奇門遁甲運籌式盤飛轉之沉思別解

奇門遁甲運籌式盤飛轉之沉思別解

黃景泓/文

奇門遁甲之現代研究，這一薪火是由河北張志春老師點燃的，他於1999年出版《神奇之門》。《神奇之門》的奇門現代書籍的出版，掀起了現代人研究奇門遁甲的激情。十幾年過去了，奇門遁甲之神奇面紗已經揭開，但其真正的奧秘還有很多尚未臨世。讓人慨嘆「真法難聞」。要想得到真法，需要三要素：參悟、機緣、引路之人！

目前奇門遁甲整個研究狀況，還是以預測為主，運籌為輔。離古人創立奇門遁甲立式之動機，相距甚遠。奇門遁甲本為運籌所創立，主要為兵戰所創，如何充分合理的運用「天時、地利、人和」為人事所用，一直是奇門遁甲濟世之宗旨。

歲月流逝，人事更迭。奇門遁甲濟世之用，目前很多奇門仁人志士已經在探索。奇門遁甲運籌目前已經是一個迫在眉睫的課題。奇門遁甲運籌是風水調理嗎？是改變穿戴著裝嗎？是人員調整嗎？是時空轉換嗎？是符咒改運嗎？是擇吉改運嗎？這些是答案嗎？是的，但又不是全部。奇門運籌是一個為人事服務的系統工程：整體、局部、細節，每一項展開都包涵：人事的本質現象預測、事體關鍵點的提煉、人事的核心環節聚焦、方案的沙盤演練、最終實際方案的浮出水面。這一系列的環節，我們用奇門遁甲之模型都應該能夠清晰的模擬出來。

奇門運籌的整體、局部、細節問題，如何用一根主線貫穿？研究奇門的應用者是必須要考慮的。目前奇門界的奇門運籌有這一根主線貫穿嗎？說一句實話：非常罕見。奇門遁甲運籌的整體是什麼？局部是什麼？細節是什麼？這些整體局部細節是如何在奇門局中體現的？奇門運籌中的天時真實內蘊是什麼？、地利本質內涵是什麼？人和究竟包含哪些內容？我們研究奇門遁甲的應用者仔細思悟過嗎？

奇門遁甲運籌究竟是轉盤為主，還是飛盤為主？現在有些奇門愛好者說，奇門運籌必須是飛盤的。從整個奇門遁甲的歷史淵源來看，奇門遁甲運籌應該是轉盤為主的，飛盤應用為輔的。筆者這樣表達，可能有很多愛好飛盤的研究者不樂意。我們仔細思考和推演奇門式盤的轉盤和飛盤成因和機理，就會很清晰的發現：奇門轉盤綜合運用了三才「天地人氣場的運行規律」，而飛盤則沒有達到這一高度。另外奇門轉盤可以一盤化為七十二盤，穩定當中有靈變，這個也是飛盤做不到的。奇門運籌綜合運用了「飛轉機理」，充分體現了「動中有靜，穩中有變」，「活活潑潑、潔靜精微」的易學之大道。

還有奇門遁甲運籌的起局究竟是用什麼方法起局？這也是一個非常重要的關鍵。奇門遁甲運籌的古籍來看，用「置潤法、拆補法、茅山法」等都有。古人運用最多，並且最古樸的起局方法還是：置潤法。因此筆者認為：奇門遁甲運籌要用「置潤法」為最佳。為什麼說用「置潤法」為運籌之最佳起局法？置潤法起局符合宇宙自然之大道，很自然，把這個「遁」法演繹的淋漓盡致。關於「置潤法」筆者以後會專門做為主題來展開闡釋。

以上所思，僅是一己之見，僅供參考。