絕句起源

來自隴原風

　　　　一、絕句起源：　　　　學習內容：1、了解絕句的起源及發展歷程。2、古絕與律絕的區別。3、關於絕句的特點。4、為什麼我們要自學絕句56法？　　　　絕句作為一種詩歌體，其起源和形成至今仍不甚清楚，元明以來通用的「絕句」定義，其實是以絕句在中晚唐至宋代定型以後的形式為對象，不能概括盛唐以前絕句在聲律及體裁格調方面的特點。因此探索絕句從緣起到定型之間漫長曆程，也是中古詩歌史研究上亟待解決的一個問題……　　絕句起源於兩漢，成形於魏晉南北朝，興盛於唐朝。它是唐朝流行起來的一種詩歌體裁，屬於近體詩的一種形式，據《全唐詩》記載，在4.89萬首詩中其中絕句有1萬首。絕句，又稱截句、斷句、絕詩，四句一首，短小精萃。絕的意思是「斷絕」，古人用四句一絕的四句詩來完成一個思想概念。絕句分為律絕和古絕。有人說，律絕是律詩興起以後才有的，要求平仄，古絕遠在律詩出現以前就有了。還有人說，絕句就是截取律詩的四句，這話如果用來解釋絕句的名稱的來源，那是不對的。但是，以格律關係而論，絕句確實有截取律詩的四句：或截取前後二聯，不用對仗；或截取中二聯，全用對仗；或截取前二聯，首聯不用對仗；或截取後二聯，尾聯不用對仗的現象。　　絕句一詞最早在南朝的齊、梁時代就已出現。陳代徐陵的《玉台新詠》收有四首五言四句的詩，不知作者名字，題為「古絕句」。溯本求源絕句的形式在春秋末期的《逸周書·周祝》篇就有記載，南朝徐陵編《玉台新詠》是第一步完整收錄《古絕句》歷史資料。其他的文人創作有梁簡帝《夜望單飛雁》，北齊魏收《挾瑟歌》以上例子大體具備了絕句的押韻形式，只是尚未嚴格律化而已。此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，並不要求平仄和諧。至隋，律絕開始出現，無名氏《別詩》楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。　　和唐以來的絕句已完全一樣。這就是絕句的起源。　　　　二、律絕和古絕的區別：　　按照詩歌格律，絕句分為律絕和古絕。南朝陳代的徐陵主編《玉台新詠》就有「古絕句」的名稱。但這種絕句雖然押韻，而相對來說平仄較為自由，或者可以說有些詩人不願受格律的約束。在律絕盛行以後，古絕句仍然被沿用發展下來。古絕句五言特多，而七言非常之少。律絕律絕跟律詩一樣，依照律句的平仄，講究粘對、押韻。　　例1、【登廬山五老峰】李白廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松。　　例2、《三絕句》其二杜甫二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女嚙臂時，回頭卻向秦雲哭。　　例3、【望天門山】李白天門中斷楚江開，碧水東流至北回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。　　請大家標出上面三首詩平仄。不難發現第一首雖然押平聲韻，但是不符合粘對替規則，有三平尾三仄尾的絕句，我們稱之為古絕。第二首既不押平聲韻，也不符合粘對替規則，這樣的絕句我們也把他們劃分到古絕。第三首押平聲韻；韻字在同一個韻部；附和粘對替規則的絕句，我們叫他律絕。後人把唐以來有嚴格格律規範的絕句名為律絕，唐以前的沒有嚴格格律規範的名為古絕，它們之間的過渡名為拗絕，其發展順序為，首先是古絕，其次拗絕，再次律絕。　　　　三、絕句創作要領　　絕句的表現形式特點　　1、巧妙切入　　絕句只有四句，五絕只有20個字，表現的內容有很大的局限性。所以在創作絕句時，要找准切入點，切忌面面俱到。古往今來，詠梅詩不計其數，無一不是抓住一點展開的，因此詩詞中的梅花千姿百態，各具特色。　　2、以小見大　　絕句妙在以小見大，語短意長。明代周履靖在《騷壇秘語》中說：「凡作絕句,如臨窗觀景,立處雖窄,眼界自寬。題廣者取遠景,寸山尺水,愈覺其遙;取近景,一草一禽,皆有生意。」劉熙載說：「以鳥嗚春,以蟲嗚秋,此造物之借端托寓也。絕句之小中見大似之。」可見，以小見大是我國古代詩歌尤其是絕句常用的表現手法。　　3、流暢清亮　　絕句以流暢自然為佳，好的絕句大都以其單純明快、平易凝練、樸素流暢的語言表達最普遍最深沉的情感。絕句多用平常語，不艱澀深奧，一般情況下不用典，不故作奇險語、詰拗語、佻脫語、偏澀語；以天然真切為最高境界，縱以沉鬱頓挫著稱的子美其絕句亦是清新可人的。　　4、寫尋常事（物）　　絕句是最能反映真實生活的詩歌文體。不管是山水詩、哲理詩、應酬詩、還是詠史詩、抒情詩，都以日常生活所見所聞所感入筆，如杜甫《有懷台州鄭十八司戶》詩：「山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。」所寫乃罕有物類，故只宜用於古體而不宜絕句。　　5、寄意深遠　　絕句雖短，但最講究韻味，含而不盡之意於言外，給讀者留下較多想像的餘地，使人如嚼橄欖，久味仍余香滿口。　　6、含蓄留白　　絕句如國畫小品，精緻剔透，數筆傳神，要有給人想像空間、多留白。如畫面太滿，則無回味餘地。　　　　四、絕句的種類：按字數分可分為五言六言七言，其中以五、七言絕句居多，六言絕句很少。　　五言絕句　　登鸛雀樓 王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。　　聽箏 李端鳴箏金粟桂，素手玉房前。欲得周郎顧，時是誤拂弦。　　鹿柴 王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。　　　　六言絕句　　田園樂 王維桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。　　　　七言絕句　　楊萬里天邊綠錦織雲機，全幅青羅作地衣。此是農家真富貴，雪花銷盡麥田肥。　　絕句 僧 志南古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。　　絕句四首 杜甫四首（其一）堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。　　四首（其二）欲作魚梁雲復湍，因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。　　四首（其三）兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。　　四首（其四）葯條葯甲潤青青，色過棕亭入草亭。苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。　　　　五、絕句格式　　五絕（1）平起式（兩字壓韻）平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。（2）仄起式（兩字壓韻）仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（3）平起式（三字壓韻）平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。（4）仄起式（三字壓韻）仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。　　　　七絕（1）仄起仄收式 （兩字壓韻）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（2）平起仄收式 （兩字壓韻）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。（3）仄起平收首句入韻式 （三字壓韻）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（4）平起平收首句入韻式 （三字壓韻）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。　　五絕中除了「平平仄仄平」也就是平起平收式，第一個字必須為了避免孤平，必須平聲。第一字用了仄聲，則第三字必須是平聲（拗救）七絕中除了「仄仄平平仄仄平」也就是仄起平收式，第一個字必須為了避免孤平，第一字可平。句尾的平聲必須押韻。第三個用了仄聲，則第五字必須是平聲。（拗救）最常用的就兩種：　　平起首句入韻(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。　　仄起首句入韻(仄)仄平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。　　　　六、絕句的對仗：　　1、首聯對仗　　蘇軾《飲湖上初晴後雨》水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。　　八陣圖杜甫功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。　　2、尾聯對仗　　孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚(zhǔ)，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。　　趙師秀 有約黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。　　3、全篇對仗登鸛雀樓 王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。　　李益·塞下曲伏波唯願裹屍還，定遠何鬚生入關？莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。　　不對仗的例子：　　杜牧·泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。　　盧綸·塞下曲（第二首）月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。　　一般絕句可對仗可不對仗，完全按照自己的構思。　　　　七、了解一下絕句56法的作者；為什麼我們要自學絕句56法？　　七言絕句「以其善言情而易合於樂」，「最合於詩人之陶寫」，「自唐迄今千數百年，為之者眾，好之者彌篤」（邵祖平《七絕詩論》）。於其作法，「宋人猶少道及，至元明清間，始多揚扢商榷，然皆破碎不全，絕無系統」（同上），今幸有馮振《七言絕句作法舉隅》出矣。素有「廣西才子」之稱的馮振心先生（1897年——1983年），名振，號「自然室主人」，17歲學詩，是我國有卓著成就的教育家、出類拔萃的中國古典文學專家、傑出的近代現代詩人，有《自然室詩稿與詩詞雜話》等著作傳世。當其二十世紀三十年代任教於上海大夏大學時，著《七言絕句作法舉隅》一書，「就七言絕句之作法不同或大同而小異者，略分如干類，先博舉其例，而後綜籀其法」，授於門生，周振甫、馮其庸鹹得其惠。《七言絕句作法舉隅》一書1936年由世界書局出版，1985年3月北京市中國書店據以影印。1986年齊魯書社將其與《詩詞雜話》、《七言律髓》並為《詩詞作法舉隅》出版，新增詩例117首，而56種作法之分類未變。「《七言絕句作法舉隅》精選了唐至清代七言絕句佳作1381首，按類比法分成56類，在每類末精當扼要地指出其藝術技巧作法的特徵和奧妙之處，無論是初學者還是研究者，凡讀之，都足以發人深省」（黨玉敏《馮振傳略》），周振甫並專門著文引介（《<七言絕句作法舉隅>小引》）。　　　　為什麼要我們要自學絕句56法？　　笛卡爾曾說：「最有價值的知識是關於方法的知識」。馮先生從歷代1381首七言絕句佳作中所歸納提煉的56種作法，也許在信奉「至法無法」的讀者看來，過於瑣碎，甚至或許認為是「陳詞濫調」，若「陳陳相因」，有礙其創造力的發揮。其理雖固然，而勢未必行。不妨以書法類比。書家一生追求，在有其獨特風格。然當其初始握筆，必從點畫描摹作起，選帖、讀帖、臨帖、默帖，乃為其日常功課，此七言絕句56法，其猶唐代歐陽詢「楷書結字36法」乎？其猶明代李淳「大字結構84法」乎？其猶清代黃自元「間架結構92法」乎？若36法、若84法、若92法，未有書家認其「瑣碎」也，必視為至寶，奉為圭皋，時時研習，悟其妙道，以逐步形成其獨特風格也。馮先生在其《七言絕句作法舉隅》自序中坦言「大匠能示人以規矩，而不能使人巧」，56法者，篇法、句法、字法之規矩也，守此規矩，漸入詩道，而後方能體會到「詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不『以詞害意』」（《紅樓夢》黛玉語）。　　　　隴原詩詞傳習院一期一年級第一講作業：　　結合學習內容，認真理解絕句講義重點：　　1、了解絕句的起源及發展歷程。　　2、古絕與律絕的區別。　　3、關於絕句的特點。　　4、為什麼我們要自學絕句56法？　　　　
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