【好文轉載】五運六氣試析：1958年（戊戌年）的疫情對2018年（戊戌年）有沒有參考價值

1958年國內發生了兩次大的疫情。

第一次是「亞洲流感」的第二波，從1957年12月到1958年4月。

第二次是1958年冬季的麻疹流行。

（以上圖片資料由邢斌老師提供）

我們看看1958年一年的「運氣」情況。

1958年，戊戌年，因「土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸」（《五運行大論》），當年天干為戊，故為火運，戊為陽干，故當年歲運為火太過。因「太陽之政奈何？...辰戌之紀也」，「太陽 太徵 太陰 戊辰 戊戌同正徵」（《六元正紀大論》）所以這一年為太陽寒水司天，太陰濕土在泉。又「太徵少宮太商少羽終少角初」（《六元正紀大論》）所以可得，主運起於木（角），終於水（羽），客運起於火（徵），終於木（角）。

可列表如下：

根據上表字面來看五行旺衰，火運太過，同時司天之氣為太陽寒水，也對歲運有克制，以內經《六元正紀大論》所述為「同正徵」即為平氣。但氣和運的盛衰中，氣克運為「天刑」，主一年中氣候變化較為劇烈。這時候是不是就要進一步深入看年內運氣趨勢分布了呢？

氣克運，氣盛運衰，分析應以氣為主（方葯中/許家松《運氣七篇講解》人民衛生出版社 2007年版P45），又因二之客氣，陽明當令，肺金受主氣少陰君火克制，同時受二運主運「火太過」影響，是否可以理解為肺金受損呢？根據推算，二之氣在3月21日到5月20日期間。再看內經《六元正紀大論》「二之氣，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣鬱中滿，寒乃始」，似乎也再說明寒熱抗爭，氣鬱中滿，類似「寒疫流感」之特徵。

看下半年，太陰濕土在泉主令，特別是終之氣，客氣太陰濕土、主氣太陽寒水，而歲運為火太過，濕熱交蒸，而客運五之運為木太過，郁而欲發，似有「熱疫麻疹」之象。而《六元正紀大論》「太陽司天之政...終之氣，地氣正，濕乃行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘凄，寒風以至，反者孕乃死」中僅提及「濕乃行」。

還有一種觀點認為，年內不應再分客運，認為「角、徵、宮、商、羽」為司天年份裡面的流年循環記錄，並非年內客運由初而終。（《素問六氣玄珠密語卷之一》啟玄子 述）

基於此觀點，戊戌年司天為太陽寒水，而歲運火太過年內不分五步運。

如上圖所示，逆時針旋轉為年度司天輪轉方向，轉一位置，則中心歲運即進入下一年。「太陽司天，太陰在泉，中天火運太過，火運會阻礙金氣的升降，但是戊戌年司天、在泉、升天、入地的四個氣沒有陽明，陽明之氣剛退位...二之氣的時候，肺金會受邪。」（摘錄網文《中醫五運六氣運用淺析》 青青子）。那麼1958年二之氣是否因此就是對應流感爆發呢？

也許這樣分析有事後刻意附會之嫌，但今年2017年丁酉年終之氣開始時（11月22日），小生用同樣的思路，並參考同樣是丁酉年的1957年冬季流感爆發，謹慎推測出今冬流感疫情的爆發。微信朋友圈截圖如下：

而疾控中心的預防提醒，則是在既成事實出來以後，注意黃色框內時間標識。

也許是巧合，也許是五運六氣裡面隱藏了無窮的大智慧。

在我們掌握這門學問之前，不妨靜下心來，好好了解深入學習。

微信朋友圈截圖裡，小生提及「火旺 水弱 金弱」的概念，源自陸致極先生的「先天體質」的臟腑強弱的理論。五行對應五臟，陸先生認為，「人秉天地之氣而生」，每個人因為受孕及出生時間的不同，從而攜帶了不同的自然先天遺傳信息，因此每個個體的五行能量平衡狀態（或者說人身體的「個體運氣原始構成」或者說「先天體質」）也是有差異的。（陸致極《解讀時空基因密碼》中國中醫藥出版社2017年版P39~P47）所以，不同的人對於相同的外界運氣「應答」是不一樣的。那麼，也就是為什麼在同等身體健康水平下，有些人更「易感」某些疫病，而某些人抵抗力就更強一些。「易感」者往往先天五臟能量分布就會有相對偏頗的情況。草堂曾有多個案例，比如來做督脈灸調理的強直性脊柱炎患者，其出生時間的五行及調候往往會一片寒濕，遇到太陽寒水之年身體疾病表現更甚。

那麼五運六氣到底為什麼會對人有影響呢？

五運和六氣從大的範疇來講，如內經《天元紀大論》部分條文所言，「寒暑燥濕風火，天之陰陽也...木火土金水火，地之陰陽也...」,「應天之氣，動而不息，故五歲而右遷」「終地紀者，五歲為一周」即五運五年一個周期；「應地之氣，靜而守衛，故六期而環會」「周天氣者六期為一備」即六氣六年一個周期。

五運六氣在氣象方面是指地球大環境整體的氣候變化循環狀態，而處於天地之氣中的人，勢必會受到這個外部環境的影響。這個外部環境不僅涵蓋了寒熱溫涼四時有規律的季節變化（運氣學說里主氣主運的內容，是常態的穩定的氣候變化循環），而且還包括異常的非常態的不穩定的氣候情況（客運和客氣的內容）。

除了氣象，五運六氣也包括了物候和疾病等自然界的其他規律內容（「氣象與疾病是五運六氣變化規律在不同領域的表現，兩者雖有關聯，但不能簡單歸結為直接因果關係」顧植山 2017.2.23中國中醫藥報微信訂閱號），所以五運六氣對於人的影響顯而易見。

為什麼會在一年出現「寒」「熱」不同的疫情呢？

這就是在一年內「運」「氣」勢力的動態變化造成的。在前文中以及圖表中，應該可以看到這些「木火土金水」的變化。

還有，為什麼在同樣的一個五運六氣時空內，當出現疫情時，有的人易感，有的人不易感呢？

除了中醫說的「正在內邪不可干」以外，還有一個就是個體間的臟腑能量強弱差異。即對於對「運」「氣」的「應答」表現出的選擇性。

五運六氣對於臨床有多少實際意義呢？

自古以來，在某些重大疫情或疑難病面前，一些醫家無法有所突破時，會再進一步考慮到運氣的影響，比如客氣客運、比如客主加臨、比如運和氣的相互關係的影響（天刑、順化、小逆、歲會、不和、太乙天符等），然後進行遣方用藥而獲得突破，使該學說研究不斷推進。當然，還有很多醫家進行深入思考，對於五運六氣提出質疑，也一樣推動了該學說的發展。

同是戊戌年，2018年會重現1958年的疫情嗎？

由於運氣的周期運行規律，根據五運六氣的推算方法，干支相同的年份，主客運氣推算出的結論應該也一致。又到戊戌年，前文1958年的圖表除了個別分界點日子相差一兩天外，基本上可以拿來進行分析2018年戊戌年的運氣狀況。那麼2018年會不會也出現類似1958年的情況呢？

五運六氣大家顧植山教授曾撰文提出，「運用運氣理論預測時，不能從單一因子或某一經文就作結論，需要多因子綜合和從前後動態進行分析...若僅據...經文，就會做出錯誤預測」（2017.2.23中國中醫藥報）。那麼，2018年的預測還要參考哪些因素呢？除了當年的運氣時段分析，還要動態看前幾年的運氣及氣象狀況，年運氣在大寒時的交接情況等。本篇行文結束，看到顧植山教授發文稱「2018年春疫情反覆和延續的可能較大，但運氣方面還未看到有大疫情的跡象」（中醫中醫藥報 訂閱號2018.1.12）

但願歷史不要重演。

上未草堂

2018年1月12日

感謝陸致極老師和邢斌老師對草堂的支持和指導！