{七卦}，用先天八卦與後天八卦的關係，分成與人生的財丁貴秀相關的「卦」。由於山，水形勢之動靜，往來而生出種種吉凶徵兆，感應於生人。

用此法，所得為「不易」-------自然之秩序，一般地理師能使用此法就算不錯了，總不至於使主家全部滅絕，而一搬三合{沒有配合易理者}，假三元{現時自稱「三元地理師」「真三元地理師」，「正三元玄空地理師」之流滿天飛}，為人造葬是「十墳葬下九墳絕」的，剩下的十分之一，是主家世代行善積德，誤打誤撞，得來好風水。

使用「乾坤國寶」之法，還要配合真正的玄空學，才能獲福，否則難免產生「南枝向榮北枝枯」，「寒林鐵發一枝榮」房分偏倚不均之缺失。

「乾坤國寶」最注重的是水的來源與出口，其來去之方位，合於先後天八卦的消水納法，缺點是沒有把二十四山的天，人，地三元分清，往往犯了龍，山，向，水之「出卦」「錯雜」方位角，導致「磁能」的混亂，而產生比「失令」更可怕的凶禍，在使用時務須小心。

1.山向若是子午卯酉，則龍，砂，水要在乾坤艮巽方。反之，乾坤艮巽山向，龍，砂，水要在子午卯酉方。此八方可兼寅申巳亥，乙辛丁癸，辰戌丑未，甲庚丙壬，六至七度{即三，四分}內。

2.寅申巳亥山向，則龍，砂，水要在乙辛丁癸方，反之，乙辛丁癸山向，則龍，砂，水要在寅申巳亥方。此八方位可以乾坤艮巽，子午卯酉相兼三分{三至五度}內。

3.辰戌丑未山向，則龍，砂，水要在甲庚丙壬方，反之，甲庚丙壬山向，則龍，砂，水要在辰戌丑未方。此八方位不可以其他十六方位相兼。