陳益峰：風水中明堂如何看吉凶？

文/陳益峰

　　明堂是穴前平坦開闊、水聚交流的地方，是穴前的地氣聚合之處。明堂以潔凈、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴，達到趨吉避凶之目的。明堂是代表墳墓吉凶成敗的關鍵所在，俗語：要干出一些明堂來。沒有好的明堂，就干不出明堂來，只有好的明堂才能幹出明堂來。

　　1、明堂要平坦，融聚

　　明堂要平坦，融聚，寬暢，遠抱才好，若是窒，逼窄，破碎尖銳，反背斜陡，偏側，飛沙流泥或曠盪至一望無際，沒有收拾都是不好的明堂。明堂要寬平而不險狹傾斜，險難以求貴。狹不可謀富。求穴之法，首先要判斷明堂的富貴和發祿遲速。明堂分內明堂中明堂和外明堂。內明堂發福快速，中明堂次之，外明堂發福最為遲緩。

　　2、明堂分內中外

　　內明堂接近墳墓，小水所合的範圍，是最要緊的地方，有內明堂，穴才不傾而真氣融聚，若沒有內明堂，穴腳傾斜，真氣就會溜走，就不是貴穴。內明堂不必太大，只要有情托穴作用就行。中明堂，辯別中明堂以龍虎砂為準，在龍虎內的空間是中明堂，中明堂要地面平坦，形狀整齊。在龍虎砂外的空間是外明堂，要寬敞。中明堂欲其團聚，不欲其曠闊。外明堂欲其開暢，不欲其逼窄，中明堂寬則氣不融聚，外明堂狹則局不開朗。

　　3、山勢來緩，平平結穴

　　凡山勢來緩，平平結穴，龍虎環抱，近案當前，此中明堂不可太闊，太闊近於曠盪，曠盪則不藏風。又不可太狹，太狹則氣局促，局促則不貴顯，需要寬狹適中，沒有壓迫感，方圓合格，不卑不濕，不斜不側，無流泉滴，無圓墩內抱，不生惡石，這才是好的明堂。

　　4、凡山勢來急，垂下結穴

　　凡山勢來急，垂下結穴，龍虎與穴場的高度相等，前案高遠，即當論外明堂。必須兩邊寬闊不可狹窄，四山圍繞，沒有空缺，又見外從遠遠曲折朝來，這才是好的外明堂。忌流水斜界，穴前地面傾斜，山形如卧屍，高低不同，若遇這種外明堂，再好的龍穴，福力也要打個折扣。

　　5、富貴明堂論述

　　圓如盤心，主子孫聰慧。方如棋盤，主享厚祿。橫如連案，主子孫忠誠。抱如帶繞，主子孫孝順。長如笏揖，主貴。平如展席，主和順。廣大而包容，主富。豐廣而能會，主子孫眾多。進照內者，主進財。周閉密，主旺田產。

　　6、兇殺明堂論述

　　直去無回，主退財。曲竅驚蛇，主人離財散。邊高邊低，傾流不止，主貧賤。水口風至，氣耗。廣闊無收拾，主凶衰。邊大邊小，主福祿不均。傾斜而不正，主因官敗。惡石如刀兵，主傷災。反背如弓稍，主傾斜而不正，主因官敗。惡石如刀兵，主傷災。反背如弓稍，主忤逆破家。四周深如井底，主孤寒族滅。

　　7、吉局明堂

　　(1)、交鎖明堂，眾水聚處是明堂，左右交牙鎖真氣，如此明堂方是真，鎖結交牙誠可貴。這種明堂極吉，是巨富顯貴。

　　(2)、周密明堂，是指穴前四周成為一個城，沒有明顯的泄露之處，圍堂氣周密，則生氣自聚。繞抱明堂，內繞堂，發達極速，外繞堂，富貴悠久。繞抱，實際上是指堂氣繞抱，使水城全身彎曲。

　　(3)、融聚明堂，是指明堂之融者，如：湖，池，塘，庫，水。水聚天心，富貴永昌。

　　(4)、平坦明堂，是指明堂開暢，平整，而無雑亂高低的土堆，此明堂也為吉利。

　　(5)、朝進明堂，實際是指特朝之水汪汪，萬頃朝入穴場。此堂主吉，出巨富，滿門鼎盛，朝貧暮富，因源水自高而下，層層疊疊朝入穴場最吉。

　　(6)、廣聚明堂，是指眾山眾水團聚，也要山清水秀。

　　(7)、寬暢明堂，是指中明堂開廣明暢，不狹窄，不逼塞。但不可以為中明堂曠野的一望無際，必須要有低砂交結，或平低近案，美聚內氣，或水融聚為真。

　　(8)、大會明堂，是指諸龍大盡，眾水歸堂，如百來朝。

　　大會明堂與廣聚明堂不同，廣聚是指眾山眾水團聚重疊而已，不是代表眾龍都行到盡頭，到此聚氣結穴。

　　8、凶局明堂

　　(1)、劫殺明堂，明堂為諸水聚處，喜平正，若有尖砂順水，又不合理氣，則主退財，離鄉，軍死。尖來射穴，主刑殺，陣亡，惡死。

　　(2)、反背明堂，凡明堂反突，拗反，反弓朝穴，主家有逆妻，拗子和悖戾之奴。

　　(3)、窒塞明堂，是指明堂中有墩官窒塞，而不舒暢，主出人頑濁。出人矮小氣量狹，只因明堂有案山，穴前宜開朗，若有墩官當前逼塞，不但頑濁，又主生難，目疾，填房等不利之事。傾倒明堂，是指明堂水傾，龍虎順隨而去，這種明堂兒塤現象。

　　(4)、逼窄明堂，是指案逼穴前，堂局促狹，若龍真穴的，也有小富貴之人，但為人難免頑濁兇狠。破碎明堂，是指明堂有突，或窟，或尖或石而不凈，主百事無成，禍事多，家道不寧，少亡孤寡之患，及易招來災禍，退敗財產，此明堂最為不吉。

　　(5)、陡泄明堂，是指穴前峻急，而水傾泄而下。這種明堂極凶，若不合理氣，主塤丁惡死橫禍之應。如果是真龍，早年必是破敗，因明堂主初年。

陳益峰師傅在太行山腹地相宅

　　(6)、曠野明堂，是指穴前一望無際，蕩然寬廣，沒有關攔之砂。如果穴前有逆境水朝，明堂雖然廣寬，也沒有關係。

　　楊公云：立穴欲得明堂正。又云：真氣聚處看明堂。龍虎內為小明堂，案山內為中明堂，案山外朝山內是外明堂。明堂端正、平緩、不偏斜，則明堂內必真氣融融;若倒側、傾瀉，則真氣不聚。《明堂經》云：斜巧正拙難可，優劣有情於我，是為真穴。是皆明堂證穴之說也。小明堂宜緊湊，太空曠則氣散;中明堂和外明堂則宜寬敞，寬敞則氣勢宏大，明堂可容千軍萬馬。