我國目前發現的最大的北朝時期墓葬狩獵圖現身忻州。

2014年，山西忻州九原崗北朝晚期壁畫墓撩開神秘面紗。12月來自國內的12名頂級專家學者現場考察後，對壁畫墓的學術價值給予高度評價，認為對研究北朝晚期社會生活、繪畫藝術以及我國古代建築史具有非常重要的意義。同時說明，至少在北朝晚期忻州就是一個胡漢相融、文化多樣、各民族和諧共處的重要地區，凸顯了歷史進程中的重要位置。據專家介紹，該墓葬甬道兩側壁畫中有約70平方米狩獵圖，是我國目前發現的最大的北朝時期墓葬狩獵圖。

　　長卷上蔚為壯觀的狩獵場面，讓北京大學教授齊東方驚嘆：「從來沒有見過這麼大的場面。」國家博物館專家信立祥也認為，這是非常重大的收穫，非常重要的發現，是從來沒有看到的北朝晚期壁畫長卷樣式。忻州市文物管理處副處長李培林說：「從壁畫內容及規模來看，該墓無論是對空幻世界的想像還是對現實生活的描繪，都比同時期其他壁畫墓的內容更加豐富，將狩獵場面置於山林背景之中，狩獵場面更加逼真。墓道北壁壁畫中的木結構建築，在同時期墓葬中是首次發現，第一次用繪畫的形式展現了北朝建築的風采。該墓葬的發掘不僅可以填補忻州沒有北朝墓葬的空白，對研究北朝社會生活、繪畫藝術以及我國古代建築史都具有非常重要的意義。」

而位於墓道盡頭的墓門樓，足可以重寫中國建築史，其色彩鮮艷，活靈活現的花拱結構已在當時普遍使用，比《營造法式》的記載和建築學家梁思成發現的佛光寺東大殿斗拱構造提前了百年以上的時間。

九原崗墓群位於忻州市制高點南緣地帶，2013年初春發現墓葬被盜後，山西省考古研究所立即展開搶救性發掘。該墓為帶斜坡墓道的單室磚墓，坐北朝南。墓室砌築於方形土壙內，平面為弧邊方形，穹窿頂。四壁牆體原均有壁畫，墓道東、西兩壁壁畫自上而下各分為4層。墓道平面呈長方形，兩壁呈階梯狀，由上至下分為四層，每層均繪有壁畫。墓道東壁中部有一豎直的長方形盜洞，該壁第四層壁畫受盜墓牽連幾乎全部被毀。墓室內部盜擾情況非常嚴重，地面零亂堆積有殘磚、棺木以及盜墓者遺留的毛毯、礦泉水瓶、酒瓶等日常用品。從墓室填土中出土的壁畫殘片數量來看，墓室四壁壁畫已被大面積盜揭。甬道位於墓道與墓室之間，平面呈長方形，拱形券頂，頂部殘存小面積壁畫。　　墓葬壁畫主要分布於墓道東、西、北三壁，墓道東、西兩壁壁畫自上而下各分為四層。第一層主體繪畏獸、仙人、飛鳥、神獸等形象，四周以流雲等補白，其中有疑似《山海經》中記載的「駁」（一種食虎豹的馬）和「疆良」（一種食蛇的怪獸）。東、西兩壁第二層壁畫主要內容為狩獵場景，所繪人物、動物形象生動，狩獵內容豐富。在西壁第二層壁畫狩獵場景中，還出現數個類似胡人形象的人物。第三層為出行儀仗圖，所繪人物大部分為站立的武士形象，所有武士均佩戴弓箭；西壁南端為一騎馬的少年人物形象，其前方為一隻獵狗和一隻雄鷹正在捕殺兔子，少年右臂前伸似在指揮捕殺活動。東壁第四層因開挖盜洞被毀，西壁第四層亦為出行隊列，全部為站立的武士形象。

　　更特別的是，墓道北壁還繪有一座規模宏大的木結構廡殿頂建築，中間的大門上固定有多顆圓形門釘，大門中央設有鋪首，鋪首底部裝飾有獅形猛獸，瞪著雙目，露齒銜環。屋頂正上方繪一火盆，左右兩側各繪一道獸首鳥身的怪獸形象，屋檐下繪有人物形象6人。有專家講述，壁畫內這種完整木結構建築，目前在國內同時期墓葬中尚屬首次發現，極具研究價值。　　根據墓室結構和壁畫內容、表現手法等，墓葬現已初步推斷為北朝晚期。由於墓葬多次被盜，記載墓主生平事迹的墓誌也已被盜，而出土的人體骨骼數量也較少，暫時還不能判斷墓主的性別和年齡。不過，專家結合墓葬規模推測，墓主人應該位高權重，極有可能是當時統治集團的核心人物。

國家文物局文物出版社總編輯葛承雍在實地考察了九原崗北朝晚期壁畫墓中的《狩獵圖》後，以「六美」稱讚了它的價值與意義，並確認九原崗北朝晚期壁畫墓為新發現北朝壁畫墓的考古標本。

葛承雍稱，從北朝開始中國壁畫「應物象形」寫實技巧得到了充分發揮，或許是吸納了外來繪畫的有益因素，極大地豐富了墓葬壁畫的面貌，與以前相比圖像藝術視覺更加精彩，使九原崗北朝晚期壁畫墓呈現了6點價值與意義。1.神異畫的幻化美。畫中至少兩個神獸是依據《山海經》中描述而創作，一種是專食虎豹的馬稱作「駁」；另一種是食蛇的怪獸叫做「疆良」。2.狩獵畫的動態美。北朝圍獵練兵、軍旅出獵沿襲了北方草原游牧民族的習俗。3.動物畫的意趣美。表現了捕獵時的馴禽與獵人的關係。4.人物畫的傳神美。墓道里幾十個人物不分主次，不是面面俱到，而是一筆畫就，將人物的神態表現得十分生動。5.風景畫的意境美。用散點透視法構思風捲雲舒的遠山，在山腳點染樹木草叢，每個段落都將主峰與諸多輔峰組合起來。6.服飾的時尚美。壁畫中的服飾豐富多彩、生動活潑，顯示了精兵猛將的威武強悍。