陳式太極拳行拳要則背誦篇

陳式太極拳行拳要則背誦篇

陳式太極，要則有八，行拳走架，皆須依它。　　一、大腦支配下的意氣運動　　心為令，氣為旗。意識支配動作，先「意」動而後「形」動。譜云：全身意在神，不在氣，在氣則滯。外部神態，是內在心意顯露於外的表現。神氣外顯的中心環節，是將內在的意識貫注於外部的動作之中，並在神態上表現出注意力的專一和活潑無滯。內意和外神不可須臾分離，內意稍一鬆懈，外神就會散漫。　　二、身肢放長的彈性運動　　譜云：神聚氣斂，身手放長。虛領頂頸、氣沉丹田、含胸拔背，是身軀的放長；沉肩墜肘、松腰圓襠和開胯屈膝的旋轉，是手足的放長。　　身肢放長的關鍵要領，在於先從用「意」著手，在思想上具有放長和鬆開的意念，從而促使身肢上具體的放長和鬆開。這樣，方能求得柔軟，以去除僵硬、拙力。　　三、順逆纏絲的螺旋運動　　一舉動，周身俱要輕靈，動作須節節貫串，一動全動。下肢旋踝轉腿，上肢旋腕轉膀，中間旋腰轉脊，螺旋纏繞節節上升，以求纏絲勁的完整一氣。其勁起於足跟發於腿，主宰於腰脊，通背貫臂，形於手指。毋使有缺陷處，毋使用凹凸處，毋使有斷續處，一纏到底，摺疊轉換接下勢。　　四、上下相隨的虛實運動　　立身須中正安舒，支撐八面，尾閭正中神貫頂。身體重心的垂直線，不離開兩腳間距離的中間1／3，謂之「中土不離位」。如此，方可靈活地轉換虛實。而變換靈活的內在根由，則在於意氣轉換的靈活。譜云：意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實須留意也。　　虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總有一虛一實。雙手要分虛實，雙足要分虛實，手與足也要上下相隨，分清虛實。為了細緻地掌握這種虛實，則須要「中」不要「偏」，要「沉」不要「重」，要「輕」不要「浮」。須知：雙輕、雙沉、半輕半重是3個無病的虛實。　　五、腰脊為主宰的節節貫串運動　　太極拳要練在身上，不要練在手上，須知腰脊為第一主宰。行拳時以腰脊為中心，領導全身9個主要運動關節依次動作，螺旋纏繞，一動全動。譜云：周身節節貫串，毋使絲毫間斷。只有動用身法，用上腰勁，才能達到這個目的。　　六、相連不斷的一氣呵成運動　　往複須有摺疊，進退須有轉換，這是在手法和步法上的必要措施。在開合、收放時，要有「收即是放」和「放即是收」的意和勁。勁斷意不斷，意斷神可接。內意和外神始終寓於動作之中，起伏動蕩，內外相合。故，整套拳架演練時，中間沒有泄勁的地方，也沒有意馳的時候，須自始至終勢勢相連，一氣呵成。　　七、剛柔相濟的運動　　初學太極，力求柔軟，力求身肢放長，以生彈性剛。極柔軟，然後極堅剛。譜云：外操柔軟，內含堅剛，常求柔軟之於外，久之自可得內之堅剛；非有心之堅剛，實有心之柔軟也。須知，太極拳是剛柔相濟拳，純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手，惟有五陽並五陰，陰陽無偏稱妙手。　　善用剛柔者，到達落點時用剛，如蜻蜓點水，一沾即起，這是表現剛點的正確形象；在一切行氣運勁時用柔，如車輪旋轉滾走不停，這是表現柔點的正確形象。故曰：行氣用柔，落點用剛，這是劃分剛柔的界限。譜云：神宜鼓盪，氣宜內斂。意氣鼓盪外顯以呈剛，意靜氣斂內隱以呈柔，神氣顯隱則剛柔變換，這是太極拳剛柔變換的法則。必如是，方可得剛柔相濟之妙。　　八、快慢相間的運動　　譜云：初學宜慢，慢不可痴呆；習而後快，快不可錯亂。慢，須在精神提起與意氣變換的情況下求慢；快，須在動作沉著與能表現出勁別的情況下求快。　　對單個拳勢來說，轉關處要慢，過了轉關處逐漸加快，運到落點處最快，然後復轉慢，這是快慢相間的原則。對整趟拳架而言，每個拳勢的快慢相間，都要具有均勻的變化幅度，慢時都是同樣的慢，快時都是同樣的快，這是勻清的原則。　　後記：沈家楨、顧留馨先生編著的《陳式太極拳》一書，是陳式拳愛好者的必讀之書。該書第一章「陳式太極拳的八個特點」，實為初學者應該掌握的八項鍛煉要領。拳諺云：　拳不離手，譜不離口。為給初學者記憶、掌握鍛煉要領提供方便，今仍按沈先生文章的框架，擇其論述的重點內容，編排整理成《陳式太極行拳要則背誦篇》，以期對朋友們有所幫助。